{"id":6973,"date":"2011-07-11T17:32:54","date_gmt":"2011-07-11T20:32:54","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=6973"},"modified":"2011-07-11T17:32:54","modified_gmt":"2011-07-11T20:32:54","slug":"cerceteaza-te-singur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/cerceteaza-te-singur\/","title":{"rendered":"CERCETEAZ\u0102-TE SINGUR"},"content":{"rendered":"

Ioan Marini<\/strong><\/em>, G\u00e2nduri cre\u015ftine <\/strong>(vol. 2)<\/strong><\/p>\n

\u201eFiecare s\u0103 se cerceteze pe sine \u00eensu\u015fi\u201c <\/strong>(I Corinteni 11, 28<\/em>) <\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Este voia lui Dumnezeu ca fiecare om, care spune c\u0103 este credincios, s\u0103 se cerceteze pe sine \u00eensu\u015fi, ca s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 este \u00een adev\u0103r credincios sau nu; \u015fi oricine este dator s\u0103 se supun\u0103 poruncilor lui Dumnezeu.
\nCercet\u00e2ndu-ne \u00eens\u0103 pe noi \u00een\u015fine, n-avem s\u0103 c\u0103ut\u0103m s\u0103 vedem c\u00e2t de mare este credin\u0163a noastr\u0103, adic\u0103 dac\u0103 avem o credin\u0163\u0103 care mut\u0103 mun\u0163ii \u015fi poate s\u0103 fac\u0103 minuni. N-avem iar\u0103\u015fi s\u0103 c\u0103ut\u0103m s\u0103 vedem c\u00e2t de \u00eenalt\u0103 sau c\u00e2t de ad\u00e2nc\u0103 este cuno\u015ftin\u0163a noastr\u0103 \u015fi dac\u0103 am p\u0103truns toate tainele lui Dumnezeu. Nu, Domnul cere fiec\u0103rui credincios s\u0103 se cerceteze pe sine \u00eensu\u015fi \u015fi s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 sau nu. \u201eUrmarea acestei cercet\u0103ri de sine va fi c\u0103 fiecare din noi \u00ee\u015fi va da seama de starea \u00een care se g\u0103se\u015fte. Nu numai at\u00e2t, dar va \u015fti l\u0103murit \u015fi ce g\u00e2nde\u015fte Dumnezeu despre noi \u015fi \u00een ce ceat\u0103 ne a\u015faz\u0103 El.<\/p>\n

Este nevoie ca fiecare s\u0103 se cerceteze pe sine \u00eensu\u015fi, pentru c\u0103 tr\u0103im \u00eentr-o vreme de foarte mare moliciune. Saul nu mai sufl\u0103 amenin\u0163are \u015fi moarte, \u015fi nu mai duce pe credincio\u015fi lega\u0163i la Ierusalim. Temni\u0163ele nu mai sunt pline, ca alt\u0103 dat\u0103, de cei hot\u0103r\u00e2\u0163i pentru Dumnezeu, \u015fi ace\u015ftia nu mai sunt ar\u015fi pe ruguri. Dar tocmai acest lucru a adus \u2013 \u015fi nu de acum \u2013 o mole\u015fire a credin\u0163ei, o sc\u0103dere a ei \u015fi o abatere de la adev\u0103ratul cre\u015ftinism. C\u0103ci trebuie s-o spunem: una este cre\u015ftin\u0103tatea de ast\u0103zi \u015fi alta este adev\u0103ratul cre\u015ftinism al Bisericii lui Hristos.
\nBa chiar \u00eentre cei care s-au \u00eendreptat spre Evanghelie sunt mul\u0163i care trec drept credincio\u015fi, dar nu sunt. Ei poart\u0103 frumosul nume de credincio\u015fi, dar via\u0163a lor arat\u0103 c\u0103 nu merit\u0103 acest nume. Ei vor s\u0103 aib\u0103 cinstea de a fi num\u0103ra\u0163i \u00een poporul lui Dumnezeu, cu toate c\u0103 nu sunt n\u0103scu\u0163i din nou; ei n-au intrat pe poarta cea str\u00e2mt\u0103 \u015fi nu merg pe calea \u00eengust\u0103. Dac\u0103-i \u00eentrebi de m\u0103rturia pe care o d\u0103 Duhul, ei nu-\u0163i r\u0103spund nimic; dac\u0103-i \u00eentrebi despre n\u0103dejdea m\u00e2ntuirii, r\u0103m\u00e2n \u00eencurca\u0163i sau r\u0103spund cu gura pe jum\u0103tate: \u201eDeh, a\u015fa zic \u015fi eu, a\u015fa mi se pare\u201c. C\u00e2nd te ui\u0163i mai de aproape la ei, vezi c\u0103 au doar o form\u0103 de evlavie, dar \u00eei t\u0103g\u0103duiesc puterea (II Tim 3, 5).<\/p>\n

Fiindc\u0103 mul\u0163i dintre cei ce ascult\u0103 vestea Evangheliei nu stau fa\u0163\u0103 de Dumnezeu cum ar trebui s\u0103 stea, de aceea Dumnezeu ne cere cu st\u0103ruin\u0163\u0103 s\u0103 ne cercet\u0103m pe noi \u00een\u015fine, ca s\u0103 vedem dac\u0103 suntem \u00een credin\u0163\u0103.
\nChiar cine s-a \u00eentors cu adev\u0103rat la Dumnezeu trebuie s\u0103 se supun\u0103 acestei porunci. <\/p>\n

\u00centre ale\u015fii lui Dumnezeu sunt iar\u0103\u015fi mul\u0163i care au \u00eenceput odat\u0103 \u00een credin\u0163\u0103, dar, dup\u0103 aceea, au c\u0103zut de la credin\u0163\u0103. C\u00e2nd au \u00eenceput s\u0103 vie\u0163uiasc\u0103 \u00een credin\u0163\u0103, au tr\u0103it clipe minunate la care au cunoscut puterea \u015fi bun\u0103tatea Domnului lor. Ei nu vor uita niciodat\u0103 acele clipe. C\u00e2t\u0103 pace \u015fi c\u00e2t\u0103 iubire erau atunci \u00een inima lor! Cu c\u00e2t\u0103 pl\u0103cere c\u00e2ntau c\u00e2nt\u0103ri de biruin\u0163\u0103! Cum le b\u0103tea inima, c\u00e2nd era vorba de lucrul Domnului lor! Nici-un drum nu li se p\u0103rea prea lung, nici-o jertf\u0103 prea mare, nici-un lucru prea greu. Via\u0163a lor era atunci pentru Domnul. Izvoarele harului se rev\u0103rsau cu \u00eembel\u015fugare peste ei. Aveau putere \u00eempotriva p\u0103catului \u015fi biruin\u0163\u0103 \u00een ispite \u015fi \u00een \u00eencerc\u0103ri.
\nDar tot a\u015fa sunt ei \u015fi ast\u0103zi? Ei sunt \u00eenc\u0103 printre noi, m\u0103rturisesc numele Domnului, c\u00e2nt\u0103, citesc Cuv\u00e2ntul, se roag\u0103 chiar, \u2013 dar c\u00e2t\u0103 deosebire \u00eentre ceea ce au fost \u015fi ceea ce sunt! Alt\u0103dat\u0103 erau plini de r\u00e2vn\u0103, acum nu sunt nici reci, nici \u00een clocot.<\/p>\n

Stau ei \u00een credin\u0163\u0103? Fapt este c\u0103 au stat odat\u0103 \u00een credin\u0163\u0103. Uita\u0163i-v\u0103 la poporul Israel. Prin credin\u0163\u0103 a ie\u015fit din Egipt, prin credin\u0163\u0103 a pr\u0103znuit Pa\u015ftele \u015fi a f\u0103cut stropirea cu s\u00e2ngele mielului. Prin credin\u0163\u0103 a trecut Marea Ro\u015fie ca pe uscat (Evr 11, 27-29). Deci, prin credin\u0163\u0103 a \u00eenceput s\u0103 mearg\u0103 spre \u0163ara f\u0103g\u0103duit\u0103, unde curgea miere \u015fi lapte. A intrat \u00een ea? Din \u015fase sute de mii de b\u0103rba\u0163i \u00eenc\u0103rca\u0163i de biruin\u0163e \u015fi de n\u0103dejdi, numai doi au \u0163inut credin\u0163a p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fit \u015fi au intrat \u00een p\u0103m\u00e2ntul f\u0103g\u0103duit. Numai doi! Unde au r\u0103mas ceilal\u0163i? Oh, \u201etrupurile lor au c\u0103zut \u00een pustie, ca semn al neascult\u0103rii lor\u201c. Nisipul le-a fost giulgiul, pustia le-a fost morm\u00e2ntul. Din ce pricin\u0103? N-au r\u0103mas \u00een credin\u0163\u0103. Necredin\u0163a a fost pricina pieirii lor. \u201eAceste lucruri li s-au \u00eent\u00e2mplat ca s\u0103 ne slujeasc\u0103 drept pilde \u015fi au fost scrise pentru \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura noastr\u0103\u201c (I Cor 10, 11).<\/p>\n

Nici ie\u015firea noastr\u0103 din lume, nici venirea noastr\u0103 o singur\u0103 dat\u0103 sub s\u00e2ngele Mielului nu ne dau chez\u0103\u015fia c\u0103 vom \u015fi ajunge \u0163inta chem\u0103rii noastre, ci numai r\u0103m\u00e2nerea \u00een credin\u0163\u0103. Dup\u0103 cum via\u0163a trupului nu st\u0103 \u00een faptul s\u0103 fi respirat o singur\u0103 dat\u0103, \u015fi dup\u0103 aceea s\u0103 \u00eencetezi de a mai respira, ci trebuie s\u0103 respiri mereu, fie c\u0103-\u0163i dai seama de aceasta, fie c\u0103 nu-\u0163i dai, tot a\u015fa \u015fi via\u0163a cu Dumnezeu nu st\u0103 \u00een faptul s\u0103 fi f\u0103cut c\u00e2ndva c\u00e2\u0163iva pa\u015fi \u00een credin\u0163\u0103, \u015fi dup\u0103 aceea s\u0103 te opre\u015fti, ci s\u0103 stai necurmat \u00een credin\u0163\u0103 (II Cor 1, 24), s\u0103 umbli \u00een credin\u0163\u0103 (II Cor 5, 7), s\u0103 lup\u0163i \u00een credin\u0163\u0103 (I Tim 6, 12), s\u0103 biruie\u015fti (I In 5, 4) \u015fi s\u0103-\u0163i sf\u00e2r\u015fe\u015fti \u00een credin\u0163\u0103 calea vie\u0163ii (II Tim 4, 7). \u00cemp\u0103ratul Saul \u015fi-a \u00eenceput domnia \u00een credin\u0163\u0103. C\u00e2nd a ie\u015fit \u00eens\u0103 din credin\u0163\u0103, a pierdut pe Dumnezeu; \u015fi, pierz\u00e2nd pe Dumnezeu, \u015fi-a pierdut \u015fi coroana \u015fi via\u0163a.<\/p>\n

Imeneu \u015fi Alexandru (I Tim 1, 20) au f\u0103cut un \u00eenceput pe calea vie\u0163ii de credin\u0163\u0103, \u00eens\u0103 Apostolul Pavel a fost nevoit s\u0103-i dea pe m\u00e2na lui Satan, pentru c\u0103 au c\u0103zut din credin\u0163\u0103.
\nFiindc\u0103 aceste lucruri s-au \u00eent\u00e2mplat odinioar\u0103 \u015fi se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u015fi ast\u0103zi, de aceea Dumnezeu voie\u015fte s\u0103 ne cercet\u0103m pe noi \u00een\u015fine ca s\u0103 vedem dac\u0103 st\u0103m \u00een credin\u0163\u0103. Noi \u00een\u015fine trebuie s\u0103 vedem cum st\u0103m. Dumnezeu ne cunoa\u015fte starea noastr\u0103; dar at\u00e2ta nu este de-ajuns, trebuie s\u0103 ne-o cunoa\u015ftem \u015fi noi; deci \u015fi noi trebuie s\u0103 \u015ftim \u00een ce stare ne afl\u0103m. C\u00e2t\u0103 vreme n-ai v\u0103zut primejdia de a c\u0103dea de la credin\u0163\u0103, nu-\u0163i dai osteneala s\u0103 \u00eenl\u0103turi acea primejdie. Pe de alt\u0103 parte, orice negustor cerceteaz\u0103 din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd registrele, ca s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 totul este \u00een regul\u0103. Facem \u015fi noi oare tot a\u015fa, c\u00e2nd este vorba de starea noastr\u0103 fa\u0163\u0103 de Dumnezeu?<\/p>\n

\u201ePe voi \u00een\u015fiv\u0103 \u00eencerca\u0163i-v\u0103 dac\u0103 sunte\u0163i \u00een credin\u0163\u0103\u201c (II Cor 13, 5). \u201eLua\u0163i seama dar, fra\u0163ilor, ca nici unul din voi s\u0103 n-aib\u0103 o inim\u0103 rea \u015fi necredincioas\u0103, care s\u0103 v\u0103 despart\u0103 de Dumnezeul cel viu\u201c (Evr 3, 12).<\/p>\n

C\u00e2teva \u00eendrum\u0103ri pentru cercetarea de sine <\/strong><\/h3>\n

Dup\u0103 ce am cunoscut c\u00e2t de \u00eensemnat este \u00eendemnul pe care ni-l d\u0103 Duhul Sf\u00e2nt de a ne cerceta pe noi \u00een\u015fine, s\u0103 ne apuc\u0103m \u00eendat\u0103 de lucru \u015fi cu temei. D\u0103m aici c\u00e2teva \u00eendrum\u0103ri cu ajutorul c\u0103rora s\u0103 ne putem cerceta, ca s\u0103 vedem dac\u0103 st\u0103m \u00een credin\u0163\u0103 sau nu.<\/p>\n

l. Cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 are fa\u0163\u0103 de Domnul Iisus adev\u0103rata stare de suflet pe care trebuie s-o aib\u0103<\/em>.<\/strong><\/p>\n

Pentru cel credincios, Domnul Iisus Hristos nu este o fiin\u0163\u0103 cu care nu \u015ftie ce s\u0103 fac\u0103 \u015fi al c\u0103rei rost \u00een lume s\u0103 nu-l \u00een\u0163eleag\u0103. Domnul Iisus nu este pentru el ceva de a doua m\u00e2n\u0103, ci este soarele \u00een jurul c\u0103ruia se mi\u015fc\u0103 \u015fi se \u00eenv\u00e2rt g\u00e2ndurile lui, sim\u0163irea lui, voin\u0163a lui, tot ce este al lui. Numele Domnului Iisus nu este pentru el un sunet gol, care nu-i spune nimic, ci un nume plin de \u00een\u0163eles, de putere, de har, de via\u0163\u0103 \u015fi de biruin\u0163\u0103. \u201eNumele T\u0103u este ca o mireasm\u0103 v\u0103rsat\u0103\u201c (C\u00e2nt 1, 3). Domnul Iisus este totul: \u201eEl este alfa \u015fi omega, \u00eenceputul \u015fi sf\u00e2r\u015fitul\u201c, ,,Dumnezeu binecuv\u00e2ntat \u00een veci\u201c (Rom 9, 5). F\u0103r\u0103 de El, credinciosul nu poate s\u0103 tr\u0103iasc\u0103, a\u015fa cum nu poate s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 pe\u015ftele f\u0103r\u0103 ap\u0103; cu El \u00eens\u0103 poate toate. Domnul Iisus este lauda lui, bucuria lui, f\u00e2nt\u00e2na fericirii lui, steaua n\u0103dejdii lui, slava lucr\u0103rii lui, coroana neprih\u0103nirii lui, izvorul sfin\u0163irii lui, pe scurt, totul. F\u0103r\u0103 Domnul Iisus, el n-are nimic: nici pace, nici bucurie, nici n\u0103dejde, nici m\u00e2ng\u00e2iere \u00een lumea aceasta, nici \u00een cea viitoare. Inima celui ce st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 bate cu putere pentru iubitul s\u0103u St\u0103p\u00e2n. El este plin de dragostea Domnului Iisus. Un astfel de om poate s\u0103 lase pentru Domnul Iisus: case, fra\u0163i, surori, tat\u0103, mam\u0103, so\u0163ie, copii (Mt 19, 29). Pentru Domnul lui, el poate s\u0103-\u015fi jertfeasc\u0103 patria (ca misionarul care merge \u00een \u0163\u0103ri dep\u0103rtate de \u0163ara lui), averea, ba chiar \u015fi via\u0163a… Nimic nu este pentru el prea scump, prea mult, el se socote\u015fte a\u015fa de ne\u00eensemnat, \u00eenc\u00e2t dac\u0103 Domnul Hristos vrea s\u0103 se slujeasc\u0103 de el, nici nu se g\u00e2nde\u015fte ce se va alege de el. \u00ce\u015fi d\u0103 bucuros orice pic\u0103tur\u0103 de s\u00e2nge pentru slava Domnului Iisus. Chiar moartea nu poate s\u0103-l despart\u0103 de dragostea Domnului.<\/p>\n

Mai mult, pentru cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103, dragostea c\u0103tre Domnul Hristos este a\u015fa de mare, c\u0103-l umple de r\u00e2vn\u0103 pentru slava Lui. Precum odinioar\u0103 regina Eleonora a \u00eengenuncheat \u015fi a supt otrava din r\u0103nile so\u0163ului ei, tot a\u015fa cei ce sunt \u00eentr-adev\u0103r credincio\u015fi \u00ee\u015fi lipesc buzele de r\u0103nile Domnului Iisus, r\u0103ni pe care i le fac aceia care-L oc\u0103r\u0103sc sau \u00cel batjocoresc \u00een vreun fel \u015fi sunt gata s\u0103 primeasc\u0103 ei \u00een\u015fi\u015fi otrava, adic\u0103 s\u0103 fie ei \u00een\u015fi\u015fi oc\u0103r\u00e2\u0163i \u015fi dispre\u0163ui\u0163i, numai numele Domnului Iisus s\u0103 nu fie atins \u015fi vorbit de r\u0103u. Pentru Domnul Iisus, ei sunt gata s\u0103 \u015fi moar\u0103, numai numele Lui s\u0103 fie sl\u0103vit \u015fi \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Lui, m\u0103rit\u0103.<\/p>\n

Ce zici tu de asta? Cum \u0163i se par aceste lucruri? Cum stai tu \u00een ce prive\u015fte iubirea fa\u0163\u0103 de Domnul Iisus? Cum I-ai slujit tu p\u00e2n\u0103 \u00een ceasul de-acum? Ce te-a costat pe tine credin\u0163a \u00een Domnul Iisus? Ce ai suferit tu pentru El? Arde inima \u00een tine pentru El \u015fi este ea plin\u0103 de iubire? Ce sim\u0163i tu c\u00e2nd este rostit numele Lui?<\/p>\n

S\u0103 r\u0103spund\u0103 cugetul t\u0103u! \u015ei dac\u0103 vezi c\u0103 inima \u00ee\u0163i este rece \u015fi f\u0103r\u0103 iubire fa\u0163\u0103 de Domnul Iisus, dac\u0103 vezi c\u0103 Domnul Iisus nu este totul pentru tine, dac\u0103 leg\u0103tura ta cu El nu te-a costat nimic \u015fi c\u0103 El n-a fost \u015fi nu este totul pentru tine, atunci ai dovada c\u0103 nu stai \u00een credin\u0163\u0103. Cum stai tu, fratele meu? Cum stai tu, sora mea? E\u015fti tu un om care crezi cu adev\u0103rat \u00een El sau e\u015fti un f\u0103\u0163arnic? <\/strong><\/p>\n

2. Cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103, se pleac\u0103 \u00een fa\u0163a str\u0103lucitei lucr\u0103ri a Duhului Sf\u00e2nt.<\/em><\/strong><\/p>\n

Duhul Sf\u00e2nt are de f\u0103cut o mare lucrare \u00een cei r\u0103scump\u0103ra\u0163i prin s\u00e2ngele Mielului. Lucrarea Lui este s\u0103 ne sfin\u0163easc\u0103 tot mai mult (I Tes 5, 23), pentru ca s\u0103 ajungem s\u0103 fim \u00een via\u0163a \u015fi \u00een purtarea noastr\u0103, a\u015fa cum a fost Domnul Iisus Hristos \u015fi cum ar fi El, dac\u0103 ar fi \u00een locul nostru. Suntem r\u00e2ndui\u0163i \u201es\u0103 fim asemenea chipului Fiului S\u0103u, pentru ca El s\u0103 fie cel \u00eent\u00e2i n\u0103scut dintre mai mul\u0163i fra\u0163i\u201c (Rom 8, 29). Aceast\u0103 lucrare vrea s-o duc\u0103 la des\u0103v\u00e2r\u015fire Duhul Sf\u00e2nt \u00een orice copil al lui Dumnezeu.<\/p>\n

Cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103, este gata s\u0103 se supun\u0103 lui Dumnezeu. Dar nu poate s\u0103 fac\u0103 acest lucru dec\u00e2t numai dac\u0103 se pred\u0103 \u00een totul c\u0103l\u0103uzirii Duhului Sf\u00e2nt. Duhul Sf\u00e2nt ia \u00een st\u0103p\u00e2nire via\u0163a care I s-a predat, ca s-o sfin\u0163easc\u0103. Lucrarea Lui este o lucrare minunat\u0103, tainic\u0103, \u015fi totu\u015fi bine ar\u0103tat\u0103 \u00een afar\u0103 prin via\u0163a de sfin\u0163enie. Ceea ce face El, nu se poate face nici prin puterea voin\u0163ei, nici prin tot felul de sfor\u0163\u0103ri ale trupului, nici prin \u00eencordarea puterilor suflete\u015fti, nici prin carte sau cultur\u0103, nici prin educa\u0163ie. Sculptorul Dumnezeiesc, c\u0103ci a\u015fa am putea s\u0103 numim pe Duhul Sf\u00e2nt, ciople\u015fte mereu la blocurile de piatr\u0103, care sunt aceia care s-au predat Lui, ca s\u0103 scoat\u0103 din ei \u2013 suflete\u015fte vorbind \u2013 chipuri asemenea Domnului Iisus. Chiar dac\u0103 aceast\u0103 cioplire este dureroas\u0103 adeseori, tot El o u\u015fureaz\u0103, pentru c\u0103 ne d\u0103 puterea s\u0103-I fim supu\u015fi (Filip 2, 12-13). Ca un copil supus \u015fi ascult\u0103tor, a\u015fa se las\u0103 cel credincios \u00een seama Duhului. Rug\u0103ciunea lui este: Doamne, descopere \u00een mine tot ce este necurat \u015fi arde cu v\u0103paia Ta! Chiar dac\u0103 acest lucru mi-ar aduce dureri, \u015ftiu bine c\u0103 dup\u0103 durere vine bucurie. \u015etiu c\u0103 Tu vrei s\u0103 faci din mine un om nou, care s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een lumina Ta.<\/p>\n

Cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 nu numai c\u0103 se pleac\u0103 \u00een fa\u0163a Duhului Sf\u00e2nt \u015fi-I este supus, dar chiar simte nevoia s\u0103 fie plin de Duhul Sf\u00e2nt. Inima lui \u00eenseteaz\u0103 \u015fi fl\u0103m\u00e2nze\u015fte dup\u0103 via\u0163a din plin. Dup\u0103 cum via\u0163a trupului se \u0163ine cu hran\u0103 din p\u0103m\u00e2nt, tot a\u015fa via\u0163a duhului se \u0163ine cu hran\u0103 din Dumnezeu. De aceea, credinciosul p\u0103\u015fe\u015fte spre tronul harului ca unul care \u00eenseteaz\u0103 dup\u0103 plin\u0103tatea Duhului; iar Dumnezeu nu las\u0103 pe copilul Lui s\u0103 duc\u0103 lips\u0103, ci \u00eei d\u0103 din plin apa vie\u0163ii \u015fi daruri duhovnice\u015fti, care \u00eel umplu \u015fi \u00eel p\u0103trund.<\/p>\n

\u00cen\u0163elegi tu ce-\u0163i gr\u0103iesc eu aici? Vrei tu ca Duhul Sf\u00e2nt s\u0103 te prefac\u0103 \u015fi pe tine \u00eentr-un chip asem\u0103n\u0103tor cu al Domnului Iisus? Sau te \u00eempotrive\u015fti \u00eendemnurilor \u015fi lucr\u0103rii Lui? \u00censetezi tu dup\u0103 plin\u0103tatea Duhului Sf\u00e2nt? <\/strong><\/p>\n

3. Cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 duce o via\u0163\u0103 ascuns\u0103 cu Hristos \u00een Dumnezeu.<\/em><\/strong><\/p>\n

Intr\u00e2nd cu Domnul Iisus Hristos \u00eentr-o str\u00e2ns\u0103 leg\u0103tur\u0103 de iubire, credinciosul a intrat ca \u00eentr-o gr\u0103din\u0103 plin\u0103 de mireasma florilor \u015fi se bucur\u0103 cu o bucurie negr\u0103it\u0103 \u015fi str\u0103lucit\u0103. Ce are el \u00een Domnul Iisus, numai el \u015ftie \u015fi numai el pre\u0163uie\u015fte. De aceea, duce o via\u0163\u0103 ascuns\u0103 \u00een Dumnezeu, a\u015fa de ascuns\u0103 cum era locul prea sf\u00e2nt din cortul Vechiului Testament, loc \u00een care nu intra nimeni dec\u00e2t marele preot o singur\u0103 dat\u0103 pe an. Ce este \u00een ea \u00eens\u0103\u015fi aceast\u0103 via\u0163\u0103 ascuns\u0103, nu se arat\u0103 nici pe fa\u0163a celui ce st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103, nici \u00een vreun lucru din afar\u0103, nici \u00een rug\u0103ciuni, nici \u00een desp\u0103r\u0163irea de oameni (Is 65, 5); ea nu poate s\u0103 fie v\u0103zut\u0103 cu ochii trupe\u015fti. Numai Prietenul inimii o vede \u015fi o acopere cu umbra aripilor Lui, d\u00e2nd unui astfel de suflet asigurarea: ,,Mireas\u0103, tu e\u015fti o gr\u0103din\u0103 \u00eenchis\u0103, un izvor \u00eenchis, o f\u00e2nt\u00e2n\u0103 pecetluit\u0103\u201c (C\u00e2nt 4, 12). Via\u0163a aceasta este ceva tainic, un ce<\/em> pe care lumea nu-l cunoa\u015fte, nu-l pricepe, nu poate s\u0103-l dea, dar nici s\u0103-l ia. Lumea caut\u0103 s\u0103 ating\u0103 \u00een vreun fel aceasta via\u0163\u0103, s-o vat\u0103me, s-o strice, s-o \u00een\u0103bu\u015fe; dar nu izbute\u015fte, pentru c\u0103 m\u00e2na Celui Ve\u015fnic o acopere. El a ascuns-o \u00een locuri tainice. \u201eEl m\u0103 va ocroti \u00een coliba Lui, \u00een ziua necazului, m\u0103 va ascunde sub acoperi\u015ful cortului Lui \u015fi m\u0103 va \u00een\u0103l\u0163a pe o st\u00e2nc\u0103\u201c (Ps 27, 5). Nici o ispit\u0103 nu va fi \u00een stare s\u0103 strice cur\u0103\u0163ia acestei vie\u0163i, nici o povar\u0103 de \u00eendoieli nu va putea s-o nimiceasc\u0103. Dac\u0103 toate puterile de pe p\u0103m\u00e2nt \u015fi din iad s-ar uni \u015fi l-ar ataca pe cre\u015ftin cu cea mai mare \u00eenver\u015funare \u00een clipa cea mai slab\u0103 din via\u0163a lui, chiar \u015fi atunci aceast\u0103 putere a unei vie\u0163i nepieritoare va r\u0103m\u00e2ne; ea va dispre\u0163ui cu \u00eendr\u0103zneal\u0103 acea \u00eentreag\u0103 armat\u0103 \u015fi va birui pe fiecare vr\u0103jma\u015f \u00een parte, pentru c\u0103 Acela, care a dat aceast\u0103 via\u0163\u0103, tot El o \u015fi p\u0103streaz\u0103.<\/p>\n

Cu toate c\u0103 aceast\u0103 via\u0163\u0103 este ascuns\u0103 \u00een Dumnezeu, totu\u015fi fiecare poate s\u0103 \u015ftie dac\u0103 are sau n-are aceast\u0103 via\u0163\u0103. Ea se arat\u0103 mai ales \u00een via\u0163a ascuns\u0103 de rug\u0103ciune.<\/p>\n

Via\u0163a ascuns\u0103 \u00een Dumnezeu face ca rug\u0103ciunea s\u0103 fie u\u015foar\u0103 \u015fi \u00eenvior\u0103toare. Omul care are aceast\u0103 via\u0163\u0103 n-are nevoie s\u0103 se ridice \u00een sus \u015fi s\u0103-\u015fi zic\u0103: ,,Acum vreau s\u0103 m\u0103 rog\u201c, pentru c\u0103 Duhul lui Dumnezeu \u00eel \u00eempinge s\u0103 fac\u0103 acest lucru. El n-are nevoie s\u0103 caute pe Dumnezeu, pentru c\u0103 \u00cel are \u00een tot timpul. Rug\u0103ciunea este ca o atingere a lui Dumnezeu \u015fi, prin aceast\u0103 atingere, trece \u00een credincios putere \u015fi fericire. Este cu neputin\u0163\u0103 s\u0103 fie zugr\u0103vit\u0103, prin cuvinte, aceast\u0103 fericire \u015fi ar fi o tr\u0103dare din partea unui suflet, care arde de focul iubirii, s\u0103-\u015fi povesteasc\u0103 \u00eent\u00e2lnirile lui, \u00een rug\u0103ciune, cu Domnul lui mult iubit. Astfel de \u00eent\u00e2lniri cu Domnul n-au loc, de obicei, \u00een adun\u0103rile de rug\u0103ciune, ci \u00een od\u0103i\u0163\u0103, cu u\u015fa \u00eencuiat\u0103. Acolo, \u00een lini\u015fte, Domnul descopere sufletului ales tainele Lui \u015fi semnele iubirii Lui. Acolo, \u00een odaia \u00eencuiat\u0103, cine are o via\u0163\u0103 ascuns\u0103 poate s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 ce spun cuvintele: ,,S\u0103 m\u0103 s\u0103rute cu s\u0103rut\u0103rile gurii lui! C\u0103ci toate dezmierd\u0103rile tale sunt mai bune dec\u00e2t vinul\u201c (C\u00e2nt 1, 2). Din aceast\u0103 via\u0163\u0103 ascuns\u0103, de rug\u0103ciune, se aprinde o via\u0163\u0103 de iubire.<\/p>\n

Dup\u0103 ce, timp de 40 de zile, Moise a stat \u00een str\u00e2ns\u0103 leg\u0103tur\u0103 cu Dumnezeu, fa\u0163a lui str\u0103lucea. Un credincios, care are o via\u0163\u0103 ascuns\u0103, de rug\u0103ciune, prime\u015fte ceva din fiin\u0163a lui Dumnezeu. \u201eDumnezeu este iubire\u201c. F\u0103r\u0103 s\u0103-\u015fi dea seama, cel iubit de Dumnezeu r\u0103sp\u00e2nde\u015fte \u00een jurul lui iubire. Precum soarele r\u0103sp\u00e2nde\u015fte lumin\u0103, tot a\u015fa un astfel de om r\u0103sp\u00e2nde\u015fte iubire; iar aceast\u0103 iubire nu r\u0103m\u00e2ne ascuns\u0103. Unde p\u0103trunde ea, face s\u0103 se nasc\u0103 via\u0163\u0103. Aceasta este pricina \u015fi taina izb\u00e2nzii unor astfel de suflete \u00een lucrul lor pentru Dumnezeu. Via\u0163a ascuns\u0103 de iubire este o putere c\u0103reia nimic nu i se poate \u00eempotrivi, totul trebuie s\u0103 se plece \u00een fa\u0163a ei. Ea d\u0103 credinciosului sim\u0163ul care-i spune c\u00e2nd trebuie s\u0103 vorbeasc\u0103 \u015fi c\u00e2nd s\u0103 tac\u0103. \u00cei d\u0103 balsam c\u00e2nd m\u00e2ng\u00e2ie pe cineva, delicate\u0163e c\u00e2nd dojene\u015fte, \u00een\u0163elepciune ca s\u0103 conving\u0103, r\u0103bdare \u00een greut\u0103\u0163i \u015fi t\u0103rie \u00een suferin\u0163e. Cine are a face cu un om care are o via\u0163\u0103 ascuns\u0103, de iubire, simte c\u0103 \u00een acela este ceva din Dumnezeu \u015fi parc\u0103 nu \u00eendr\u0103zne\u015fte s\u0103 se amestece \u00een vorba sau \u00een fapta lui. Frica de Dumnezeu \u00eenconjoar\u0103 pe astfel de cre\u015ftini \u015fi acolo unde este Dumnezeu, \u201eorice f\u0103ptur\u0103 trebuie s\u0103 tac\u0103, pentru c\u0103 El S-a \u015fi sculat din loca\u015ful Lui cel sf\u00e2nt\u201c (Zah 2, 13). Cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 \u015fi duce o via\u0163\u0103 ascuns\u0103 \u00een Dumnezeu merge pe o singur\u0103 cale. Calea lui este calea pe urmele Mielului.<\/p>\n

El urmeaz\u0103 Mielului, oriunde merge El (Apoc 14, 4). G\u00e2ndul lui este \u201eacela care era \u00een Hristos Iisus, Care, m\u0103car c\u0103 avea chipul lui Dumnezeu, totu\u015fi n-a socotit ca un lucru de apucat s\u0103 fie deopotriv\u0103 cu Dumnezeu, ci S-a dezbr\u0103cat pe Sine \u00censu\u015fi \u015fi a luat chip de rob, f\u0103c\u00e2ndu-Se asemenea oamenilor. La \u00eenf\u0103\u0163i\u015fare a fost g\u0103sit ca un om, S-a smerit \u015fi S-a f\u0103cut ascult\u0103tor p\u00e2n\u0103 la moarte, \u015fi \u00eenc\u0103 moarte de cruce\u201c (Fil 2, 6-8). El merge cu bucurie pe aceast\u0103 cale, pentru c\u0103 \u015ftie c\u0103 aceasta este calea prin care \u00eenainteaz\u0103 \u00een fericire \u015fi nu d\u0103 niciodat\u0103 \u00eenapoi. Se face p\u0103rta\u015f la suferin\u0163ele lui Iisus \u015fi se face asemenea cu El \u00een moarte (Filip 3, 10); prin ocar\u0103 la biruin\u0163\u0103, prin cruce la slav\u0103. Nu se d\u0103 la o parte din fa\u0163a greut\u0103\u0163ilor, ci calc\u0103 pe urmele Mielului, pe calea suferin\u0163elor, spre Ierusalim (Mt 21, 1-3). Cine merge pe calea aceasta nu se teme de oc\u0103ri, vorbe grele, dispre\u0163, ur\u0103 \u015fi batjocur\u0103; nu se mai pl\u00e2nge de r\u0103utatea oamenilor \u015fi nu mai caut\u0103 prietenia lor. Acestea au \u00eencetat, ele fac parte din cele vechi, care s-au dus. El nu se mai sup\u0103r\u0103 c\u00e2nd vede c\u0103 cineva nu vrea s\u0103-l \u00een\u0163eleag\u0103. \u015etie bine c\u0103 ce spune el sunt lucruri care, ca s\u0103 fie \u00een\u0163elese, trebuie tr\u0103ite. M\u0103 \u00een\u0163elege Domnul meu, acesta este g\u00e2ndul care-l m\u00e2ng\u00e2ie; sunt pe urmele Lui, urme pe care singur trebuie s\u0103 merg. C\u00e2nd Avraam a voit s\u0103 aduc\u0103 jertf\u0103 pe Isaac, n-a luat cu el pe nimeni, nici chiar pe Sara, care a trebuit s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een cortul ei. Merge singur cu Mielul. Un c\u00e2ntec sun\u0103 a\u015fa: \u201eChiar dac\u0103 nu cunosc drumul care m\u0103 duce acas\u0103, sunt f\u0103r\u0103 grij\u0103, c\u0103ci cunosc pe Acela care m\u0103 duce pe acest drum\u201c. Tu, dragul meu, tr\u0103ie\u015fti tu cu Hristos o via\u0163\u0103 ascuns\u0103 \u00een Dumnezeu? Ai tu ceva din fericitele \u00eent\u00e2lniri cu Domnul t\u0103u, \u00een od\u0103i\u0163a ta \u00eencuiat\u0103? Cum stai tu \u00een ce prive\u015fte via\u0163a de iubire? Arde ceva din v\u0103paia ve\u015fnic\u0103 \u00een inima ta? Te afli tu pe urmele Mielului? Te bucuri tu c\u00e2nd \u0163i se d\u0103 prilejul s\u0103 ai parte \u00een vreun fel de suferin\u0163e pentru Domnul Iisus? Judec\u0103 lini\u015ftit \u015fi te \u00eentreab\u0103, dac\u0103 tu stai ca adev\u0103rat \u00een credin\u0163\u0103 sau nu.<\/p>\n

4. Cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 are n\u0103dejdea m\u00e2ntuirii.<\/em><\/strong><\/p>\n

A avea n\u0103dejdea m\u00e2ntuirii \u00eenseamn\u0103 a avea deplina \u00eencredin\u0163are c\u0103, prin Domnul Iisus Hristos, ai fost primit de Tat\u0103l. Cine-\u0163i d\u0103 aceast\u0103 \u00eencredin\u0163are? Duhul lui Dumnezeu Care adevere\u015fte duhului nostru c\u0103 suntem copii ai lui Dumnezeu (Rom 8, 16). Aceast\u0103 n\u0103dejde nu se \u00eentemeiaz\u0103 deci pe vorba vreunui om, nu se cap\u0103t\u0103 prin citirea unor c\u0103r\u0163i, nu se sprijin\u0103 pe anumite \u00eenchipuiri, ci este lucrarea Duhului Sf\u00e2nt prin taina cea mare a Bisericii pe care \u00censu\u015fi Dumnezeu mi-o d\u0103 \u00een l\u0103untrul meu, \u00een cel mai ascuns loc al fiin\u0163ei mele. N\u0103dejdea m\u00e2ntuirii nu at\u00e2rn\u0103 de sim\u0163irile noastre, nici nu este o pl\u0103smuire a \u00eenchipuirii noastre. Ea nu este descoperit\u0103 prin vreo ar\u0103tare, nici prin vreun vis; ci este o pecete statornic\u0103, ne\u015ftears\u0103, \u00een duhul nostru.<\/p>\n

Ca s\u0103 fii \u00eentors la Dumnezeu, ai nevoie de ceva mai mult dec\u00e2t credin\u0163a \u00een slove. O, nu t\u0103g\u0103duim \u00eensemn\u0103tatea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu, pe care se \u00eentemeiaz\u0103 credin\u0163a noastr\u0103; \u00eens\u0103 nu credin\u0163a \u00een acest Cuv\u00e2nt are ca rod n\u0103dejdea m\u00e2ntuirii, ci credin\u0163a \u00een Iisus Hristos cel viu, ca M\u00e2ntuitor personal \u015fi atotputernic, C\u0103ruia s\u0103 I te predai \u00een totul, f\u0103r\u0103 condi\u0163ii. Dac\u0103 Domnul ne-a primit \u015fi noi suntem g\u0103si\u0163i \u00een El, atunci nu mai este nici o os\u00e2ndire, Duhul Lui ne d\u0103 n\u0103dejdea m\u00e2ntuirii. Avem m\u0103rturia c\u0103 Domnul Iisus este al nostru \u015fi noi suntem ai Lui. Iat\u0103 un lucru pe care trebuie s\u0103-l tr\u0103ie\u015fti, ca s\u0103-l \u00een\u0163elegi.<\/p>\n

Ei bine, tu care te nume\u015fti om credincios, \u00een\u0163elegi tu de ce este vorba aici, ai tu n\u0103dejdea m\u00e2ntuirii? Po\u0163i s\u0103 spui: \u201eSlav\u0103 Domnului, sunt m\u00e2ntuit. Duhul Sf\u00e2nt \u00eemi d\u0103 aceast\u0103 \u00eencredin\u0163are?\u201c<\/strong><\/p>\n

5. Cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 umbl\u0103 prin credin\u0163\u0103, nu prin vedere sau prin sim\u0163ire.<\/em><\/strong><\/p>\n

O pild\u0103, din care se poate vedea ce va s\u0103 zic\u0103 a umbla prin vedere \u015fi a umbla prin credin\u0163\u0103, o avem cu Iacov \u015fi cu Iosif. Iacov era un om care voia s\u0103 umble cu Dumnezeu, numai dac\u0103 va vedea m\u00e2na lui Dumnezeu. El zice: ,,Dac\u0103 va fi Dumnezeu cu mine \u015fi m\u0103 va p\u0103zi \u00een timpul c\u0103l\u0103toriei pe care o fac, dac\u0103-mi va da p\u00e2ine s\u0103 m\u0103n\u00e2nc \u015fi haine s\u0103 m\u0103 \u00eembrac, \u015fi dac\u0103 m\u0103 va \u00eentoarce \u00een pace \u00een casa tat\u0103lui meu, atunci Domnul va fi Dumnezeul meu\u201c (Gen 28, 20-21). Cu ce mirare se va fi uitat el, c\u00e2nd a v\u0103zut carele \u00eemp\u0103r\u0103te\u015fti ale Egiptului trimise de Iosif! El, care umbla prin vedere, n-ar fi putut s\u0103 treac\u0103 biruitor prin ispitele prin care a trecut Iosif. Iosif ne \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 \u00eens\u0103 pe omul care umbl\u0103 prin credin\u0163\u0103. El putea s\u0103 umble \u015fi \u00een \u00eentuneric. \u00cen cei 13 ani de \u00eencerc\u0103ri prin care a avut s\u0103 treac\u0103, el a r\u0103mas biruitor \u015fi punea totul pe seama bun\u0103t\u0103\u0163ii lui Dumnezeu.<\/p>\n

A umbla prin credin\u0163\u0103 \u00eenseamn\u0103 s\u0103 te \u0163ii de Acela pe care nu-L vezi, ca \u015fi cum L-ai vedea (Evr 11, 27); \u00eenseamn\u0103 s\u0103 tr\u0103ie\u015fti necurmat \u00een fa\u0163a ochilor Domnului, \u015ftiind c\u0103 \u201e\u00een El avem via\u0163a, mi\u015fcarea \u015fi fiin\u0163a\u201c (Fapte 17, 28). Cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103, se \u00eencrede \u00een Dumnezeu, Care este pretutindeni de fa\u0163\u0103. Dumnezeu face cu cei ale\u015fi ai Lui acela\u015fi lucru pe care-l fac c\u0103l\u0103uzele cu aceia care urc\u0103 mun\u0163ii \u00eenal\u0163i, acoperi\u0163i de z\u0103pad\u0103; c\u00e2nd ajung \u00een locuri primejdioase, se leag\u0103 la ochi ca s\u0103 nu le vin\u0103 r\u0103u, uit\u00e2ndu-se \u00een fundul pr\u0103p\u0103stiilor \u00eentunecoase. Credinciosul, care umbl\u0103 prin credin\u0163\u0103, se bucur\u0103 c\u0103 Dumnezeu \u00eei acopere ochii. Cu \u00eendr\u0103zneal\u0103 \u015fi sigur de biruin\u0163\u0103, el se \u0163ine str\u00e2ns de m\u00e2na atotputernic\u0103 a lui Dumnezeu \u015fi astfel poate s\u0103 treac\u0103 \u015fi prin ad\u00e2ncuri \u00eentunecoase, prin valea umbrei mor\u0163ii, unde nu se vede nici ap\u0103 \u015fi nici paji\u015fte verde; \u015fi totu\u015fi nu se teme, fiindc\u0103 \u015ftie c\u0103 Dumnezeu este cu el; toiagul \u015fi nuiaua Lui \u00eel m\u00e2ng\u00e2ie (Ps 23, 4). El \u015ftie c\u0103 Dumnezeu \u00eel iube\u015fte \u015fi c\u0103-l va ridica din \u0163\u0103r\u00e2n\u0103, ca s\u0103-l a\u015feze pe scaunul de domnie.<\/p>\n

Acela\u015fi lucru \u00eel putem spune \u015fi despre sim\u0163iri. Credinciosul umbl\u0103 prin credin\u0163\u0103, nu prin sim\u0163iri. Credin\u0163a \u015fi sim\u0163irile sunt dou\u0103 lucruri deosebite. Credin\u0163a nu este totuna cu sim\u0163irea. Cine \u00eencepe s\u0103 fac\u0103 din ceea ce simte m\u0103sura cu care-\u015fi m\u0103soar\u0103 via\u0163a l\u0103untric\u0103, se \u00een\u015feal\u0103. Cineva a zis pe bun\u0103 dreptate: \u201eSim\u0163irile sunt ceea ce este zah\u0103rul pentru laptele copiilor sau toiagul pentru bolnavul care \u00eenc\u0103 nu poate s\u0103 mearg\u0103. Sim\u0163irile sunt ce era curtea la templul din Ierusalim, pe c\u00e2nd credin\u0163a este ce era locul prea sf\u00e2nt. Sim\u0163irile \u0163in de p\u0103m\u00e2nt, de firea p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 din noi, pe c\u00e2nd credin\u0163a \u0163ine de Dumnezeu \u015fi de cer. Sim\u0163irile se ocup\u0103 cu ele \u00eense\u015fi, credin\u0163a se ocup\u0103 cu Hristos. Sim\u0163irile privesc \u00een\u0103untru \u015fi \u00een jos, pe c\u00e2nd credin\u0163a prive\u015fte \u00een afar\u0103 \u015fi \u00een sus; sim\u0163irile ne las\u0103 \u00een \u00eentuneric \u015fi \u00een \u00eendoial\u0103, pe c\u00e2nd credin\u0163a ne duce la lumin\u0103 \u015fi la pace. Cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 a ie\u015fit din ame\u0163eala sim\u0163irilor \u015fi se \u00eencrede \u00een Dumnezeu. Fenelon zice; \u201eOamenii, care sunt credincio\u015fi numai ca s\u0103 aib\u0103 prin aceasta pl\u0103ceri suflete\u015fti \u015fi m\u00e2ng\u00e2iere, se aseam\u0103n\u0103 cu poporul care urma lui Iisus nu pentru \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura Lui, ci pentru p\u00e2inea pe care le-o \u00eenmul\u0163ise \u00een chip minunat\u201c (In 6, 26). Ei zic ca \u015fi Petru: \u201e\u00cenv\u0103\u0163\u0103torule, este bine s\u0103 fim aici; s\u0103 facem trei colibe: una pentru Tine, una pentru Moise \u015fi una pentru Ilie. C\u0103ci nu \u015ftia ce s\u0103 zic\u0103\u201c (Mc 9, 5-6). Dup\u0103 ce au sorbit \u00eens\u0103 din paharul pl\u0103cut al sim\u0163irilor de pe Tabor, Apostolii n-au cunoscut pe Fiul lui Dumnezeu \u015fi nu L-au urmat pe calea spre Golgota. Ei doreau numai sim\u0163iri frumoase, pentru c\u0103 a\u015fa-i place inimii omene\u015fti: s\u0103 fie mi\u015fcat\u0103 prin sim\u0163iri, care s\u0103-i fac\u0103 pl\u0103cere \u015fi s-o m\u0103guleasc\u0103. \u00censeamn\u0103 aceasta a fi om neprih\u0103nit, care tr\u0103ie\u015fte prin credin\u0163\u0103? (Evr 10, 38).<\/p>\n

Care este starea ta? Vrei s\u0103 te r\u0103sfe\u0163i \u00een sim\u0163iri? Cau\u0163i mereu s\u0103 vezi ceva? Dac\u0103 aceasta este starea ta, atunci nu stai \u00een credin\u0163\u0103.<\/p>\n

6. Cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 ur\u0103\u015fte p\u0103catul, \u015fi la el \u00eensu\u015fi, \u015fi la al\u0163ii.<\/em><\/strong><\/p>\n

Cei ce stau \u00een credin\u0163\u0103 \u015ftiu c\u0103 p\u0103catul este un lucru \u00eengrozitor, o c\u0103lcare \u00een picioare a voii lui Dumnezeu, o r\u0103zvr\u0103tire \u00eempotriva lui Dumnezeu. Ei se poart\u0103 cu p\u0103catul ca p\u0103cat, deci ca ceva care-i \u00eenfioar\u0103 \u015fi nu-l socotesc ca o nimica sau numai ca o prostie, ci a\u015fa cum \u015fi este \u00een adev\u0103r: o \u00eenfior\u0103toare c\u0103lcare a voii lui Dumnezeu, c\u0103lcare care aduce cu sine m\u00e2nia lui Dumnezeu peste cei neascult\u0103tori (Efes 5, 6; Rom 1, 18).<\/p>\n

Din aceast\u0103 pricin\u0103, ei ur\u0103sc p\u0103catul at\u00e2t la ei \u00een\u015fi\u015fi c\u00e2t \u015fi la al\u0163ii. Ei au ajuns s\u0103 urasc\u0103 p\u0103catul nu at\u00e2t din pricin\u0103 c\u0103 ne preg\u0103te\u015fte aici pe p\u0103m\u00e2nt o via\u0163\u0103 nefericit\u0103 \u015fi dincolo ne duce la iad, ci pentru c\u0103 Dumnezeu \u00eel ur\u0103\u015fte. ,,Cum a\u015f putea s\u0103 fac eu un r\u0103u at\u00e2t de mare \u015fi s\u0103 p\u0103c\u0103tuiesc \u00eempotriva lui Dumnezeu?\u201c (Gen 39, 9) Eu, care am aflat har \u015fi am ajuns s\u0103 cunosc c\u0103 Dumnezeu m\u0103 iube\u015fte, cum s\u0103 p\u0103c\u0103tuiesc \u00eempotriva lui Dumnezeu? S\u0103 sup\u0103r pe Acela Care m\u0103 iube\u015fte at\u00e2t de mult? Niciodat\u0103! Niciodat\u0103!<\/p>\n

F\u0103r\u0103 cru\u0163are fa\u0163\u0103 de ei \u00een\u015fi\u015fi \u015fi f\u0103r\u0103 s\u0103 le pese de ce zic al\u0163ii, cei cu adev\u0103rat credincio\u015fi caut\u0103 pas cu pas ca, prin puterea s\u00e2ngelui lui Iisus, s\u0103 biruiasc\u0103 p\u0103catul. Niciodat\u0103 nu-i ve\u0163i vedea acoperindu-\u015fi p\u0103catele sau c\u0103ut\u00e2nd cumva dezvinov\u0103\u0163iri. Os\u00e2ndind f\u0103r\u0103 \u00eenconjur p\u0103catul, orice p\u0103cat, ei se aseam\u0103n\u0103 cu Dumnezeul lor, Care a os\u00e2ndit p\u0103catul (Rom 8, 3).<\/p>\n

Dac\u0103 totu\u015fi, din neveghere, au fost \u00een\u015fela\u0163i prin uneltirile vr\u0103jma\u015fului (Efes 6, 11) \u015fi au c\u0103zut \u00een vreun p\u0103cat, atunci sunt plini de durere. \u00ce\u015fi scald\u0103 patul cu lacrimi, umbl\u0103 tri\u015fti \u015fi n-au pace, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd p\u0103catul n-a fost \u00eenl\u0103turat, iar ei \u00eemp\u0103ca\u0163i \u015fi din nou \u00een r\u00e2nduial\u0103 cu Dumnezeu.<\/p>\n

Cei ce stau \u00een credin\u0163\u0103 sunt cu foarte mare b\u0103gare de seam\u0103 asupra lor \u00een\u015fi\u015fi. Ei \u015ftiu c\u0103 dac\u0103 au c\u0103zut \u00een p\u0103cat, este din pricin\u0103 c\u0103 n-au vegheat. Duhul lui Dumnezeu, Care locuie\u015fte \u00een ei, le-a dat un sim\u0163 deosebit, prin care pot s\u0103 cunoasc\u0103 clipa c\u00e2nd p\u0103catul vrea s\u0103-\u015fi arate puterea. Atunci ei dau fuga la tronul harului, ca s\u0103 capete ajutor; \u015fi se roag\u0103 atunci cu st\u0103ruin\u0163\u0103 ca \u015fi Domnul Iisus: ,,Tat\u0103, a sosit ceasul!\u201c (In 17, 1); iar Dumnezeu, Care p\u0103ze\u015fte pe copiii S\u0103i, le trimite \u00een grab\u0103 ajutorul S\u0103u.<\/p>\n

A\u015fa st\u0103 lucrul \u015fi cu tine? Ur\u0103\u015fti tu \u015fi fugi tu cu groaz\u0103 de p\u0103cat? Te temi tu s\u0103 nu superi \u00een vreun fel pe Dumnezeul t\u0103u?<\/p>\n

Po\u0163i tu s\u0103 r\u0103m\u00e2i nep\u0103s\u0103tor \u015fi s\u0103 nu sim\u0163i nici-o sc\u00e2rb\u0103 \u015fi nici-un cutremur, c\u00e2nd auzi cum al\u0163ii \u00eenjur\u0103 pe Dumnezeul t\u0103u? C\u00e2nd \u00eei vezi tr\u0103ind \u00een destr\u0103b\u0103l\u0103ri \u015fi c\u0103lc\u00e2nd f\u0103r\u0103 nici o fric\u0103 \u015fi f\u0103r\u0103 nici o ru\u015fine, voia lui Dumnezeu, b\u00e2nd, chefuind, juc\u00e2nd, fur\u00e2nd, f\u0103c\u00e2nd fapte ru\u015finoase, \u2013 ce sim\u0163i tu atunci? R\u0103m\u00e2i rece, ori izbucne\u015fti \u00een suspine \u015fi \u00een lacrimi din pricin\u0103 c\u0103 Dumnezeul t\u0103u este batjocorit? Po\u0163i \u015fi tu s\u0103 zici \u00eempreun\u0103 cu psalmistul: ,,R\u00e2vna mea m\u0103 m\u0103n\u00e2nc\u0103, pentru c\u0103 potrivnicii mei uit\u0103 cuvintele Tale\u201c (Ps 119, 139); \u201eOchii \u00eemi vars\u0103 \u015firoaie de ape, pentru c\u0103 legea Ta nu este p\u0103zit\u0103\u201c (Ps 119, 136)? Dac\u0103 nu cuno\u015fti aceast\u0103 stare de suflet fa\u0163\u0103 de p\u0103cat, atunci este sigur c\u0103 nu stai \u00een credin\u0163\u0103.<\/p>\n

7. Cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 este plin de dorin\u0163a ca \u015fi al\u0163ii s\u0103 fie m\u00e2ntui\u0163i.<\/em><\/strong><\/p>\n

Adev\u0103ratul cre\u015ftin este plin de dorin\u0163a arz\u0103toare de a sl\u0103vi pe Dumnezeul lui. \u015ei c\u00e2nd este Dumnezeu sl\u0103vit? C\u00e2nd p\u0103c\u0103to\u015fii se \u00eentorc la El, se supun Lui \u015fi primesc harul care este \u00een Hristos. Acest lucru \u00eel \u015ftie bine cel credincios, \u015fi de aceea zi \u015fi noapte arde \u00een el un foc care nu-l las\u0103 s\u0103 stea locului. Este focul iubirii \u015fi al milei de p\u0103c\u0103to\u015fi. El vrea s\u0103-i vad\u0103 m\u00e2ntui\u0163i, pentru ca, prin ei, Dumnezeu s\u0103 fie sl\u0103vit.<\/p>\n

Ca s\u0103-\u015fi ajung\u0103 acest g\u00e2nd, lucreaz\u0103 cu st\u0103ruin\u0163\u0103 pentru m\u00e2ntuirea p\u0103c\u0103to\u015filor. Pentru aceasta, folose\u015fte orice prilej, ca s\u0103 stea de vorb\u0103 cu ei, s\u0103-i \u00een\u015ftiin\u0163eze, s\u0103-i aduc\u0103 la o judecat\u0103 mai dreapt\u0103, s\u0103-i \u00eencredin\u0163eze \u015fi s\u0103 le arate pedeapsa care-i a\u015fteapt\u0103, dar \u015fi m\u00e2ntuirea \u00een Domnul Iisus Hristos. Pretutindeni, \u00een cas\u0103, pe strad\u0103, \u00een tren, pe vapor, \u00een atelier, \u00een birou, oriunde ar fi, cine st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 caut\u0103 s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 suflete. \u00cemparte pliante, pofte\u015fte pe p\u0103c\u0103to\u015fi s\u0103 vin\u0103 acolo unde se veste\u015fte Cuv\u00e2ntul, se duce la ei acas\u0103 ca s\u0103-i ia la adunare, vorbe\u015fte cu ei despre Domnul Iisus; \u015fi dac\u0103 a adus pe cineva la adunare, ia loc l\u00e2ng\u0103 el \u015fi strig\u0103 c\u0103tre Dumnezeu ca s\u0103 trimit\u0103 o s\u0103geat\u0103 \u00een inima p\u0103c\u0103tosului \u015fi astfel s\u0103 fie m\u00e2ntuit. C\u00e2nd s-a sf\u00e2r\u015fit adunarea, vorbe\u015fte prietene\u015fte cu el despre cele auzite \u00een leg\u0103tur\u0103 cu m\u00e2ntuirea sufletului lui. Zi \u015fi noapte lucreaz\u0103 ca s\u0103 aduc\u0103 road\u0103 pentru Dumnezeu.<\/p>\n

C\u00e2nd lucrarea de m\u00e2ntuire a p\u0103c\u0103to\u015filor nu merge \u00eenainte, cei care sunt \u00een credin\u0163\u0103 sunt foarte tri\u015fti. Ei nu se bucur\u0103 s\u0103 vad\u0103 adunarea mare \u015fi lume mult\u0103; nu se bucur\u0103 de izb\u00e2nda \u00een afar\u0103, nici c\u00e2nd lumea laud\u0103 r\u00e2vna \u015fi via\u0163a lor. \u0162inta lor este mult mai \u00eenalt\u0103. Ei caut\u0103 rodul care s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103; vor s\u0103 c\u00e2\u015ftige pe p\u0103c\u0103to\u015fi pentru Dumnezeu. \u015ei dac\u0103 nu-\u015fi ajung acest g\u00e2nd, sunt nemul\u0163umi\u0163i \u015fi tri\u015fti. \u00ce\u015fi \u00eendoiesc atunci r\u00e2vna lor \u015fi nu se odihnesc p\u00e2n\u0103 nu v\u0103d c\u0103 \u00eencepe s\u0103 adie un duh de trezire, lucru care le d\u0103 \u015fi mai mult\u0103 \u00eemb\u0103rb\u0103tare.<\/p>\n

Ei au credin\u0163a c\u0103 to\u0163i p\u0103c\u0103to\u015fii pot s\u0103 fie m\u00e2ntui\u0163i. Chiar \u00een acela care pare o lep\u0103d\u0103tur\u0103 a lumii \u015fi a iadului, ei tot v\u0103d o f\u0103ptur\u0103 a lui Dumnezeu. Ei nu se uit\u0103 de sus la p\u0103c\u0103to\u015fi, ci \u00eei privesc ca pe ni\u015fte feciori de \u00eemp\u0103ra\u0163 c\u0103zu\u0163i, care trebuie adu\u015fi la Dumnezeu, pentru ca, prin harul Domnului Iisus, s\u0103-\u015fi c\u00e2\u015ftige iar\u0103\u015fi starea pierdut\u0103. \u00cen rug\u0103ciunile lor, pentru ei \u00een\u015fi\u015fi se roag\u0103 mai pu\u0163in, dar se roag\u0103 mult pentru m\u00e2ntuirea p\u0103c\u0103to\u015filor. Ei \u015ftiu s\u0103 aduc\u0103 la tronul harului rug\u0103ciunile credin\u0163ei pentru cei pierdu\u0163i. Rug\u0103ciunea lor este de multe ori o strigare \u015fi gemete ca de femeie \u00een durerile na\u015fterii. Ei lupt\u0103 pentru ca p\u0103c\u0103to\u015fii s\u0103 intre pe poarta cea str\u00e2mt\u0103. Am auzit de o femeie credincioas\u0103, care avea at\u00e2ta mil\u0103 de p\u0103c\u0103to\u015fi, \u00eenc\u00e2t adeseori se lupta pentru ei, \u00een rug\u0103ciuni, p\u00e2n\u0103 aproape s\u0103 i se opreasc\u0103 suflarea.<\/p>\n

Ce durere ad\u00e2nc\u0103 \u00eei cuprinde pe adev\u0103ra\u0163ii credincio\u015fi, c\u00e2nd v\u0103d c\u0103 adunarea este rece sau c\u0103ldicic\u0103 \u015fi c\u00e2nd nu v\u0103d grij\u0103 pentru cei p\u0103c\u0103to\u015fi! Inima lor s\u00e2ngereaz\u0103, c\u00e2nd ar vedea c\u0103 cel ce predic\u0103 nu tr\u0103ie\u015fte \u00een totul pentru Dumnezeu \u015fi nu caut\u0103 slava lui Dumnezeu, c\u0103 nu caut\u0103 oile ci l\u00e2na lor, c\u0103 din team\u0103 de oameni nu spune tot adev\u0103rul, ci ocole\u015fte anumite lucruri, care nu sunt pe placul celor ce-l ascult\u0103.<\/p>\n

Prin sufletele alese, Dumnezeu este sl\u0103vit \u015fi mul\u0163i p\u0103c\u0103to\u015fi pierdu\u0163i, m\u00e2ntui\u0163i. Ace\u015ftia sunt lumina lumii \u015fi sarea p\u0103m\u00e2ntului, \u015fi au aceast\u0103 \u00eensu\u015fire prin faptul c\u0103 stau \u00een credin\u0163\u0103.<\/p>\n

Faci \u015fi tu parte din ace\u015fti ale\u015fi ai Domnului? Arde inima ta de dorin\u0163a de a vedea pe p\u0103c\u0103to\u015fi m\u00e2ntui\u0163i? Lucrezi tu ceva pentru ei? Sunt vreunii din ei m\u00e2ntui\u0163i prin st\u0103ruin\u0163a ta? \u00cen\u0163elegi ceva din ce va s\u0103 zic\u0103 lupta \u00een rug\u0103ciune pentru sufletele pierdute? Nu-\u0163i pas\u0103 c\u00e2nd p\u0103c\u0103to\u015fii sunt nem\u00e2ntui\u0163i? Te \u00eentreb \u00een numele Domnului: Cum stai tu \u00een aceast\u0103 privin\u0163\u0103? Ce-\u0163i spune cugetul t\u0103u? Dac\u0103 n-ai \u00een tine aceast\u0103 dorin\u0163\u0103 ca \u015fi al\u0163ii s\u0103 fie m\u00e2ntui\u0163i, este sigur c\u0103 nu stai \u00een credin\u0163\u0103. Nu de mult, m\u0103 aflam \u00eentr-o \u015fcoal\u0103 de misionari. Pe c\u00e2nd \u015fedeam, \u00een odaia directorului, a venit la el un t\u00e2n\u0103r care dorea s\u0103 intre \u00een acea \u015fcoal\u0103. \u00centre altele, directorul l-a \u00eentrebat: \u201eAi c\u00e2\u015ftigat p\u00e2n\u0103 acum c\u00e2teva suflete?\u201c Iat\u0103 o \u00eentrebare nimerit\u0103, c\u0103ci ne ajut\u0103 s\u0103 vedem dac\u0103 cineva st\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 sau nu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ioan Marini, G\u00e2nduri cre\u015ftine (vol. 2) \u201eFiecare s\u0103 se cerceteze pe sine \u00eensu\u015fi\u201c (I Corinteni 11, 28) Este voia lui Dumnezeu ca fiecare om, care spune c\u0103 este credincios, s\u0103 se cerceteze pe sine \u00eensu\u015fi, ca s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 este \u00een adev\u0103r credincios sau nu; \u015fi oricine este dator s\u0103 se supun\u0103 poruncilor lui Dumnezeu. <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[559],"tags":[],"class_list":["post-6973","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cugetari"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6973","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6973"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6973\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6973"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6973"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6973"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}