{"id":8873,"date":"2012-02-18T09:10:23","date_gmt":"2012-02-18T12:10:23","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=8873"},"modified":"2013-03-09T12:32:39","modified_gmt":"2013-03-09T15:32:39","slug":"despre-judecata-cea-viitoare-a-lui-dumnezeu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/despre-judecata-cea-viitoare-a-lui-dumnezeu\/","title":{"rendered":"Despre Judecata cea viitoare a lui Dumnezeu"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Luca al Crimeei <\/strong>\u2013 Cuv\u00e2nt \u00een Duminica L\u0103satului sec de carne<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Ast\u0103zi, Sf\u00e2nta Biseric\u0103 ne aminte\u015fte istorisirea evanghelic\u0103 despre \u00eenfrico\u015fata Judecat\u0103.Expresia exterioar\u0103 a acestei Judec\u0103\u0163i va fi \u00eemp\u0103r\u0163irea oamenilor \u00een dou\u0103 grupe: drep\u0163ii vor fi a\u015feza\u0163i de-a dreapta, iar p\u0103c\u0103to\u015fii de-a st\u00e2nga Tronului lui Dumnezeu.
\nLa aceast\u0103 Judecat\u0103 se va da \u00een vileag ce a f\u0103cut fiecare. Acolo se va dovedi c\u0103 fiecare din faptele sale va fi g\u0103sit drept sau va fi os\u00e2ndit (v. Mt. 12, 37). \u00cen lumina Judec\u0103\u0163ii lui Dumnezeu se va descoperi adev\u0103rata fa\u0163\u0103 \u015fi stare moral\u0103 a fiec\u0103rui om \u2013 \u015fi p\u0103c\u0103to\u015fii, care pe p\u0103m\u00e2nt au tr\u0103it \u00een robia patimilor, nu se vor putea \u00eendrept\u0103\u0163i nicidecum.
\nEi \u015fi la Judecata lui Dumnezeu vor avea o purtare vrednic\u0103 de os\u00e2nd\u0103, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 se dezvinov\u0103\u0163easc\u0103 prin aceea c\u0103 nu au recunoscut \u00een ceilal\u0163i oameni pe fra\u0163ii mai mici ai lui Hristos \u015fi de aceea n-au f\u0103cut faptele milostivirii. Tocmai de asta vor \u015fi merita os\u00e2nda la chinul ve\u015fnic (Mt. 25, 46).
\nCe p\u0103c\u0103to\u015fi s\u0103 fie ace\u015ftia? Sunt cei ce n-au vrut s\u0103 g\u0103seasc\u0103 \u015fi s\u0103 dea loc \u00een inima lor Domnului, cum a f\u0103cut Zaheu, care n-au vrut s\u0103-\u015fi cure\u0163e con\u015ftiin\u0163a prin poc\u0103in\u0163\u0103, cum a f\u0103cut vame\u015ful care s-a poc\u0103it \u00een templu, care n-au vrut s\u0103 str\u0103bat\u0103 \u00eentreaga cale complicat\u0103 a \u00eentoarcerii sufletului care se poc\u0103ie\u015fte la Tat\u0103l Ceresc, cum a f\u0103cut fiul risipitor. Sunt oamenii pentru care Dumnezeu e ca \u015fi cum nu ar fi Dumnezeu, \u015fi omul e ca \u015fi cum nu ar fi om, \u015fi via\u0163a n-ar fi cale a m\u00e2ntuirii, n-ar fi lucrare a dragostei \u015fi milostivirii, ci goan\u0103 nebuneasc\u0103 dup\u0103 slav\u0103 de\u015fart\u0103, dup\u0103 m\u00e2ng\u00e2ieri \u015fi pl\u0103ceri lume\u015fti.
\nCare dintre noi, fra\u0163ilor \u015fi surorilor, nu este aproape de starea acestor p\u0103c\u0103to\u015fi, de m\u00e2ng\u00e2ierile \u015fi pl\u0103cerile lor lume\u015fti? Dar istorisirea evanghelic\u0103 despre \u00eenfrico\u015f\u0103toarea Judecat\u0103 a lui Dumnezeu ce ne \u00eenva\u0163\u0103? Ne \u00eenva\u0163\u0103 ca, urm\u00e2nd drep\u0163ilor, s\u0103 facem lucrurile dragostei \u015fi milostivirii, \u00eengrijindu-ne nu numai de noi \u00een\u015fine, ci \u015fi de ceilal\u0163i (v. Filip. 2, 4).
\n\u201eNimic nu-i place at\u00e2t de mult lui Dumnezeu\u201d, spune Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur, \u201eca o via\u0163\u0103 care aduce folos tuturor. Tocmai de aceea ne-a dat \u015fi darul cuv\u00e2ntului, \u015fi m\u00e2ini, \u015fi t\u0103rie trupeasc\u0103, \u015fi minte, \u015fi pricepere: ca s\u0103 \u00eentrebuin\u0163\u0103m toate acestea spre m\u00e2ntuirea noastr\u0103 \u015fi folosul aproapelui\u201d.
\nDar cum s\u0103 \u00eentrebuin\u0163\u0103m puterile noastre spre folosul aproapelui? Av\u00e2nd con\u015ftiin\u0163a faptului c\u0103 facem binele nu pentru lauda \u015fi slava omeneasc\u0103, ci pentru c\u0103 aproapele nostru este fratele mai mic al lui Hristos (v. Mc. 9, 41). Iar asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 facem toate faptele milostivirii \u00een numele lui Hristos, oric\u00e2t ar fi ele de mici. De pild\u0103, c\u00e2nd d\u0103m un b\u0103nu\u0163 aproapelui care \u00eel cere \u00een numele lui Hristos, s\u0103 ne amintim c\u0103 \u00eel d\u0103m lui Hristos \u00eensu\u015fi \u015fi, dup\u0103 cum spune \u00een\u0163eleptul, d\u0103m \u00eemprumut lui Dumnezeu (Pilde 19, 17). Deci, iubi\u0163ii mei \u00een Hristos, s\u0103 facem din toat\u0103 inima faptele milostivirii, socotind pierdut\u0103 ziua \u00een care n-am ajutat pe cineva fie cu vorba bun\u0103, fie \u00eemp\u0103rt\u0103\u015findu-i din inim\u0103 necazurile \u015fi suferin\u0163ele, fie mijlocind prin rug\u0103ciune pentru el \u00eenaintea lui Dumnezeu.
\nS\u0103 ar\u0103t\u0103m milostivire \u00een numele lui Hristos, \u00eentru slava Tat\u0103lui Ceresc, Care Milostiv este (Lc. 6, 36) \u015fi le arat\u0103 mil\u0103 chiar celor ce dau altora doar o can\u0103 de ap\u0103 (v Mc. 9, 41). S\u0103 ne amintim totdeauna de moartea noastr\u0103 \u015fi de Judecata lui Dumnezeu, ca s\u0103 nu p\u0103c\u0103tuim; cur\u0103\u0163indu-ne prin poc\u0103in\u0163\u0103, s\u0103 ne unim cu Hristos prin Taina Sfintei Euharistii. \u00cen zilele Postului Mare, Sf\u00e2nta Biseric\u0103 ne va \u015fi chema la aceast\u0103 \u00eennoire l\u0103untric\u0103, la harica unire cu Domnul, la cre\u015ftineasca dragoste de fra\u0163i \u015fi milostivire.
\nNu ne l\u0103sa, Doamne, s\u0103 r\u0103m\u00e2nem nep\u0103s\u0103tori la aceast\u0103 chemare a Sfintei Biserici! Ajut\u0103-ne, Doamne, s\u0103 ne ridic\u0103m pe calea poc\u0103in\u0163ei \u015fi a rena\u015fterii duhovnice\u015fti! Amin.<\/p>\n

S\u0103 alegem calea drept\u0103\u0163ii \u015fi a milostivirii<\/h3>\n

Ca dou\u0103 aripi, ne \u00eenal\u0163\u0103 mai presus de toat\u0103 f\u0103ptura dou\u0103 n\u0103zuin\u0163e, cele mai ad\u00e2nci ale noastre: n\u0103zuin\u0163a spre nemurire \u015fi n\u0103zuin\u0163a spre dreptate. De c\u00e2nd exist\u0103 neamul cel g\u00e2nditor al oamenilor, ace\u015ftia sunt sf\u00e2\u015fia\u0163i de \u00eentrebarea chinuitoare: \u201eCe se s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte pe p\u0103m\u00e2nt? De ce r\u0103ii o duc bine, iar cei buni, bl\u00e2nzi, lini\u015fti\u0163i, sunt prigoni\u0163i \u015fi sufer\u0103?\u201d Aceast\u0103 \u00eentrebare nu \u015fi-a primit \u00eenc\u0103 r\u0103spunsul, \u00eens\u0103 \u00eel va primi \u2013 \u00eel va primi c\u00e2nd Domnul \u015fi Dumnezeul nostru va face \u00eenfrico\u015f\u0103toarea \u015fi Dreapta Sa Judecat\u0103.
\nDe mii de ani se revars\u0103 ne\u00eencetat lacrimile celor nec\u0103ji\u0163i \u015fi \u00eempila\u0163i, \u015fi dac\u0103 ar fi s\u0103 adun\u0103m toate aceste lacrimi \u015fi s\u0103 le v\u0103rs\u0103m \u00een m\u0103ri, m\u0103rile n-ar mai \u00eenc\u0103pea \u00eentre \u0163\u0103rmurile lor \u015fi-ar \u00eeneca \u00eentreg uscatul \u2013 iar Dumnezeu \u0163ine socoteala tuturor lacrimilor celor ce sufer\u0103 f\u0103r\u0103 vin\u0103. \u015ei c\u00e2te f\u0103r\u0103delegi nu s-au s\u0103v\u00e2r\u015fit \u00een tot timpul acesta, \u00eencep\u00e2nd din vechimea cea mai ad\u00e2nc\u0103!
\nSf\u00e2ntul Ioan Teologul scrie \u00een Apocalips\u0103 c\u0103 a v\u0103zut l\u00e2ng\u0103 Tronul lui Dumnezeu sufletele celor omor\u00e2\u0163i pentru Cuv\u00e2ntul Dumnezeiesc \u015fi a ascultat cum strigau ei c\u0103tre Dumnezeu: P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, St\u0103p\u00e2ne Sfinte \u015fi Adev\u0103rate, nu vei judeca \u015fi nu vei r\u0103zbuna s\u00e2ngele nostru? (Apoc. 6, 10).
\nDar \u00eendelunga r\u0103bdare a Domnului este uimitoare, \u015fi nou\u0103 ni se pare ciudat, de ne\u00een\u0163eles, pentru ce El nu face \u00eenc\u0103 r\u0103zbunare asupra tuturor nelegiui\u0163ilor, de ce rabd\u0103 r\u0103ul strig\u0103tor la cer de pe p\u0103m\u00e2nt? Sf\u00e2ntul Ioan Teologul a primit de la Dumnezeu urm\u0103torul r\u0103spuns la aceast\u0103 \u00eentrebare: Cine e nedrept, s\u0103 nedrept\u0103\u0163easc\u0103 \u00eenainte. Cine e spurcat, s\u0103 se spurce \u00eenc\u0103. Cine este drept, s\u0103 fac\u0103 dreptate mai departe. Cine este sf\u00e2nt, s\u0103 se sfin\u0163easc\u0103 \u00eenc\u0103. Iat\u0103, vin cur\u00e2nd \u015fi plata Mea este cu Mine, ca s\u0103 dau fiec\u0103ruia dup\u0103 cum este fapta lui (Apoc. 22, 11-12). Domnul rabd\u0103, a\u015ftept\u00e2nd Ziua \u00eenfrico\u015fat\u0103 despre care a prezis: Fiul Omului, c\u00e2nd va veni, va g\u0103si oare credin\u0163\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt? (Lc. 18, 8).
\nDac\u0103 sufletul nostru nu rabd\u0103 ca r\u0103uf\u0103c\u0103torii s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 nepedepsi\u0163i, iar drep\u0163ii s\u0103 fie totdeauna \u00eempila\u0163i, asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 este neap\u0103rat\u0103 nevoie de nemurire at\u00e2t pentru cei r\u0103i, c\u00e2t \u015fi pentru cei drep\u0163i, fiindc\u0103 doar a\u015fa pot ei primi r\u0103splata ve\u015fnic\u0103, pe care n-au primit-o \u00een timpul vie\u0163ii p\u0103m\u00e2nte\u015fti.
\nOare nu auzi\u0163i \u00een fiecare zi la Liturghie poruncile Fericirilor: Ferici\u0163i cei ce fl\u0103m\u00e2nzesc \u015fi \u00eenseto\u015feaz\u0103 de dreptate, c\u0103 aceia se vor s\u0103tura. Ferici\u0163i cei prigoni\u0163i pentru dreptate, c\u0103 a lor este \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Cerurilor. Ferici\u0163i ve\u0163i fi c\u00e2nd v\u0103 vor oc\u0103ri pe voi \u015fi v\u0103 vor prigoni \u015fi vor zice tot cuv\u00e2ntul r\u0103u \u00eempotriva voastr\u0103, min\u0163ind pentru Mine. Bucura\u0163i-v\u0103 \u015fi v\u0103 veseli\u0163i, c\u0103 plata voastr\u0103 mult\u0103 este \u00een ceruri (Mt. 5, 6, 11-12). \u00cen cer, \u00een via\u0163a ve\u015fnic\u0103, drep\u0163ii vor primi cu mare bucurie r\u0103splata pentru tot ce au suferit \u00een aceast\u0103 via\u0163\u0103.
\nJudecata lui Hristos va fi \u00eentr-adev\u0103r \u00eenfrico\u015f\u0103toare, dar ea va fi \u015fi dreapt\u0103, fiindc\u0103 nu este cu putin\u0163\u0103 s\u0103 calci nepedepsit marea lege a dragostei \u015fi drept\u0103\u0163ii. Ea va fi \u00eenfrico\u015f\u0103toare, fiindc\u0103 la ea se vor aduna nenum\u0103ra\u0163ii oameni ce au tr\u0103it pretutindeni, de-a lungul \u00eentregii vremi scurse de la \u00eentemeierea lumii. Nici dac\u0103 ei n-au auzit niciodat\u0103 vestea cea bun\u0103 a lui Hristos, atunci, dup\u0103 cuv\u00e2ntul Apostolului, nu vor avea \u00eendrept\u0103\u0163ire, fiindc\u0103 natura \u00eens\u0103\u015fi ni-L arat\u0103 prin toate ale ei pe Dumnezeu, \u015fi \u00een ea ar fi putut s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 \u015fi s\u0103 vad\u0103 limpede Pronia lui Dumnezeu, ce c\u00e2rmuie\u015fte toate.
\n\u00cen pericopa evanghelic\u0103 de ast\u0103zi a\u0163i auzit cum \u00eei va judeca Domnul pe oameni la \u00eenfrico\u015f\u0103toarea Judecat\u0103. El va da r\u0103splat\u0103 ve\u015fnic\u0103 drep\u0163ilor, care au f\u0103cut totdeauna faptele dragostei \u015fi milostivirii, dar \u00eei va numi blestema\u0163i \u015fi \u00eei va trimite \u00een focul ve\u015fnic pe cei ce niciodat\u0103 n-au fost milostivi.
\nDe ce-i va judeca Domnul pe oameni numai dup\u0103 milostivirea sau nemilostivirea lor? Fiindc\u0103 milostivirea este cea mai \u00eenalt\u0103 dovad\u0103 a dragostei \u015fi \u00eempreun\u0103-p\u0103timirii fa\u0163\u0103 de oameni. Dar cine este plin de dragoste, cine face faptele milostivirii? Doar cei care au \u00eendr\u0103git Dragostea Vie \u2013 pe Domnul nostru Iisus Hristos, Care din dragoste de lume, pentru m\u00e2ntuirea ei, \u015fi-a dat de bun\u0103voie via\u0163a \u00een chinuri groaznice pe Cruce ca s\u0103 r\u0103scumpere p\u0103catele noastre, ca s\u0103 ne arate calea pe care trebuie s\u0103 mergem \u2013 calea milostivirii, calea iubirii, calea drept\u0103\u0163ii.
\n\u00cen via\u0163\u0103 sunt dou\u0103 c\u0103i: pe de o parte calea binelui \u015fi drept\u0103\u0163ii, pe de alta calea r\u0103ului \u015fi a nedrept\u0103\u0163ii. \u015ei fiecare alege una dintre ele. \u00cen lume \u015fi \u00een via\u0163a omeneasc\u0103 totul se petrece dup\u0103 legea dezvolt\u0103rii ne\u00eentrerupte. Nimic nu r\u0103m\u00e2ne neschimbat, totul curge, totul se schimb\u0103, dup\u0103 cum a spus un \u00een\u0163elept din antichitate. Totul se dezvolt\u0103 \u015fi se perfec\u0163ioneaz\u0103 \u2013 \u015fi dac\u0103 omul alege calea binelui \u015fi drept\u0103\u0163ii \u015fi o urmeaz\u0103 neab\u0103tut, el se perfec\u0163ioneaz\u0103 \u00een aceast\u0103 direc\u0163ie devine vrednic s\u0103 \u00ee\u015fi continue dezvoltarea \u00een via\u0163a ve\u015fnic\u0103. Iar dac\u0103 omul alege calea r\u0103ului \u015fi a nedrept\u0103\u0163ii, \u00een aceast\u0103 via\u0163\u0103 inima \u015fi mintea lui se cufund\u0103 tot mai mult \u00een r\u0103u \u015fi nedreptate. Prin urmare, \u015fi \u00een via\u0163a ve\u015fnic\u0103 va continua dezvoltarea lui \u00een aceast\u0103 direc\u0163ie. Dar unde \u00ee\u015fi va continua el cufundarea \u00een noianul r\u0103ului, dac\u0103 nu \u00een locul cel \u00eenfrico\u015f\u0103tor preg\u0103tit diavolului \u015fi \u00eengerilor lui? Cumplit\u0103 este soarta p\u0103c\u0103to\u015filor nepoc\u0103i\u0163i.
\nDeci, s\u0103 alegem calea drept\u0103\u0163ii \u015fi s-o urm\u0103m. Dar ce \u00eenseamn\u0103 a alege calea drept\u0103\u0163ii? \u00censeamn\u0103 a \u00eemplini \u00eentreaga lege a lui Hristos, fiindc\u0103 toat\u0103 dreptatea se cuprinde \u00een aceast\u0103 sf\u00e2nt\u0103 lege dumnezeiasc\u0103.
\nPsalmistul David striga astfel c\u0103tre Dumnezeu: Dumnezeul r\u0103zbun\u0103rilor, Dumnezeul r\u0103zbun\u0103rilor cu \u00eendr\u0103zneal\u0103 a st\u0103tut. \u00cenal\u0163\u0103-Te, Cela Ce judeci p\u0103m\u00e2ntul, r\u0103spl\u0103te\u015fte r\u0103spl\u0103tirea celor m\u00e2ndri. P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd p\u0103c\u0103to\u015fii, Doamne, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd p\u0103c\u0103to\u015fii se vor f\u0103li, vor spune \u015fi vor gr\u0103i nedreptate, vor gr\u0103i to\u0163i cei ce lucreaz\u0103 f\u0103r\u0103 de lege? Pe poporul T\u0103u, Doamne, au \u00eempilat, \u015fi mo\u015ftenirea Ta au ap\u0103sat-o (Ps. 93, 1-5). \u00cens\u0103 Domnul, Care \u00eent\u00e2ia dat\u0103 a venit ca Miel la junghiere, propov\u0103duind dragostea, bl\u00e2nde\u0163ea \u015fi milostivirea, Se va scula \u015fi va veni a doua oar\u0103 \u2013 va veni ca Judec\u0103tor Cumplit, cu nenum\u0103rate cete de \u00eengeri cere\u015fti, \u015fi va face Judecata Sa \u00eenfrico\u015f\u0103toare. Amin.<\/p>\n

Judecata con\u015ftiin\u0163ei \u015fi judecata lui Dumnezeu<\/h3>\n

\u00cen aceast\u0103 duminic\u0103, prin pericopa evanghelic\u0103 ce se cite\u015fte Sf\u00e2nta Biseric\u0103 ridic\u0103 pu\u0163in din v\u0103lul care acoper\u0103 Judecata cea viitoare, ca s\u0103 ne \u00eendemne la poc\u0103in\u0163\u0103 \u015fi \u00eendreptare \u00een acest Post Mare.
\nDomnul l-a f\u0103cut pe om dup\u0103 chipul \u015fi asem\u0103narea Sa, d\u00e2ndu-i ra\u0163iune, inim\u0103, \u015fi voin\u0163\u0103 liber\u0103. Ra\u0163iune i-a dat ca s\u0103 \u00eei lumineze calea vie\u0163ii, s\u0103 fac\u0103 deosebire \u00eentre bine \u015fi r\u0103u, \u00eentre folositor \u015fi v\u0103t\u0103m\u0103tor. Inim\u0103 i-a dat ca s\u0103-L iubeasc\u0103 pe Dumnezeu \u015fi s\u0103-\u015fi iubeasc\u0103 aproapele. Voin\u0163a liber\u0103 i-a dat ca s\u0103 semene \u00een sufletul s\u0103u semin\u0163ele binelui \u015fi prin \u00eencordarea acestei voin\u0163e s\u0103 \u00eenf\u0103ptuiasc\u0103 \u00een via\u0163a sa tot ce este m\u00e2ntuitor \u015fi folositor.
\nDac\u0103 omul urmeaz\u0103 \u00een via\u0163a sa glasul ra\u0163iunii, sim\u0163\u0103mintele dragostei \u015fi cerin\u0163ele con\u015ftiin\u0163ei, el se poart\u0103 ca o fiin\u0163\u0103 ra\u0163ional\u0103 \u015fi liber\u0103 \u2013 \u015fi cu c\u00e2t face asta \u00eentr-o mai mare m\u0103sur\u0103, cu at\u00e2t \u00ee\u015fi \u00eent\u0103re\u015fte \u015fi \u00ee\u015fi dezvolt\u0103 libertatea voin\u0163ei. Dimpotriv\u0103, dac\u0103 omul prefer\u0103 \u00een via\u0163\u0103 ceea ce este r\u0103u, v\u0103t\u0103m\u0103tor, p\u0103c\u0103tos, el \u00ee\u015fi pierde pe zi ce trece libertatea voin\u0163ei, pref\u0103c\u00e2ndu-se \u00eentr-un rob al p\u0103catului \u015fi al patimilor \u2013 iar robul p\u0103catului \u00ee\u015fi pierde demnitatea de om \u015fi rangul de fiu al lui Dumnezeu.
\nNu pe p\u0103m\u00e2nt om cu des\u0103v\u00e2r\u015fire mort duhovnice\u015fte \u015fi cu des\u0103v\u00e2r\u015fire pierdut, fiindc\u0103 nu este om lipsit de sc\u0103p\u0103r\u0103ri ale ra\u0163ionalit\u0103\u0163ii, ale inimii, ale con\u015ftiin\u0163ei. Oric\u00e2t de rea \u015fi de p\u0103c\u0103toas\u0103 ar fi purtarea lui, el \u00ee\u015fi d\u0103 totu\u015fi seama \u00een ad\u00e2ncul sufletului s\u0103u \u015fi al con\u015ftiin\u0163ei nec\u0103lcate cu totul \u00een picioare c\u0103 nu face ceea ce trebuie, \u015fi din aceast\u0103 pricin\u0103 se chinuie \u015fi sufer\u0103 mai mult sau mai pu\u0163in.
\nCu to\u0163ii sim\u0163im din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd mustr\u0103ri de con\u015ftiin\u0163\u0103. Asta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u015fi atunci c\u00e2nd am nec\u0103jit, sau am os\u00e2ndit, sau am smintim pe cineva, sau c\u00e2nd ne-a sc\u0103pat vreo vorb\u0103 de prisos. Se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u015fi c\u00e2nd trebuia s\u0103 spunem ceva cu b\u0103rb\u0103\u0163ie, dar nu am spus din teama de nepl\u0103ceri, sau, dimpotriv\u0103, c\u00e2nd trebuia s\u0103 t\u0103cem, dar din aprindere nu ne-am \u0163inut gura. Glasul con\u015ftiin\u0163ei, luminat \u015fi \u00eent\u0103rit de lumina ra\u0163iunii, este judec\u0103torul nostru dint\u00e2i \u015fi de temelie \u2013 \u015fi vai de cel care nu ia aminte la \u00eendemnurile ra\u0163iunii \u015fi la mustr\u0103rile con\u015ftiin\u0163ei, \u00een\u0103bu\u015findu-le, lu\u00e2ndu-le dreptul de a se face auzite. Un asemenea om se preschimb\u0103 mai devreme sau mai t\u00e2rziu \u00eentr-o fiin\u0163\u0103 lipsit\u0103 de con\u015ftiin\u0163\u0103, \u00eempietrit\u0103 \u015fi necinstit\u0103. \u015ei de\u015fi con\u015ftiin\u0163a tot lic\u0103re\u015fte \u00een el, deja nu-l mai c\u0103l\u0103uze\u015fte \u2013 iar asta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd un tr\u0103snet din cer \u2013 vreun necaz, vreo nenorocire \u2013 \u00eel \u00eentoarce la via\u0163a con\u015ftient-ra\u0163ional\u0103, la via\u0163a \u00eendrumat\u0103 de con\u015ftiin\u0163\u0103.
\nDac\u0103 avem ra\u0163iune ca s\u0103 ne lumineze calea vie\u0163ii \u015fi con\u015ftiin\u0163\u0103 ca s\u0103 ne control\u0103m \u015fi s\u0103 ne \u00eendrept\u0103m \u00een c\u0103ile acestei vie\u0163i, asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 suntem r\u0103spunz\u0103tori \u00eenaintea lui Dumnezeu \u015fi a oamenilor pentru purtarea noastr\u0103. Binele ni se socoate drept bine, r\u0103ul drept r\u0103u. A\u015fadar, pentru tot p\u0103catul \u015fi tot r\u0103ul s\u0103v\u00e2r\u015fit de noi vom da r\u0103spuns, \u015fi-l d\u0103m \u00eenc\u0103 din via\u0163a asta p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, suferind \u00eenc\u0103 de aici, pe p\u0103m\u00e2nt, pentru p\u0103catele \u015fi r\u0103utatea noastr\u0103 \u2013 fiindc\u0103 iat\u0103 ce spune cuviosul Marcu Ascetul: \u201ePentru fiece fapt\u0103, bun\u0103 sau rea, r\u0103splata pe potriv\u0103 urmeaz\u0103 \u00een chip firesc, iar nu printr-o menire deosebit\u0103\u201d.
\nCu to\u0163ii \u015ftim c\u0103 l\u0103comia p\u00e2ntecelui, \u00eembuibarea, prisosul \u00een m\u00e2ncare \u015fi b\u0103utur\u0103 duc la boli de stomac, la tulbur\u0103ri de digestie, de metabolism \u015fi de activitate a inimii, drept care este foarte folositoare \u00eenfr\u00e2narea de la m\u00e2ncare pe care o presupune postul. Curvia, dezm\u0103\u0163ul, goana dup\u0103 pl\u0103ceri trupe\u015fti duc la stricarea sufletului \u015fi trupului, la ne\u00een\u0163elegeri \u015fi dezmembrare \u00een familie. Astfel, \u015fi aici p\u0103catului \u00eei urmeaz\u0103 am\u0103r\u0103ciunea, necazul \u015fi pedeapsa care-i sunt proprii. O, ce nevoie este \u015fi \u00een aceast\u0103 privin\u0163\u0103 de asprimea postului \u015fi de \u00eenfr\u00e2narea duhovniceasc\u0103 \u015fi trupeasc\u0103!
\nCelui capricios \u015fi m\u00e2ndru, care-i jigne\u015fte pe ceilal\u0163i, i se r\u0103spunde prin r\u0103utate \u015fi ur\u0103 r\u0103zbun\u0103toare. \u015ei aici, prin urmare, p\u0103catul trufiei \u015fi al nep\u0103s\u0103rii fa\u0163\u0103 de oameni \u00ee\u015fi prime\u015fte plata, \u00ee\u015fi prime\u015fte pedeapsa. Nici aici nu este mijloc mai radical dec\u00e2t sf\u00e2ntul post, dec\u00e2t poc\u0103in\u0163a foarte ad\u00e2nc\u0103, smerit\u0103, \u015fi rug\u0103ciunea c\u0103tre Dumnezeu, fiindc\u0103 numai Dumnezeu poate \u00eenmuia m\u00e2ndria omeneasc\u0103.
\nToate tulbur\u0103rile din via\u0163a duhovniceasc\u0103 \u015fi trupeasc\u0103, precum \u015fi pedepsele legate de ele, decurg din \u00eenc\u0103lcarea normelor, legilor \u015fi regulilor stabilite. De ce au loc toate aceste tulbur\u0103ri ? Fiindc\u0103 nu ne d\u0103m osteneala cu noi \u00een\u015fine, Nu ne educ\u0103m \u00een frica de Dumnezeu \u015fi \u00een dragostea de aproapele; fiindc\u0103 ne \u00een\u0103bu\u015fim con\u015ftiin\u0163a, nu ne lumin\u0103m duhovnice\u015fte ra\u0163iunea, nu ne \u00eent\u0103rim voin\u0163a, Nu dob\u00e2ndim experien\u0163a luptei continue cu p\u0103catul, cu \u00eenc\u0103lc\u0103rile regulilor \u015fi normelor vie\u0163ii noastre duhovnice\u015fti. Via\u0163a duhovniceasc\u0103 este via\u0163\u0103 activ\u0103, trezvitoare, volitiv\u0103, orientat\u0103 spre Dumnezeu \u015fi oameni \u2013 iar aici glasului ra\u0163iunii \u015fi cerin\u0163elor con\u015ftiin\u0163ei le apar\u0163ine locul \u00eent\u00e2i.
\nCum \u015fi c\u00e2nd poate \u015fi trebuie s\u0103 ridice glasul con\u015ftiin\u0163a noastr\u0103, \u00eendemn\u00e2nd voin\u0163a s\u0103 lucreze? Ea trebuie s\u0103 ne fereasc\u0103 de p\u0103cat \u015fi s\u0103 \u00eenal\u0163e cu deosebire glasul dup\u0103 fiecare p\u0103cat, dup\u0103 fiecare fapt\u0103 rea, vrednic\u0103 de os\u00e2nd\u0103, sf\u0103tuind, mustr\u00e2nd \u015fi \u00eendemn\u00e2ndu-ne s\u0103 ne \u00eenfr\u00e2n\u0103m \u00een restul vie\u0163ii noastre de la p\u0103catul pe care \u00eel os\u00e2nde\u015fte.
\nEa trebuie s\u0103 mai os\u00e2ndeasc\u0103 \u00eenc\u0103 o dat\u0103 acel p\u0103cat la sf\u00e2r\u015fitul zilei, \u00eenainte de culcare, dup\u0103 rug\u0103ciunea de sear\u0103, \u00eentr-un moment de poc\u0103in\u0163\u0103 deosebit\u0103 pentru toate p\u0103catele zilei ce a trecut; trebuie s\u0103 stea de straj\u0103 \u015fi \u00een ziua urm\u0103toare, \u00eenl\u0103tur\u00e2nd \u00eens\u0103\u015fi putin\u0163a repet\u0103rii p\u0103catului cu pricina; \u00een fine, trebuie s\u0103 os\u00e2ndeasc\u0103 acest p\u0103cat atunci c\u00e2nd vine vremea spovedaniei, c\u00e2nd descoper\u0103 \u00eenaintea lui Dumnezeu \u015fi a preotului sufletul nostru p\u0103c\u0103tos, r\u0103nit de p\u0103cate \u015fi suferin\u0163e. Dac\u0103 \u00een acest moment de r\u0103spundere con\u015ftiin\u0163a nu ne va ajuta s\u0103 ne poc\u0103im \u00een mod con\u015ftient, adic\u0103 nu va putea s\u0103 ne os\u00e2ndeasc\u0103 aspru \u015fi nep\u0103rtinitor, nu vom avea iertare adev\u0103rat\u0103 nici de la preot, nici de la Domnul Dumnezeu.
\nDup\u0103 ce s-a poc\u0103it la spovedanie \u015fi s-a \u00eenvrednicit de primirea Sfintelor Taine, omul trebuie s\u0103 \u00eenceap\u0103 a face roade vrednice de poc\u0103in\u0163\u0103 (Lc. 3, 8). Asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 dac\u0103 s-a poc\u0103it, de pild\u0103, pentru c\u0103 a os\u00e2ndit pe cineva sau a fost r\u0103uvoitor fa\u0163\u0103 de cineva, acum, la cererea con\u015ftiin\u0163ei, trebuie s\u0103 se \u00eenfr\u00e2neze de la os\u00e2ndire \u015fi s\u0103 schimbe reaua voin\u0163\u0103 cu buna voin\u0163\u0103 fa\u0163\u0103 de aproapele, apoi s\u0103 \u00eel ajute \u015fi s\u0103 se roage pentru el.
\nToate acestea sunt cu putin\u0163\u0103 p\u0103c\u0103tosului dac\u0103 el, dup\u0103 ce con\u015ftiin\u0163a sa \u00eel judec\u0103 \u015fi \u00ee\u015fi formuleaz\u0103 preten\u0163iile, \u00ee\u015fi va \u00eendrepta via\u0163a neab\u0103tut, cresc\u00e2nd \u015fi \u00eent\u0103rindu-se duhovnice\u015fte pe zi ce trece.
\nLupta cu sine, cu propria p\u0103c\u0103to\u015fenie, este cea mai grea lupt\u0103 de pe p\u0103m\u00e2nt. Dac\u0103 nu ducem aceast\u0103 lupt\u0103 sau o ducem f\u0103r\u0103 vlag\u0103 \u015fi credin\u0163\u0103, poticnindu-ne la tot pasul, p\u0103catele noastre ne vor \u00eenso\u0163i \u00een via\u0163a de dup\u0103 moarte, de dincolo de morm\u00e2nt \u2013 \u015fi acolo vor fi supuse \u00eendat\u0103 a\u015fa-numitei judec\u0103\u0163i particulare, prin care trece orice r\u0103posat. Ce \u00eenseamn\u0103 aceast\u0103 judecat\u0103 particular\u0103? \u00censeamn\u0103 c\u0103 sufletul, ie\u015find din trup \u015fi recunosc\u00e2nd c\u0103 \u0163ine de lumea duhovniceasc\u0103, dup\u0103 ce ajunge \u00een aceast\u0103 lume luminoas\u0103 simte puternic faptul c\u0103 nu e potrivit cu ea, simte \u00eentunericul \u015fi ap\u0103sarea p\u0103catului, \u00eempiedicarea \u015fi orbirea sa duhovniceasc\u0103, ceea ce \u00eei pricinuie\u015fte grele suferin\u0163e \u015fi mustr\u0103ri de con\u015ftiin\u0163\u0103 ca urmare a vie\u0163ii netr\u0103ite cum se cuvine.
\nTr\u0103ind pe p\u0103m\u00e2nt \u00een trup, sufletul p\u0103c\u0103tosului prive\u015fte trupe\u015fte \u015fi suflete\u015fte, nu duhovnice\u015fte, \u015fi tot ce \u00eel \u00eenconjur\u0103, chiar \u015fi pe sine \u00eensu\u015fi \u2013 iar \u00een\u0163elegerea duhovniceasc\u0103 a propriei fiin\u0163e \u015fi a vie\u0163ii sale p\u0103c\u0103toase \u00eei e \u00eenchis\u0103, nu este treaz\u0103, \u015fi se descoper\u0103 abia dup\u0103 ie\u015firea din trup. Atunci, \u00een lumina ve\u015fniciei, \u00eencepe s\u0103 se desf\u0103\u015foare tot zapisul faptelor s\u0103v\u00e2r\u015fite, iar ele \u00eencep s\u0103 mustre, s\u0103 certe \u015fi s\u0103 ard\u0103 sufletul, ar\u0103t\u00e2nd \u00eentregii lumi duhovnice\u015fti toat\u0103 ur\u00e2\u0163imea, toat\u0103 s\u0103r\u0103cia, toat\u0103 nelegiuirea vie\u0163ii p\u0103m\u00e2nte\u015fti a p\u0103c\u0103tosului.
\nSuferin\u0163ele de dup\u0103 moarte ale con\u015ftiin\u0163ei duhului p\u0103c\u0103tos sunt at\u00e2t de mari \u00eenc\u00e2t el este gata s\u0103 strige: \u201eMun\u0163ilor, pr\u0103bu\u015fi\u0163i-v\u0103 peste mine! Dealurilor, acoperi\u0163i-m\u0103!\u201d
\nDespre aceast\u0103 judecat\u0103 se vorbe\u015fte \u015fi \u00een Sf\u00e2nta Scriptur\u0103, unde st\u0103 scris c\u0103 din faptele \u015fi din cuvintele noastre vom fi g\u0103si\u0163i drep\u0163i sau vom fi os\u00e2ndi\u0163i (Mt. 12, 37). La judecata particular\u0103, nu ne va judeca \u015fi pedepsi Domnul c\u00e2t ne vom judeca \u015fi pedepsi noi \u00een\u015fine; con\u015ftiin\u0163a noastr\u0103 ne va judeca \u015fi pedepsi prin suferin\u0163e pentru p\u0103catele vie\u0163ii noastre p\u0103m\u00e2nte\u015fti. Puterea vr\u0103jma\u015f\u0103, demonic\u0103, va \u00eencepe s\u0103 ad\u00e2nceasc\u0103 aceste \u00eenvinuiri, amintind pe r\u00e2nd p\u0103catele vie\u0163ii care s-a scurs, \u00eengerul p\u0103zitor se \u00eempotrive\u015fte acestei puteri, ap\u0103r\u00e2ndu-l pe r\u0103posat.
\n\u00cen aceast\u0103 lupt\u0103 pentru sufletul p\u0103c\u0103tosul \u015fi \u00een alinarea st\u0103rii lui grele ajut\u0103 mult rug\u0103ciunea Bisericii. \u201eRug\u0103ciunea voastr\u0103 s\u0103 fie pentru mine mijlocitor la judecata lui Dumnezeu\u201d, spunea ob\u015ftii sale cuviosul Efrem Sirul. Milostivirea, dragostea \u015fi rug\u0103ciunile tuturor rudelor \u015fi apropia\u0163ilor sprijin\u0103, de asemenea, sufletul r\u0103posatului, insufl\u00e2ndu-i n\u0103dejdea \u00een milostivirea lui Dumnezeu pentru Judecata urm\u0103toare, care se va face la cea de-a Doua Venire \u00een lume a Fiului lui Dumnezeu.
\nPe l\u00e2ng\u0103 asta, dup\u0103 judecata particular\u0103 primim o hot\u0103r\u00e2re aparte a lui Dumnezeu cu privire la soarta noastr\u0103 \u015fi un loc aparte unde r\u0103m\u00e2nem p\u00e2n\u0103 la \u00eenfrico\u015f\u0103toarea Judecat\u0103. La aceast\u0103 Judecat\u0103 ultim\u0103, a c\u0103rei hot\u0103r\u00e2re nimic nu o va mai putea schimba, ne vom \u00eenf\u0103\u0163i\u015fa cu to\u0163ii \u00eenaintea Domnului nostru Iisus Hristos. Acum, pe p\u0103m\u00e2nt, p\u0103c\u0103tuim \u00een primul r\u00e2nd \u00eempotriva Lui: poruncile Lui le c\u0103lc\u0103m, dragostea Lui fa\u0163\u0103 de noi o dispre\u0163uim, pe fra\u0163ii Lui mai mici \u00eei str\u00e2mtor\u0103m \u015fi \u00eei nec\u0103jim. \u015ei atunci, cine s\u0103 ne judece, dac\u0103 nu El, Care ne-a dat totul \u015fi nu prime\u015fte de la noi nimic, afar\u0103 de p\u0103cate?
\nHristos a ascuns de noi vremea c\u00e2nd va veni s\u0103 ne judece, dar ne-a descoperit pentru ce ne va judeca \u2013 \u015fi acesta este principalul. Ce mil\u0103 a lui Dumnezeu \u015fi ce m\u00e2ng\u00e2iere pentru noi este s\u0103 \u015ftim dinainte pentru ce ne va judeca Domnul! \u015etiind asta, nu vom mai putea nici tr\u0103i, nici muri orbe\u015fte, nu vom mai putea s\u0103 ne dezvinov\u0103\u0163im prin necunoa\u015fterea destinului ce ne a\u015fteapt\u0103 dincolo de morm\u00e2nt.
\nNi s-au dat dou\u0103 porunci de temelie: cea privitoare la dragostea de Dumnezeu \u015fi cea privitoare la dragostea de aproapele. Pentru ne\u00eemplinirea lor ne va \u015fi judeca Domnul. Aceste porunci sunt de nedesp\u0103r\u0163it \u00een ochii lui Dumnezeu. Dac\u0103 \u00eel vom hr\u0103ni pe cel fl\u0103m\u00e2nd sau vom da de b\u0103ut celui \u00eensetat, facem asta \u015fi pentru Hristos. Dac\u0103 \u00eel \u00eembr\u0103c\u0103m pe cel gol sau mergem la cel bolnav, facem asta \u015fi pentru El.
\n\u00cen numele Lui trebuie s\u0103 facem toate faptele dragostei \u015fi milostivirii, fiindc\u0103 Domnul Iisus Hristos prime\u015fte toate faptele noastre de milostivire, toate faptele iubirii noastre de aproapele, ca \u015fi cum i-ar fi Lui f\u0103cute. El nu are nevoie de faptele acestea, dar Se identific\u0103 cu cei neferici\u0163i, nevoia\u015fi, s\u0103raci, p\u0103r\u0103si\u0163i, bolnavi, afla\u0163i \u00een \u00eenchisoare, \u00eei pare r\u0103u de ei, \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fe\u015fte necazul lor, este nemul\u0163umit c\u00e2nd nu sunt b\u0103ga\u0163i \u00een seam\u0103.
\nHristos este nedesp\u0103r\u0163it de omul suferind tot at\u00e2t pe c\u00e2t este porunca dragostei de Dumnezeu nedesp\u0103r\u0163it\u0103 de porunca dragostei de aproapele. M\u00e2ntuitorul nu Se desparte de cei pentru care a v\u0103rsat Preacuratul S\u0103u S\u00e2nge, pentru care \u015ei-a dat sf\u00e2nta Sa via\u0163\u0103. El nu Se desparte nici acum de noi, \u00eemp\u0103rt\u0103\u015findu-ne Trupul S\u0103u \u015fi S\u00e2ngele S\u0103u prin Taina Sfintei \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fanii, aduc\u00e2ndu-ne prin aceasta \u00een unire c\u00e2t se poate de str\u00e2ns\u0103 cu Sine \u015fi preg\u0103tindu-ne astfel s\u0103 ne \u00eent\u00e2lnim cu El c\u00e2nd va veni a doua oar\u0103 ca s\u0103 ne judece.
\nAceast\u0103 Judecat\u0103 viitoare nu o s\u0103 fie pentru noi \u00eenfrico\u015f\u0103toare dac\u0103, dup\u0103 cuv\u00e2ntul Apostolului, ne vom judeca singuri f\u0103r\u0103 cru\u0163are \u015fi f\u0103r\u0103 p\u0103rtinire (v. l Cor. 11, 31) \u00een via\u0163a p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, dac\u0103 dup\u0103 fiecare p\u0103cat ne vom poc\u0103i a\u015fa cum cere con\u015ftiin\u0163a, altfel spus dac\u0103 ne vom os\u00e2ndi singuri \u015fi, os\u00e2ndindu-ne, ne vom \u00eendrepta, dac\u0103 ne vom spovedi \u015fi \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi mai des. \u00cenfrico\u015f\u0103toarea Judecat\u0103 a lui Dumnezeu nu va mai fi at\u00e2t de \u00eenfrico\u015f\u0103toare pentru noi dac\u0103 vom \u00eemplini neab\u0103tut porunca Lui privitoare la dragostea de Dumnezeu \u015fi de aproapele. Atunci nici moartea nu ne va \u00eengrozi. Ea va fi nu o pierdere, ci un c\u00e2\u015ftig. Iar unirea cu Hristos dup\u0103 moarte va fi \u015fi mai deplin\u0103, \u015fi mai dorit\u0103. Amin.<\/p>\n

Mun\u0163ii se topesc de la fa\u0163a Ta<\/h3>\n

Precum a fost \u00een zilele lui Noe, a\u015fa va fi \u015fi venirea Fiului Omului; \u015fi precum era \u00een zilele cele mai \u00eenainte de potop: m\u00e2ncau, beau, se \u00eensurau \u015fi se m\u0103ritau, p\u00e2n\u0103 \u00een ziua \u00eentru care a intrat Noe \u00een corabie, \u015fi n-au \u015ftiut p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd a venit potopul \u015fi i-a luat pe to\u0163i, a\u015fa va fi \u015fi venirea Fiului Omului (Mt. 24, 37-39).
\nTotul va fi chiar ca \u00een zilele lui Noe? Nu, nu chiar totul \u2013 dar Domnul a spus asta dorind s\u0103 ne arate c\u0103 a Doua Sa Venire va fi la fel de n\u0103prasnic\u0103, la fel de nea\u015fteptat\u0103 ca potopul: ca un tr\u0103snet, ca un fulger ni Se va ar\u0103ta Fiul Omului \u00eentru slava Sa cu to\u0163i \u00eengerii S\u0103i ca s\u0103 fac\u0103 Judecata Sa.
\nDe ce am zis c\u0103 nu va fi totul chiar ca \u00een zilele lui Noe? Fiindc\u0103 Domnul a l\u0103murit: \u00cendat\u0103 dup\u0103 str\u00e2mtorarea acelor zile, soarele se va \u00eentuneca \u015fi luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor c\u0103dea din cer \u015fi puterile cerurilor se vor zgudui. Atunci se va ar\u0103ta pe cer semnul Fiului Omului \u015fi vor pl\u00e2nge toate neamurile p\u0103m\u00e2ntului \u015fi vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului cu putere \u015fi slav\u0103 mult\u0103 (Mt. 24, 20-31).
\nIar acestei cumplite ar\u0103t\u0103ri a Lui \u00eei vor premerge groz\u0103vii, nenorociri, fiindc\u0103 Se va scula neam peste neam \u015fi \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie peste \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie, \u015fi va fi foamete \u015fi molim\u0103 \u015fi cutremure pe alocuri; dar toate acestea sunt \u00eenceputul durerilor (Mt. 24, 7-9). Atunci va fi str\u00e2mtorare mare, cum n-a fost de la \u00eenceputul lumii p\u00e2n\u0103 acum \u015fi nici nu va mai fi (Mt. 24, 21).
\n\u00cen Apocalipsa Sf\u00e2ntului Ioan Teologul citim descrierea acelor groz\u0103vii, acelor suferin\u0163e crunte, de nedescris, care vor b\u00e2ntui pe p\u0103m\u00e2nt \u00eenaintea celei de-a Doua Veniri a Domnului Iisus Hristos. \u015ei atunci va r\u0103suna deodat\u0103 glasul cel \u00eenfrico\u015f\u0103tor al tr\u00e2mbi\u0163ei arhanghelului, de care toat\u0103 lumea se va cutremura. Atunci se va \u00eemplini prezicerea Sf\u00e2ntului Proroc Isaia: O, de ai rupe cerurile \u015fi Te-ai pogor\u00ee! Mun\u0163ii s-ar topi de fa\u0163a Ta ca de foc, de fa\u0163a Ta s-ar cutremura neamurile. Tu Te-ai m\u00e2niat, fiindc\u0103 am p\u0103c\u0103tuit, \u015fi cum ne vom m\u00e2ntui? (Is. 64, 1-5).
\nAtunci se vor \u00eemplini spusele Domnului Iisus Hristos: Amin, amin gr\u0103iesc vou\u0103, c\u0103 vine ceasul \u015fi acum este, c\u00e2nd mor\u0163ii vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu, \u015fi care vor auzi vor \u00eenvia (In. 5, 25).
\nCum va avea loc asta, cum vor \u00eenvia cei mor\u0163i? Vor \u00eenvia prin puterea lui Dumnezeu: prin voia Lui se vor deschide mormintele tuturor celor r\u0103posa\u0163i din veac, marea se va \u00eenvifora cumplit \u015fi va scoate nenum\u0103ra\u0163ii mor\u0163i ascun\u015fi \u00een ea. \u00centreg p\u0103m\u00e2ntul se va acoperi de oase omene\u015fti \u015fi va \u00eencepe lucrul vestit de Dumnezeu \u00een vedenie Sf\u00e2ntului Proroc lezechiel: Fost-a peste mine m\u00e2na Domnului, \u015fi m-a scos Duhul Domnului, \u015fi m-a pus \u00een mijlocul unui c\u00e2mp, \u015fi acela era plin de oase de oameni; \u015fi m-a purtat \u00eemprejurul lor, \u015fi iat\u0103, erau multe foarte pe fa\u0163a c\u00e2mpului, \u015fi iat\u0103 uscate foarte. \u015ei a zis c\u0103tre mine: \u201eFiul omului! Oare vor \u00eenvia oasele acestea ?\u201d \u015ei am zis: \u201eDoamne! Doamne! Tu \u015ftii acestea\u201d. \u015ei a zis c\u0103tre mine: \u201eFiul omului! Proroce\u015fte spre oasele acestea \u015fi s\u0103 le zici lor: \u201eOase uscate, asculta\u0163i cuv\u00e2ntul Domnului. Acestea zice Domnul Dumnezeu oaselor acestora: Iat\u0103, Eu voi aduce \u00eentru voi duh de via\u0163\u0103, \u015fi voi da peste voi vine, \u015fi voi pune peste voi carne, \u015fi voi da \u00eentru voi duhul Meu, \u015fi ve\u0163i \u00eenvia, \u015fi ve\u0163i cunoa\u015fte c\u0103 Eu sunt Domnul\u201d. \u201e\u015ei am prorocit precum mi-a poruncit mie Domnul, \u015fi s-a f\u0103cut glas c\u00e2nd am prorocit, \u015fi iat\u0103 cutremur s-a f\u0103cut, \u015fi s-au apropiat oasele, fiecare os la \u00eencheietura sa. \u015ei am v\u0103zut, \u015fi iat\u0103 cre\u015fteau peste d\u00e2nsele vine \u015fi carne, \u015fi se \u00eentindea piele peste d\u00e2nsele deasupra, \u015fi duh nu era \u00eentr-\u00eensele. \u015ei a zis c\u0103tre mine: \u201eProroce\u015fte pentru duhul, proroce\u015fte, fiul omului! \u015ei zi duhului: \u201eAcestea zice Domnul Dumnezeu: Din patru v\u00e2nturi vino, duhule, \u015fi sufl\u0103 peste mor\u0163ii ace\u015ftia, \u015fi s\u0103 \u00eenvieze\u201d. \u201e\u015ei am prorocit precum mi-a poruncit mie Domnul, \u015fi a intrat \u00eentr-\u00een\u015fii duhul, \u015fi au \u00eenviat, \u015fi au st\u0103tut pe picioarele lor mul\u0163ime mult\u0103 foarte. \u015ei a gr\u0103it Domnul c\u0103tre mine, zic\u00e2nd: \u201eFiul omului! Oasele acestea toat\u0103 casa lui Israil este. Ace\u015ftia zic: \u201eUscatu-s-au oasele noastre, pierit-a n\u0103dejdea noastr\u0103 \u015fi ne-am stins\u201d. Pentru aceea, proroce\u015fte \u015fi zi: \u201eAcestea zice Domnul: Iat\u0103, Eu voi deschide morm\u00e2nturile voastre, \u015fi v\u0103 voi scoate din morm\u00e2nturile voastre, poporul Meu, \u015fi v\u0103 voi duce pe voi \u00een p\u0103m\u00e2ntul lui Israil, \u015fi ve\u0163i cunoa\u015fte c\u0103 Eu sunt Domnul c\u00e2nd voi deschide Eu morm\u00e2nturile voastre ca s\u0103 v\u0103 scot pe voi din morm\u00e2nturile voastre, poporul Meu. \u015ei voi da duhul Meu \u00eentru voi, \u015fi ve\u0163i \u00eenvia, \u015fi v\u0103 voi pune pe p\u0103m\u00e2ntul vostru, \u015fi ve\u0163i cunoa\u015fte c\u0103 Eu sunt Domnul. Gr\u0103it-am, \u015fi voi face, zice Domnul\u201d (lez. 37, 1-14).
\nDomnul i-a spus \u00een vedenie Sf\u00e2ntului Ioan Teologul: Iat\u0103, toate le fac noi (Apoc. 21, 5) \u2013 \u015fi El va face trupuri noi. Trupurile nu vor mai fi ca cele dinainte, ci de un soi cu \u00eensu\u015firi necunoscute nou\u0103, fiindc\u0103 se spune \u00een Scriptur\u0103 c\u0103 vor fi trupuri duhovnice\u015fti. Apostolul Pavel ne-a vestit despre cei ce vor fi vii \u00een ziua \u00eenfrico\u015f\u0103toare a Judec\u0103\u0163ii lui Hristos. El spune a\u015fa: Iat\u0103, tain\u0103 zic vou\u0103: nu to\u0163i vom adormi, dar to\u0163i ne vom schimba \u00eentr-o clipeal\u0103 de ochi la tr\u00e2mbi\u0163a cea de apoi: c\u0103ci tr\u00e2mbi\u0163a va suna \u015fi mor\u0163ii vor \u00eenvia nestric\u0103cio\u015fi, iar noi ne vom schimba \u2013 c\u0103ci se cuvine ca stric\u0103ciosul acesta (trupul) s\u0103 se \u00eembrace \u00een nestric\u0103ciune muritorul acesta s\u0103 se \u00eembrace \u00eentru nemurire (l Cor. 15, 51-53).
\nIar ziua Domnului va veni ca un fur, c\u00e2nd cerurile vor pieri cu vuiet mare, stihiile, arz\u00e2nd, se vor desface, \u015fi p\u0103m\u00e2ntul \u015fi lucrurile de pe el se vor mistui. Deci, dac\u0103 acestea toate se vor desfiin\u0163a, c\u00e2t de mult vi se cuvine vou\u0103 s\u0103 umbla\u0163i \u00eentru via\u0163\u0103 sf\u00e2nt\u0103 \u015fi cucernicie, a\u015ftept\u00e2nd \u015fi gr\u0103bind venirea zilei Domnului, din pricina c\u0103reia cerurile, lu\u00e2nd foc, se vor nimici, iar stihiile, aprinse, se vor topi! (2 Pt. 3, 10-12).
\nVa avea loc o catastrof\u0103 mondial\u0103 de nedescris. \u00centreaga lume va fi nimicit\u0103 printr-un foc \u00eenfrico\u015f\u0103tor, de un fel pe care noi nu-l \u015ftim \u2013 \u015fi atunci va veni ziua \u00een care Domnul va face toate noi: un nou Ierusalim, un nou p\u0103m\u00e2nt, o nou\u0103 lume. Cumplita v\u0103paie ce va cuprinde toate ca un r\u00e2u de foc \u00eei va trage pe cei \u00eenvia\u0163i departe departe de p\u0103m\u00e2nt, care va arde, \u00eei va trage acolo unde se va desf\u0103\u015fura \u00eenfrico\u015fata Judecat\u0103, unde Se va ar\u0103ta pe nori Dreptul Judec\u0103tor, Domnul \u015fi Dumnezeul nostru Iisus Hristos, cu to\u0163i \u00eengerii S\u0103i. \u015ei I se vor \u00eenf\u0103\u0163i\u015fa toate popoarele, to\u0163i oamenii care au tr\u0103it vreodat\u0103. Se va l\u0103sa un \u00eentuneric \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103tor, soarele se va \u00eentuneca \u015fi luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor c\u0103dea din cer \u015fi puterile cerurilor se vor zgudui (v. Mt. 24, 29, 31) \u2013 dar \u00een aceast\u0103 bezn\u0103 va str\u0103luci o lumin\u0103 neobi\u015fnuit\u0103, fiindc\u0103 pe cer se va ar\u0103ta deodat\u0103 semnul Fiului Omului: Sf\u00e2nta Cruce, a c\u0103rei lumin\u0103 va fi nem\u0103surat mai puternic\u0103 dec\u00e2t cea a lumin\u0103torilor cere\u015fti care vor fi atunci deja stin\u015fi.
\nAtunci vor pl\u00e2nge toate neamurile p\u0103m\u00e2ntului \u015fi vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerurilor, cu putere \u015fi slav\u0103 mult\u0103 (Mt. 24, 30). \u015ei-L vor vedea toate popoarele pe Cel \u00een Care mul\u0163i nu au crezut, \u00eel vor vedea pe Domnul Iisus Hristos cei ce L-au r\u0103stignit, \u00eel vor vedea to\u0163i cei ce continu\u0103 s\u0103-L r\u0103stigneasc\u0103 \u015fi s\u0103 calce \u00een picioare S\u00e2ngele Lui nepre\u0163uit, \u00eel vor vedea necredincio\u015fii \u015fi se vor cutremura, va c\u0103dea peste ei groaz\u0103 de nedescris, care-i va face s\u0103 se ascund\u0103 \u00een pe\u015fteri \u015fi \u00een r\u00e2pe \u015fi s\u0103 se roage ca mun\u0163ii s\u0103 cad\u0103 peste ei \u015fi s\u0103-i ascund\u0103 de m\u00e2nia Mielului.
\nNimic nu-i va ascunde \u00eens\u0103, fiindc\u0103 ve\u015fnic\u0103 este dreptatea dumnezeiasc\u0103, neasemuit de mare \u015fi des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, \u015fi nimeni nu o poate c\u0103lca f\u0103r\u0103 s\u0103 fie pedepsit; \u015fi aceast\u0103 dreptate, care a fost c\u0103lcat\u0103 at\u00e2t de des pe p\u0103m\u00e2ntul nostru p\u0103c\u0103tos, va str\u0103luci \u00een \u00eentreaga lume. Atunci va veni bucurie mare pentru cei ce toat\u0103 via\u0163a au fl\u0103m\u00e2nzit \u015fi au \u00eensetat de dreptate f\u0103r\u0103 s-o afle \u00een jurul lor. Ei vor prinde curaj \u015fi vor \u00een\u0103l\u0163a capetele, fiindc\u0103 r\u0103scump\u0103rarea lor se va apropia (v. Lc. 21, 28).
\nCu mare bucurie, cu s\u0103ltare de nedescris vor \u00eenvia to\u0163i drep\u0163ii. Cu fric\u0103 \u015fi cutremur, cu groaz\u0103 neasemuit\u0103 vor \u00eenvia to\u0163i cei ce au c\u0103lcat S\u00e2ngele lui Hristos, care nu au crezut \u00een El \u015fi care \u00een toate vremurile au fost foarte mul\u0163i la num\u0103r \u2013 fiindc\u0103 \u00eenc\u0103 din vechime Iisus, fiul lui Sirah, arat\u0103 felul \u00een care g\u00e2ndeau ei: \u00cent\u00e2mpl\u0103tor ne na\u015ftem, \u015fi dup\u0103 ce murim e ca \u015fi cum nam fi fost\u2026 \u015fi duhul se va v\u0103rsa ca aerul cel moale (\u00cen\u0163. Sol. 2, 2). Nu, nu se va v\u0103rsa ca aerul duhul lor, nu va fi ca \u015fi cum n-ar fi fost, ci se vor \u00eenf\u0103\u0163i\u015fa Cumplitului Judec\u0103tor.
\nDomnul Atot\u0163iitorul \u00eei va desp\u0103r\u0163i pe drep\u0163i de cei nedrep\u0163i, pe unii \u00eei va pune de-a dreapta Sa, iar pe ceilal\u0163i de-a st\u00e2nga, \u015fi va rosti cuvintele pe care le-a\u0163i auzit \u00een pericopa evanghelic\u0103 de ast\u0103zi. El \u00eei va \u00eendrept\u0103\u0163i pe cei care au f\u0103cut binele, care au slujit celor neferici\u0163i \u015fi suferinzi, \u015fi \u00eei va os\u00e2ndi, \u00eei va trimite \u00een chinul ve\u015fnic pe cei ce n-au fost niciodat\u0103 milostivi fa\u0163\u0103 de nimeni.
\nEste nespus de \u00eensemnat lucrul pe care ni l-a descoperit Domnul cu privire la \u00eenfrico\u015fata Judecat\u0103: doar pentru faptele milostivirii sau pentru lipsa lor deplin\u0103 \u00eei va judeca El pe oameni. Despre altceva nu-i va \u00eentreba, ci va judeca dup\u0103 cum am avut sau nu \u00eempreun\u0103-p\u0103timire, mil\u0103, dragoste fa\u0163\u0103 de aproapele \u2013 \u015fi aceasta va fi \u00eendeajuns, fiindc\u0103 dragostea este plinirea a toat\u0103 legea lui Hristos, iar lipsa dragostei este c\u0103lcarea acestei legi.
\nS\u0103 ne smintim, oare, de faptul c\u0103 oamenii lipsi\u0163i de dragoste vor merge \u00een chinul ve\u015fnic? Nu, fiindc\u0103 singuri s-au os\u00e2ndit la acest chin. Chiar dac\u0103 Hristos nici n-ar fi rostit \u00eenfrico\u015f\u0103toarea Sa hot\u0103r\u00e2re, ei tot s-ar fi os\u00e2ndit singuri la asta. \u00cen stihirile duminicii de ast\u0103zi a\u0163i auzit c\u0103 atunci c\u00e2nd va \u00eencepe Judecata, se vor deschide c\u0103r\u0163ile \u00een care este scris ce a f\u0103cut fiecare dintre noi. Aceste c\u0103r\u0163i simbolizeaz\u0103 ceea ce este \u00eentip\u0103rit, f\u0103r\u0103 a se putea \u015fterge, \u00een con\u015ftiin\u0163a omului. Deodat\u0103 i se va perinda prin fa\u0163\u0103, \u00eentr-o clipit\u0103, \u00eentreaga via\u0163\u0103 care a trecut, \u00ee\u015fi va aminti p\u00e2n\u0103 \u00een cele mai mici am\u0103nunte orice cuv\u00e2nt \u015fi fapt\u0103 rea, orice g\u00e2nd necuvios \u2013 \u015fi le va aminti \u015fi se va \u00eengrozi.
\nOameni care au fost la un pas de moarte \u2013 care, de pild\u0103, se \u00eenecau \u015fi au fost salva\u0163i pe nea\u015fteptate, sau care aproape c\u0103 au nimerit sub ro\u0163ile trenului \u2013 povesteau c\u0103 \u00een cumplita clip\u0103 de a\u015fteptare a sf\u00e2r\u015fitului li se perinda prin fa\u0163\u0103 \u00eentreaga lor via\u0163\u0103, \u00eencep\u00e2nd cu frageda copil\u0103rie.
\nAsta se poate numai fiindc\u0103 tot ce este f\u0103cut, spus, g\u00e2ndit de noi se \u00eentip\u0103re\u015fte pe veci \u00een duhul nostru, f\u0103r\u0103 a se putea \u015fterge. Duhul p\u0103streaz\u0103 aceste \u00eentip\u0103riri, \u015fi c\u00e2nd va fi eliberat de leg\u0103turile trupului, c\u00e2nd trupul va deveni duhovnicesc, el va descoperi ochilor duhovnice\u015fti ai omului tot ce s-a \u00eent\u00e2mplat de-a lungul vie\u0163ii sale. Aceasta va fi \u00eenfrico\u015fata Judecat\u0103 pe care omul o va face singur asupra sa. Propriu lui duh, propria lui con\u015ftiin\u0163\u0103 \u00eel vor os\u00e2ndi.
\nCa atare, este foarte drept \u015fi corect ca to\u0163i cei ce au f\u0103cut r\u0103ul s\u0103 fie da\u0163i chinurilor ve\u015fnice \u00eempreun\u0103 cu diavolul \u015fi cu \u00eengerii lui, care s-au lep\u0103dat de bine \u015fi au devenit chintesen\u0163\u0103 a r\u0103ului. \u00cen ve\u015fnic\u0103, nesf\u00e2r\u015fit\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fire cu ei vor tr\u0103i r\u0103stignitorii lui Hristos. \u00cen aceast\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fire, r\u0103utatea \u015fi \u00eempietrirea lor vor cre\u015fte f\u0103r\u0103 margini. Tocmai \u00een asta va consta nesf\u00e2r\u015fita lor chinuire.
\nIat\u0103 ce trebuie s\u0103 \u015ftim, \u00een ce trebuie s\u0103 credem necondi\u0163ionat, deoarece chiar a\u015fa se va petrece totul. A\u015fa a spus Hristos, a\u015fa au spus sfin\u0163ii Lui apostoli, a\u015fa au spus prorocii Lui, iar ei nu pot min\u0163i. \u015ei atunci, ce s\u0103 facem noi, care avem \u00een fa\u0163a ochilor min\u0163ii priveli\u015ftea \u00eenfrico\u015f\u0103toare a Judec\u0103\u0163ii? La \u00eentrebarea aceasta voi r\u0103spunde folosindu-m\u0103 de cuvintele Sf\u00e2ntului Apostol Petru: Drept aceea, iubi\u0163ilor, a\u015ftept\u00e2nd acestea, s\u00e2rgui\u0163i-v\u0103 s\u0103 fi\u0163i afla\u0163i de El \u00een pace, f\u0103r\u0103 prihan\u0103 \u015fi f\u0103r\u0103 vin\u0103, \u015fi \u00eendelunga r\u0103bdare a Domnului nostru socoti\u0163i-o drept m\u00e2ntuire (2 Pt. 3, 14-15).
\nS\u0103 ne \u00eengrijim dinainte ca \u00eenfrico\u015f\u0103toarea Judecat\u0103 s\u0103 fie pentru noi nu groz\u0103vie de ne\u00eendurat, ci bucurie. S\u0103 tr\u0103im \u00een a\u015fa fel ca \u00eenfrico\u015f\u0103toarea Judecat\u0103 \u015fi tr\u00e2mbi\u0163a arhanghelului s\u0103 nu ne sperie, ci s\u0103 ne aduc\u0103 mare bucurie, \u015fi s\u0103 c\u00e2nt\u0103m c\u00e2ntare Judec\u0103torului Ve\u015fnic, Drept, Care va da fiec\u0103ruia dup\u0103 faptele sale. Amin.<\/p>\n

Drep\u0163ii se vor bucura, iar p\u0103c\u0103to\u015fii se vor t\u00e2ngui<\/h3>\n

Precum fulgerul iese de la r\u0103s\u0103rit \u015fi se arat\u0103 p\u00e2n\u0103 la apus, a\u015fa va fi \u015fi venirea Fiului Omului, c\u0103 unde va fi st\u00e2rvul, acolo se vor aduna vulturii (Mt. 24, 27-28).
\nDespre care st\u00e2rv este vorba aici? Despre st\u00e2rvul omenirii, care p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 se va \u00eempotmoli negre\u015fit \u00een p\u0103cate \u015fi necredin\u0163\u0103, fiind \u00een ochii lui Dumnezeu ca un hoit care putreze\u015fte. Va veni vremea cea cumplit\u0103 despre care Domnul nostru Iisus Hristos a spus: Fiul Omului, c\u00e2nd va veni, va g\u0103si, oare, credin\u0163\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt? (Lc. 18, 8). Despre aceast\u0103 vreme a prorocit \u015fi Sf\u00e2ntul Apostol Pavel \u00een Epistola c\u0103tre Timotei: \u015ei s\u0103 \u015ftii c\u0103 \u00een zilele din urm\u0103 vor veni vremuri grele \u2013 c\u0103 vor fi oameni iubitori de sine, iubitori de argin\u0163i, l\u0103ud\u0103ro\u015fi, trufa\u015fi, hulitori, neascult\u0103tori de p\u0103rin\u0163i, nemul\u0163umitori, f\u0103r\u0103 cucernicie, lipsi\u0163i de dragoste, ne\u00eendupleca\u0163i, clevetitori, ne\u00eenfr\u00e2na\u0163i, cruzi, neiubitori de bine, tr\u0103d\u0103tori, necuviincio\u015fi, \u00eeng\u00e2mfa\u0163i, iubitori de desf\u0103t\u0103ri mai mult dec\u00e2t iubitori de Dumnezeu (2 Tim. 3, 1-4).
\nC\u00e2nd toate acestea se vor \u00eemplini \u015fi omenirea va deveni ca un st\u00e2rv, se vor aduna vulturii. Care vulturi? Nu este vorba de p\u0103s\u0103ri: \u00eengerii r\u0103zbun\u0103tori se vor aduna la acest hoit al omenirii. \u00cen acea zi \u00eenfrico\u015f\u0103toare, la glasul tr\u00e2mbi\u0163ei arhanghelului to\u0163i mor\u0163ii vor \u00eenvia \u015fi se vor \u00eenf\u0103\u0163i\u015fa la \u00cenfrico\u015f\u0103toarea Judecat\u0103 a lui Hristos. Cum se vor \u00eenf\u0103\u0163i\u015fa, unde se vor \u00eenf\u0103\u0163i\u015fa, c\u0103 doar vor fi milioane f\u0103r\u0103 num\u0103r? P\u0103m\u00e2ntul \u00eentreg nu i-ar putea cuprinde. Nu pe p\u0103m\u00e2nt va fi aceast\u0103 Judecat\u0103 \u00eenfrico\u015f\u0103toare, fiindc\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt \u015fi \u00een tot universul se va petrece atunci o catastrof\u0103 cumplit\u0103, pe care nici nu ne-o putem \u00eenchipui: tot universul va fi nimicit, va arde, va pieri \u00een fl\u0103c\u0103ri. Mun\u0163ii se vor mi\u015fca din loc, insulele vor disp\u0103rea, va avea loc un cutremur nemaiv\u0103zut. \u015ei dac\u0103 necredincio\u015fii vor vrea \u00een acea zi s\u0103 scape, dac\u0103 vor striga mun\u0163ilor: \u201eC\u0103de\u0163i peste noi\u201d \u015fi dealurilor: \u201eAcoperi\u0163i-ne\u201d (v. Lc. 23, 30), nu vor avea unde s\u0103 fug\u0103. Nici un fel de pe\u015fteri nu-i vor ad\u0103posti, fiindc\u0103 totul va fi nimicit.
\nVa fi ceea ce a prezis demult prorocul Daniel. El scrie lucruri uimitoare. Uimitor e \u015fi faptul c\u0103 \u00eenc\u0103 din vechime Dumnezeu a descoperit oamenilor cum se va \u00eencheia existen\u0163a universului \u015fi a neamului omenesc \u00een starea lor de acum.
\nAm privit p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd au fost a\u015fezate scaune, \u015fi S-a a\u015fezat Cel Vechi de zile; \u00eembr\u0103c\u0103mintea Lui era alb\u0103 ca z\u0103pada, iar p\u0103rul capului S\u0103u curat ca l\u00e2na; tronul S\u0103u \u2013 fl\u0103c\u0103ri de foc, iar ro\u0163ile lui \u2013 foc arz\u0103tor. Un r\u00e2u de foc se v\u0103rsa \u015fi ie\u015fea din el; mii de mii \u00eei slujeau \u015fi miriade de miriade st\u0103teau \u00eenaintea Lui. Judec\u0103torul S-a a\u015fezat \u015fi au fost deschise c\u0103r\u0163ile (Dan. 7, 9-10) \u2013 c\u0103r\u0163ile \u00een care sunt \u00eenscrise toate faptele oamenilor.
\nCare sunt c\u0103r\u0163ile acestea? Bine\u00een\u0163eles, nu c\u0103r\u0163i scrise, de care Dumnezeu, Cel Netrupesc \u015fi Atot\u015ftiutor, nu are nevoie, ci c\u0103r\u0163ile con\u015ftiin\u0163ei fiec\u0103rui om, fiindc\u0103 \u00een acea zi \u00eenfrico\u015f\u0103toare a Judec\u0103\u0163ii se vor deschide c\u0103r\u0163ile con\u015ftiin\u0163elor, \u015fi fiecare \u00ee\u015fi va aminti deodat\u0103, p\u00e2n\u0103 \u00een cele mai mici am\u0103nunte, tot ce a f\u0103cut \u00een fiecare zi a vie\u0163ii sale; va vedea cu groaz\u0103 toat\u0103 p\u0103c\u0103to\u015fenia cumplit\u0103 a sufletului s\u0103u, \u00ee\u015fi va aminti toate faptele sale rele, toate cuvintele p\u0103c\u0103toase pe care le-a rostit limba sa.
\nAtunci se va ar\u0103ta pe cer semnul Fiului Omului. Care semn? Semnul cel luminat al Crucii lui Hristos. Atunci se va ar\u0103ta pe cer semnul Fiului Omului \u015fi vor pl\u00e2nge toate neamurile p\u0103m\u00e2ntului \u015fi vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere \u015fi slav\u0103 mult\u0103 (Mt. 24, 30-31).
\nVor fi aduna\u0163i to\u0163i cei cura\u0163i \u015fi drep\u0163i, pentru care aceast\u0103 zi nu va fi groaznic\u0103, \u00eenfrico\u015f\u0103toare, ci va fi zi de mare bucurie: ace\u015ftia \u00eel vor \u00eent\u00e2mpina pe Domnul cu mare bucurie, nu cu frica animalic\u0103 de care vor fi plini cei a\u015feza\u0163i de Domnul Iisus Hristos de-a st\u00e2nga.
\nCe se va \u00eent\u00e2mpla cu neferici\u0163ii a\u015feza\u0163i de-a st\u00e2nga? Va fi pl\u00e2ngere mare, care va umple \u00eentreaga lume. Vor curge r\u00e2uri \u015fi m\u0103ri de lacrimi. Scr\u00e2\u015fnirea din\u0163ilor va fi ca tunetul, fiindc\u0103 \u2013 to\u0163i vor vedea semnul Fiului Omului, fiindc\u0103 to\u0163i \u00eel vor vedea pe Judec\u0103torul lumii, al C\u0103rui nume l-au necinstit, \u00een Care n-au crezut \u2013 \u00eel vor vedea \u015fi se vor cutremura, \u00eel vor vedea \u015fi vor striga cu jale, \u00eel vor vedea \u015fi vor pl\u00e2nge cu lacrimi de s\u00e2nge, \u00eel vor vedea \u015fi vor scr\u00e2\u015fni din din\u0163i, \u00eel vor vedea \u015fi \u00ee\u015fi vor smulge p\u0103rul din cap, se vor bate \u00een piept, \u00eel vor vedea pe Domnul Iisus Hristos ca Judec\u0103tor al lumii arhiereii Ana \u015fi Caiafa, care L-au r\u0103stignit, \u00eel va vedea Pilat, \u00eel vor vedea osta\u015fii care au b\u0103tut piroane \u00een m\u00e2inile \u015fi picioarele Lui. \u00cel va vedea osta\u015ful ce I-a str\u0103puns cu lancea inima, \u00eel vor vedea \u015fi va c\u0103dea peste ei groaz\u0103 de nedescris.
\nIrod \u00eel va vedea pe \u00cenainte-Merg\u0103torul Ioan, c\u0103ruia el i-a t\u0103iat capul, st\u00e2nd l\u00e2ng\u0103 Domnul Iisus. \u00cemp\u0103ra\u0163ii romani, care i-au prigonit cumplit pe cre\u015ftini, vor vedea nenum\u0103ratele cete ale mucenicilor \u00eempurpura\u0163i de s\u00e2nge, pe care ei i-au chinuit pentru credin\u0163a \u00een Domnul Iisus Hristos, pentru cuv\u00e2ntul lui Hristos.
\n\u00cemp\u0103ratul Iulian Apostatul \u00eel va vedea \u00een lumina dumnezeiasc\u0103 \u015fi \u00een cumplita Lui m\u0103rire pe Judec\u0103torul Atotputernic, al C\u0103rui nume a vrut s\u0103-l \u015ftearg\u0103 din amintirea lumii ca s\u0103 statorniceasc\u0103 \u00een locul ei pomenirea dumnezeilor s\u0103i mincino\u015fi. Uria\u015fele cete ale curvarilor \u015fi curvelor vor vedea cetele luminoase ale feciorelnicilor, \u00een fruntea c\u0103rora va fi Sf\u00e2ntul Ioan Teologul \u2013 cete de oameni \u00een haine albe, av\u00e2nd pe cap cununi de lumin\u0103; le vor vedea, vor pricepe murd\u0103ria sufletului \u015fi inimii lor \u015fi vor c\u0103dea \u00eentr-o dezn\u0103dejde nem\u0103rginit\u0103. Preacurvarii \u00ee\u015fi vor vedea so\u0163iile \u015fi so\u0163ii, pe care i-au r\u0103nit at\u00e2t de ad\u00e2nc. T\u00e2lharii \u00eei vor vedea pe cei pe care i-au ucis; ho\u0163ii \u00eei vor vedea pe s\u0103rmanii c\u0103rora le-au luat ultimul b\u0103nu\u0163, vor pricepe suferin\u0163ele pe care le-au pricinuit, vor vedea c\u00e2t de mult a dec\u0103zut vrednicia lor omeneasc\u0103.
\nCei r\u0103i de gur\u0103 \u00eei vor vedea pe oamenii ce \u015fi-au p\u0103zit cur\u0103\u0163ia limbii, \u00eei vor vedea \u00eembr\u0103ca\u0163i \u00een haine albe pe marii nevoitori, ce s-au luptat \u00eentotdeauna cu limba lor, \u00eei vor vedea pe sfin\u0163i, din ale c\u0103ror guri ie\u015feau numai cuvinte harice \u015fi niciodat\u0103 cuvinte rele, blesteme \u015fi minciuni. Vor vedea toate acestea clevetitorii, \u015fi focul iadului le va aprinde limbile. \u015ei va \u00eencepe Judecata, aspr\u0103 \u015fi dreapt\u0103, \u015fi se va \u00eemplini ceea ce ne-a spus Iisus Hristos: Ferici\u0163i cei ce fl\u0103m\u00e2nzesc \u015fi \u00eenseto\u015feaz\u0103 de dreptate, c\u0103 aceia se vor s\u0103tura (Mt. 5, 6).
\nCum poate omul s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 f\u0103r\u0103 dreptate? Inima curat\u0103 n\u0103zuie\u015fte c\u0103tre dreptate. C\u00e2t de nesuferit\u0103 i-e nedreptatea, c\u00e2t de mult o chinuie nedreptatea! Iar dac\u0103 pe noi, care suntem plini de nedreptate, ne chinuie at\u00e2t de mult nedreptatea lumii, ce s\u0103 mai spunem de Dumnezeu, Care a privit mii de ani groz\u0103viile nedrept\u0103\u0163ii omene\u015fti?! Dac\u0103 inima noastr\u0103 nu poate r\u0103bda ca r\u0103uf\u0103c\u0103torii plini de neomenie s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 nepedepsi\u0163i, oare Dreptul Dumnezeu nu cere aceast\u0103 \u00cenfrico\u015fat\u0103 Judecat\u0103?
\n\u015ei va fi, va fi Judecat\u0103, fiindc\u0103 dreptatea trebuie s\u0103 triumfe neap\u0103rat, \u015fi dup\u0103 nimicirea lumii prin foc totul va fi f\u0103cut din nou (Apoc. 21, 5). Vom tr\u0103i \u00eentr-o lume nou\u0103, unde va locui dreptatea, sf\u00e2nta \u015fi ve\u015fnica dreptate, unde nu va fi nici o minciun\u0103 \u015fi r\u0103utate, unde nu va mai fi nici moarte.
\nPe mul\u0163i obraznici \u00eei nemul\u0163ume\u015fte ideea acestei Judec\u0103\u0163i. \u201eCum a\u015fa\u201d, spun ei, \u201epentru micile noastre p\u0103cate lume\u015fti s\u0103 fim os\u00e2ndi\u0163i la chinuri ve\u015fnice? Unde este dreptatea?\u201d Tocmai aici se vede marea dreptate dumnezeiasc\u0103: p\u0103c\u0103to\u015fii s-au os\u00e2ndit singuri la chinuri ve\u015fnice neiubindu-L pe Domnul \u015fi F\u0103c\u0103torul lor, nepun\u00e2nd ca lege a vie\u0163ii lor poruncile Lui: fie c\u0103 L-au ur\u00e2t, la fel ca fariseii, c\u0103rturarii \u015fi arhiereii, fie c\u0103 au fost cu des\u0103v\u00e2r\u015fire nep\u0103s\u0103tori fa\u0163\u0103 de El \u015fi r\u0103stignirea Fiului lui Dumnezeu nu i-a mi\u015fcat deloc.
\nMul\u0163i au ales nu calea dragostei, ci calea \u00eembog\u0103\u0163irii, calea l\u0103comiei de averi, a slujirii trupului, a slujirii diavolului \u2013 fiindc\u0103 de la diavol sunt patimile \u015fi poftele noastre. Ei bine, dac\u0103 a\u0163i ales de bun\u0103voie calea slujirii diavolului, calea r\u0103ului \u015fi a urii, merge\u0163i \u00een focul ve\u015fnic, la diavol, unde-i temeiul r\u0103ului, al urii \u015fi al nedrept\u0103\u0163ii. Chinul lor ve\u015fnic va sta \u00een faptul c\u0103 r\u0103utatea lor va spori tot mai mult, tinz\u00e2nd spre r\u0103utatea diavolului. A\u015fadar, oare nu s-au os\u00e2ndit singuri la aceste chinuri? \u015ei oare nu e drept ca to\u0163i cei cura\u0163i cu inima \u015fi drep\u0163i s\u0103 primeasc\u0103 r\u0103splata bucuriei ve\u015fnice, a bucuriei \u00eemp\u0103rt\u0103\u015firii cu \u00eensu\u015fi Dumnezeu, cu Tat\u0103l \u015fi cu Fiul \u015fi cu Sf\u00e2ntul Duh \u00eentru \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu?<\/p>\n

Iat\u0103, v-am descris ziua cea \u00eenfrico\u015f\u0103toare ca s\u0103 v\u0103 cutremura\u0163i, ca s\u0103 pricepe\u0163i \u015fi s\u0103 cunoa\u015fte\u0163i c\u0103 doar prin sf\u00e2nta poc\u0103in\u0163\u0103 ne putem \u015fterge p\u0103catele f\u0103r\u0103 num\u0103r. V-am vorbit despre asta fiindc\u0103 m\u00e2ine \u00eencepe Postul Mare \u2013 vreme de poc\u0103in\u0163\u0103 \u015fi m\u00e2ntuire. Deci, aminti\u0163i-v\u0103 acest lucru \u015fi \u00eencepe\u0163i, cu ajutorul \u00eengerului p\u0103zitor, calea poc\u0103in\u0163ei voastre. Amin.<\/p>\n

(Sf\u00e2ntul Luca al Crimeei \u2013 La por\u0163ile Postului Mare, Apologeticum, 2005)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Luca al Crimeei \u2013 Cuv\u00e2nt \u00een Duminica L\u0103satului sec de carne Ast\u0103zi, Sf\u00e2nta Biseric\u0103 ne aminte\u015fte istorisirea evanghelic\u0103 despre \u00eenfrico\u015fata Judecat\u0103.Expresia exterioar\u0103 a acestei Judec\u0103\u0163i va fi \u00eemp\u0103r\u0163irea oamenilor \u00een dou\u0103 grupe: drep\u0163ii vor fi a\u015feza\u0163i de-a dreapta, iar p\u0103c\u0103to\u015fii de-a st\u00e2nga Tronului lui Dumnezeu. La aceast\u0103 Judecat\u0103 se va da \u00een vileag ce <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-8873","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8873"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8873\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}