{"id":7262,"date":"2011-09-24T15:04:19","date_gmt":"2011-09-24T18:04:19","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=7262"},"modified":"2011-09-24T15:04:48","modified_gmt":"2011-09-24T18:04:48","slug":"cuvant-la-pescuirea-minunata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/cuvant-la-pescuirea-minunata\/","title":{"rendered":"Cuv\u00e2nt la pescuirea minunat\u0103"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur<\/strong>, din<\/em> „Predici la duminici \u015fi s\u0103rb\u0103tori”
\n\"\"<\/a>V\u0103 laud, prietenii mei, c\u0103 nu \u00eencuviin\u0163a\u0163i u\u015furimea min\u0163ii \u015fi lenevirea altora, \u015fi prih\u0103ni\u0163i aceste rele purt\u0103ri, \u015fi m\u0103 minunez de aceast\u0103 r\u00e2vn\u0103 a voastr\u0103; \u00eens\u0103 doresc ca ea s\u0103 fie amestecat\u0103 \u015fi m\u0103surat\u0103 cu bl\u00e2nde\u0163e \u015fi cu iubirea aproapelui.
\nO r\u00e2vn\u0103 f\u0103r\u0103 b\u0103gare de seam\u0103 \u015fi f\u0103r\u0103 de bl\u00e2nde\u0163e nu este r\u00e2vn\u0103, ci urgie, \u015fi sf\u0103tuirea f\u0103r\u0103 iubirea aproapelui este o nepriin\u0163\u0103 \u015fi am\u0103r\u0103ciune.
\nDe aceea v\u0103 rog, s\u0103 nu judeca\u0163i cu asprime gre\u015felile celor de aproape ai vo\u015ftri!
\nPrecum cel ce f\u0103r\u0103 comp\u0103timire se atinge de r\u0103nile fra\u0163ilor s\u0103i, \u015fi el de asemenea nu va afla iertare gre\u015felilor sale la al\u0163ii; tot a\u015fa pe de alt\u0103 parte cel ce judec\u0103 cu mil\u0103 gre\u015felile aproapelui, c\u00e2nd el \u00eensu\u015fi va c\u0103dea vreodat\u0103, va afla multe m\u00e2ini, care iar\u0103\u015fi \u00eel vor ridica.
\nZic aceasta nu cu scopul, de a \u00eent\u0103ri \u00een lenevirea lor pe cei u\u015fori de minte \u015fi nep\u0103s\u0103tori, mai v\u00e2rtos voiesc eu a spori \u00eenc\u0103 r\u00e2vna voastr\u0103 pentru m\u00e2ntuirea sufleteasc\u0103 a aproapelui, dar voiesc totodat\u0103 a o face mai nobil\u0103 \u015fi mai plin\u0103 de dragoste.
\nPavel ne-a poruncit: \u201emustr\u0103, ceart\u0103, \u00eendeamn\u0103\u201d (II Tim. 4. 2), \u015fi cineva nu trebuie, ca de-a pururea s\u0103 \u00eentrebuin\u0163eze numai unul din aceste mijloace, ci trebuie a amesteca \u015fi a schimba aceste mijloace de \u00eendreptare, pentru c\u0103 ele s\u0103 aduc\u0103 un folos cu at\u00e2t mai mare.
\nDac\u0103 noi pururea numai ne-am prici \u015fi ne-am certa, nu am dob\u00e2ndi alta, dec\u00e2t am face pe oameni s\u0103 nu se mai ru\u015fineze; iar dac\u0103 noi numai am \u00eendemna, i-am face numai mai u\u015fori de minte, \u00eenc\u0103 \u015fi doctorii nu totdeauna taie \u015fi ard, ei adeseori numai c\u00e2t leag\u0103 r\u0103nile, \u015fi nu totdeauna \u00eentrebuin\u0163eaz\u0103 doctorii iu\u0163i \u015fi amare, ci adeseori \u00eenc\u0103 \u015fi de cele line.
\nPe unele le \u00eentrebuin\u0163eaz\u0103 ei, spre a cur\u0103\u0163i r\u0103nile de puroi \u015fi de putreziciune, iar pe altele, spre a alina \u015fi ostoi durerile. De aceea zice Pavel \u00eentr-alt loc: \u201efra\u0163ilor, de va c\u0103dea vreun om \u00een vreo gre\u015fal\u0103, voi cei duhovnice\u015fti \u00eendrepta\u0163i pe unul ca acela cu duhul bl\u00e2nde\u0163ilor, p\u0103zindu-te pe tine, ca s\u0103 nu cazi \u015fi tu \u00een ispit\u0103\u201d (Gal. 6, 1).
\nAceasta este \u00eendemnare sl\u0103vit\u0103, un sfat \u00eensemnat, o dovad\u0103 de cea mai mare \u00eengrijire a Apsotolului pentru noi \u015fi o m\u0103rturie a inimii lui celei p\u0103rinte\u015fti. Acestea, fra\u0163ii mei, sunt ni\u015fte cuvinte vrednice de limba Sf\u00e2ntului Pavel!
\nMai \u00eent\u00e2i se sile\u015fte el a dob\u00e2ndi bun\u0103voin\u0163a celui ce-l ascult\u0103, sau \u00eel cite\u015fte, prin aceea c\u0103 \u00eel nume\u015fte frate. Aceasta este tot at\u00e2ta, ca \u015fi c\u00e2nd ar zice: tu te-ai n\u0103scut din acela\u015fi trup de mam\u0103 \u015fi \u00eentr-aceea\u015fi dureri, te-ai crescut cu aceea\u015fi hran\u0103, ai acela\u015fi tat\u0103 \u015fi aceea\u015fi na\u015ftere duhovniceasc\u0103, ca \u015fi aproapele t\u0103u cel c\u0103zut \u00een p\u0103cat.
\nArat\u0103-i acum \u00eenrudirea ta cu d\u00e2nsul prin felul \u015fi chipul, cu care cer\u0163i gre\u015felile lui.
\nApostolul zice: \u201eDe va c\u0103dea vreun om \u00een vreo gre\u015feal\u0103\u201d, el nu zice tocmai: \u201edac\u0103 ar p\u0103c\u0103tui vreun om\u201d, \u015fi prin acesta d\u0103 a \u00een\u0163elege o gre\u015feal\u0103, care cu totul este vrednic\u0103 de iertare.
\nCuvintele: \u201ede ar c\u0103dea\u201d \u00eenseamn\u0103 totuna ca \u015fi cum ar fi zis: \u201edac\u0103 cineva, \u00eempins de ispit\u0103, s-ar fi ab\u0103tut\u201d; ele nu arat\u0103 pe un om, care p\u0103c\u0103tuie\u015fte \u00eentradins, ci pe unul, care de\u015fi este plecat a face fapte bune, totu\u015fi viclenia satanei l-a f\u0103cut s\u0103 \u015fchiop\u0103teze.
\nUn asemenea om nu merit\u0103 vreo mustrare amar\u0103, ci mai v\u00e2rtos iertare. Apostolul zice: \u201ede ar c\u0103dea vreun om\u201d. Prin aceasta el iar\u0103\u015fi aduce un temei pentru iertare, adic\u0103 sl\u0103biciunea \u015fi stric\u0103ciunea firii omene\u015fti, pe care el o \u00eenseamn\u0103 prin cuv\u00e2ntul \u201eom\u201d, \u00een acela\u015fi chip se silea marele Iov a dob\u00e2ndi de la Dumnezeu iertare, c\u00e2nd zicea: \u201eCe este omul, c\u0103-l socote\u015fti pe d\u00e2nsul, \u015fi \u00eensemnezi p\u0103catele lui?\u201d (Iov. VII. 17).
\nDeci, c\u00e2nd trebuie s\u0103 sf\u0103tuim \u015fi s\u0103 cert\u0103m pe unul dintre fra\u0163ii no\u015ftri, s\u0103 facem tocmai a\u015fa, cum zice Apostolul, totdeauna s\u0103 zicem: \u201e\u015ei el este un om\u201d, s\u0103 ne aducem aminte de stric\u0103ciunea firii sale prin aceasta s\u0103 domolim m\u00e2nia \u015fi s\u0103 de\u015ftept\u0103m comp\u0103timirea. Pentru ca s\u0103 facem noi aceast\u0103, de aceea Apostolul Pavel \u00een locul acela \u015fi-a adus aminte de firea omeneasc\u0103 \u015fi de \u015fubrezenia ei \u015fi a zis: \u201ede ar c\u0103dea vreun om \u00een vreo gre\u015fal\u0103\u201d.
\nEl adaug\u0103: \u201evoi cei duhovnice\u015fti\u201d. Pe cel ce p\u0103c\u0103tuie\u015fte, el \u00eel nume\u015fte om, pe cel ce face cele bune, \u00eel nume\u015fte \u2013 duhovnicesc: fiu al Duhului; acolo a pus el numele firii, aici numele faptei celei bune. El voie\u015fte s\u0103 zic\u0103: dac\u0103 tu cu adev\u0103rat e\u015fti fiu al Duhului (om duhovnicesc), dovede\u015fte mie fapta cea bun\u0103 a ta, nu prin \u00eengrijirea numai de m\u00e2ntuirea ta, ci \u015fi pentru a fratelui t\u0103u, \u015fi prin ajutorul, de care \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fe\u015fti pe cei c\u0103zu\u0163i .
\nC\u0103ci omul cel plin de duhul cel cre\u015ftinesc este dator a nu trece cu vederea pe aproapele s\u0103u, care este m\u0103dular cu d\u00e2nsul al unui trup.
\n\u201e\u00cendrepta\u0163i pe unul ca acela cu duhul bl\u00e2nde\u0163ilor\u201d, zice Apostolul mai departe, adic\u0103, face\u0163i, ca el s\u0103 nu fie silnicit de satan, s\u0103 nu fie biruit \u00een r\u0103zboiul cu d\u00e2nsul, nici s\u0103 fie \u00eenvins \u00een lupta \u00eempotriva aceluia.
\nIar\u0103\u015fi zice Apostolul: \u201eP\u0103zindu-te pe tine \u00eensu\u0163i, ca s\u0103 nu cazi \u015fi tu \u00een ispit\u0103\u201d. Aceasta este cea mai p\u0103trunz\u0103toare sf\u0103tuire, cu care el a putut s\u0103-\u0163i vorbeasc\u0103.
\nDe ai fi v\u00e2rtos ca piatra, auzind aceste vorbe, ele ar trebui s\u0103 te \u00eengrozeasc\u0103, \u015fi s\u0103 te \u00eemboldeasc\u0103, a veni \u00eentr-ajutorul fratelui t\u0103u celui c\u0103zut. Voie\u015fti s\u0103 te milostive\u015fti asupra lui, ca un frate? Nu voie\u015fti s\u0103-l ier\u0163i, c\u0103ci el este om, \u015fi pentru aceea este supus bete\u015fugului? Nu voie\u015fti, ca fiu al duhului, s\u0103-i \u00eentinzi m\u00e2na? O, atunci, prive\u015fte asupra ta \u00eensu\u0163i, \u015fi atunci nu mai ai trebuin\u0163\u0103 de nimeni, ca s\u0103-\u0163i zic\u0103, o ajut\u0103 pe cel c\u0103ldu\u0163, c\u0103ci tu ai \u00eentru tine \u00eensu\u0163i \u00eendemnul la aceasta. Pentru ce aceasta, \u015fi cum? \u201eP\u0103ze\u015fte-te pe tine \u00eensu\u0163i zice Apostolul, ca s\u0103 nu cazi \u015fi tu \u00een ispit\u0103\u201d.
\nCa s\u0103 nu te tulbure, el nu zice, c\u0103 \u015fi tu \u00eensu\u0163i e\u015fti un p\u0103c\u0103tos, ci zice: \u201eca s\u0103 nu cazi \u015fi tu \u00een ispit\u0103\u201d. Aceasta vrea s\u0103 zic\u0103: \u201eg\u00e2nde\u015fte-te \u015fi tu \u00eensu\u0163i poate vei c\u0103dea \u00een p\u0103cat, poate nu vei c\u0103dea; dar fiindc\u0103 nimic nu este sigur, ce are s\u0103 fie \u00een viitor, de aceea adun\u0103-\u0163i o comoar\u0103, prin comp\u0103timirea c\u0103tre aroapela t\u0103u, pentru ca, c\u00e2nd tu \u00eensuti te vei \u00eempiedica, s\u0103 dob\u00e2nde\u015fti iertare \u00eendestul\u0103toare\u201d.
\nEl zice: \u201eca s\u0103 nu cazi \u015fi tu \u00een ispit\u0103\u201d, ia aminte cu dinadinsul la \u00eensemnarea acestui cuv\u00e2nt, c\u0103ci prin el Apostolul ne arat\u0103, c\u0103 avem un ispititor vr\u0103jma\u015f. Ispititorul nu are un timp bine hot\u0103r\u00e2t, c\u00e2nd are s\u0103 n\u0103v\u0103leasc\u0103 asupra noastr\u0103 \u015fi adeseori ne prinde f\u0103r\u0103 de veste, pe c\u00e2nd noi dormit\u0103m, \u015fi suntem u\u015fori la minte.
\nCu at\u00e2t mai mult merit\u0103 iertare, cel ce a fost apucat f\u0103r\u0103 de veste \u015fi \u00een acest chip prins de ispititor. Aceasta n-a fost vreo lupt\u0103 v\u0103dit\u0103, n-a fost vreun timp hot\u0103r\u00e2t spre \u00eent\u00e2lnire, ci el peste a\u015fteptare a fost n\u0103p\u0103dit \u015fi de acea biruit. C\u0103tre un asemenea noi trebuie s\u0103 ne purt\u0103m a\u015fa cum fac cor\u0103bierii.
\nChiar c\u00e2nd corabia lor are un v\u00e2nt foarte priincios, \u015fi ei sunt \u00eentru toat\u0103 siguran\u0163a, dar \u00een oarecare dep\u0103rtare al\u0163ii sufer\u0103 sf\u0103r\u00e2mare de corabie, ei totu\u015fi nu socotesc folosul lor propriu, \u015fi nu las\u0103 pe aceia \u00een nenorocirea lor; mai v\u00e2rtos ei opresc corabia lor, arunc\u0103 ancora, str\u00e2ng ventrele, arunc\u0103 afar\u0103 odgoane \u015fi sc\u00e2nduri, pentru ca cei cu corabia sf\u0103r\u00e2mat\u0103 s\u0103 se apuce de d\u00e2nsele \u015fi s\u0103 poat\u0103 sc\u0103pa.
\nUrmeaz\u0103 deci \u015fi tu, omule, acestor cor\u0103bieri, c\u0103ci \u015fi tu navighezi pe o mare \u00eentins\u0103 \u015fi nem\u0103surat\u0103, pe marea acestei vie\u0163i, o mare plin\u0103 de fiare grozave, plin\u0103 de piscuri pr\u0103p\u0103stioase \u015fi de st\u00e2nci, plin\u0103 de furtuni \u015fi de vijelii, \u015fi foarte mul\u0163i sufer\u0103 sf\u0103r\u00e2mare de corabie pe aceast\u0103 mare. Deci c\u00e2nd tu vezi, c\u0103 un cor\u0103bier pe marea acestei vie\u0163i prin p\u00e2nditurile diavolului este \u00een primejdie, a pierde bog\u0103\u0163ia m\u00e2ntuirii sale cele suflete\u015fti, c\u0103 el se \u015fi lupt\u0103 acum cu valurile \u015fi \u00een tot minutul este amenin\u0163at a se cufunda, opre\u015fte corabia ta \u00een loc, las\u0103 orice alte treburi ale tale, \u00eengrije\u015fte-te de m\u00e2ntuirea lui. C\u0103ci, c\u00e2nd cineva este amenin\u0163at a se cufunda, atunci nu poate fi codire, sau \u00eent\u00e2rziere.
\nA\u015fadar, gr\u0103be\u015fte, c\u00e2t po\u0163i mai repede, ca s\u0103-l sco\u0163i din valuri, f\u0103 tot ce st\u0103 \u00een puterile tale pentru ca s\u0103-l m\u00e2ntuie\u015fti din pr\u0103pastia pierderii. De te-ar chema aiurea mii de treburi, g\u00e2nde\u015fte-te, nimic nu este mai neap\u0103rat \u015fi mai \u00eensemnat, dec\u00e2t m\u00e2ntuirea celui ce se afl\u0103 \u00een primejdie, \u015fi de vei \u00eent\u00e2rzia numai un moment, \u00eel vei tr\u0103da furtunii celei furioase.
\nDe aceea \u00een ni\u015fte asemenea \u00eent\u00e2mpl\u0103ri noi trebuie s\u0103 fim grabnici, rapizi \u015fi r\u00e2vnitori. Ascult\u0103 numai, c\u00e2t de plin era de \u00eengrijire \u00eensu\u015fi Sf\u00e2ntul Apostol Pavel, c\u00e2nd a v\u0103zut pe un om aproape de a se pr\u0103p\u0103di, \u015fi cum \u00eendeamn\u0103 \u015fi pe al\u0163ii ia m\u00e2ntuirea lui: \u201eDa\u0163i-i dovad\u0103 de dragostea voastr\u0103, c\u0103 nu cumva de un necaz prea mare s\u0103 se piard\u0103 unui c\u0103 acela\u201d (II Cor. 2, 7-8).
\nPrin aceste cuvinte el ne \u00eendeamn\u0103, a \u00eentinde \u00eendat\u0103 m\u00e2na de ajutor celui nenorocit, pentru c\u0103 nu cumva, pe c\u00e2nd noi \u00eent\u00e2rziem \u015fi ne codim, el s\u0103 se cufunde \u015fi s\u0103 se \u00eenghit\u0103 de valuri.
\nS\u0103 ne \u00eengrijim deci de m\u00e2ntuirea sufleteasc\u0103 a fra\u0163ilor no\u015ftri; c\u0103ci aceasta este una din cele mai de c\u0103petenie datorii ale noastre, \u015fi dintru aceea se va cunoa\u015fte, c\u0103 noi suntem cre\u015ftini, c\u00e2nd noi ne \u00eengrijim nu numai pentru noi, ci ne ocup\u0103m a \u00eembun\u0103t\u0103\u0163i \u015fi a m\u00e2ntui \u00eenc\u0103 \u015fi pe aproapele nostru, care este m\u0103dular al aceluia\u015fi trup.
\nAceasta este cea mai mare dovad\u0103, ce o putem da despre credin\u0163a noastr\u0103; c\u0103ci \u201e\u00eentru aceasta\u201d zice Hristos, \u201ev\u0103 vor cunoa\u015fte oamenii, c\u0103 sunte\u0163i ucenici ai mei, de ve\u0163i avea dragoste \u00eentre voi\u201d (Ioan, XIII. 35).
\nIar dragostea cea adev\u0103rat\u0103 se arat\u0103 nu numai prin aceea, c\u0103 cineva d\u0103 unui om m\u00e2ncare \u015fi b\u0103utur\u0103, vorbe\u015fte cu el \u015fi-i arat\u0103 prietenie, ci prin aceea o pune \u00een vileag, c\u00e2nd cineva se \u00eengrije\u015fte de adev\u0103rata norocire \u015fi de m\u00e2ntuirea sufleteasc\u0103 a aproapelui, c\u00e2nd iar\u0103\u015fi ridic\u0103 pe cel c\u0103zut, c\u00e2nd \u00eentinde m\u00e2na de ajutor celui r\u0103sturnat la p\u0103m\u00e2nt, care nu se poate \u00eengriji de m\u00e2ntuirea sa, c\u00e2nd cineva prefer\u0103 binele aproapelui folosului s\u0103u propriu. A\u015fa lucreaz\u0103 dragostea cea adev\u0103rat\u0103; c\u0103ci \u201edragostea nu caut\u0103 ale sale\u201d (I. Cor. XIII. 5).
\nAceste cuvinte ale mele voi nu trebuie s\u0103 le asculta\u0163i numai pentru voi, ci \u00eenc\u0103 \u015fi pentru al\u0163ii, adic\u0103 pentru aceia, pe care \u00eei ave\u0163i spre cre\u015ftere \u015fi spre priveghere.
\nBiserica se aseam\u0103n\u0103 cu un trup alc\u0103tuit din multe m\u0103dulare, \u015fi acest trup se \u0163ine prin unirea m\u0103dularelor, \u015fi prin ajutorul ce-l d\u0103 un m\u0103dular altuia.
\nDac\u0103 un m\u0103dular ar voi a se sprijini numai pe sine, iar nu \u015fi pe celelalte, prin aceasta ar pieri trupul \u00eentreg \u015fi \u00eempreun\u0103 cu d\u00e2nsul \u015fi singuraticul acela m\u0103dular pism\u0103t\u0103re\u0163.
\nDac\u0103 de pild\u0103 stomacul ar \u0163ine pentru sine toate buc\u0103\u0163ele, atunci el ar ucide pe cel\u0103lalt trup prin sl\u0103biciune, iar pe sine prin \u00eembuibare. De acea el \u0163ine pe seama s\u0103 numai c\u00e2t \u00eei trebuie lui, \u015fi pe celelalte sucuri hr\u0103nitoare le \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fe\u015fte celorlalte m\u0103dulare, a\u015fa se \u0163ine el pe sine \u015fi \u00eentreg trupul \u00eentru s\u0103n\u0103tate.
\nTot a\u015fa va fi \u015fi la tine. Dac\u0103 tu, de\u015fi ai auzit aceste sfaturi \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi ale mele, dar nu le vei comunica \u015fi altora, mai ales acelora, pentru a c\u0103ror m\u00e2ntuire sufleteasc\u0103 ai s\u0103 \u00eengrije\u015fti, atunci tu vat\u0103mi pe aceia \u015fi pe sine\u0163i, fiindc\u0103 tr\u00e2nd\u0103via ta este foarte vrednic\u0103 de pedeaps\u0103. Iar dac\u0103 tu comunici altora din hrana cea duhovniceasc\u0103, pe care ai primit-o aici, folose\u015fti \u015fi lor \u015fi \u0163ie \u00eensu\u0163i.
\nS\u0103 \u00eencheiem ast\u0103zi, cu aceasta, \u015fi s\u0103 mul\u0163umim Domnului pentru \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura, ce el ne-a dat. C\u0103ruia se cuvine cinstea \u00een vecii vecilor! Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur, din „Predici la duminici \u015fi s\u0103rb\u0103tori” V\u0103 laud, prietenii mei, c\u0103 nu \u00eencuviin\u0163a\u0163i u\u015furimea min\u0163ii \u015fi lenevirea altora, \u015fi prih\u0103ni\u0163i aceste rele purt\u0103ri, \u015fi m\u0103 minunez de aceast\u0103 r\u00e2vn\u0103 a voastr\u0103; \u00eens\u0103 doresc ca ea s\u0103 fie amestecat\u0103 \u015fi m\u0103surat\u0103 cu bl\u00e2nde\u0163e \u015fi cu iubirea aproapelui. O r\u00e2vn\u0103 f\u0103r\u0103 b\u0103gare <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-7262","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7262"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7262\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}