{"id":9006,"date":"2012-02-25T16:59:48","date_gmt":"2012-02-25T19:59:48","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=9006"},"modified":"2012-02-25T17:02:32","modified_gmt":"2012-02-25T20:02:32","slug":"omilia-despre-profetul-iona-si-despre-post","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/omilia-despre-profetul-iona-si-despre-post\/","title":{"rendered":"Omilia despre profetul Iona \u015fi despre post"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur<\/strong><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Fost-a cuv\u00e2ntul Domnului c\u0103tre Iona: \u201eScoal\u0103-te \u015fi mergi la Ninive, cetatea cea mare\u201d (Iona l, 1-2). Dar ce trebuia el s\u0103 vesteasc\u0103 acolo? El trebuia s\u0103 strige: \u201e\u00eenc\u0103 trei zile \u015fi Ninive se va pr\u0103p\u0103di\u201d (Iona 3, 4). Dar pentru ce, o Dumnezeule, porunce\u015fti s\u0103 se vesteasc\u0103 mai \u00eenainte nenorocirea pe care voie\u015fti s\u0103 o trimi\u0163i ? R\u0103spunsul lui Dumnezeu este: \u201eTocmai ca s\u0103 nu fac ceea ce am poruncit s\u0103 se vesteasc\u0103\u201d. Pentru aceea Dumnezeu ne-a amenin\u0163at \u015fi cu iadul, pentru ca s\u0103 nu ne arunce \u00een iad. El zice c\u0103tre noi cam a\u015fa: \u201eTeme-te de cuvintde, \u015fi nu vei tremura de fapte\u201d.
\n\u00cens\u0103 pentru ce oare hot\u0103r\u0103\u015fte El un termen a\u015fa de scurt de iertare ? Pentru c\u0103 tu s\u0103 cuno\u015fti fapta cea bun\u0103 a ninivitenilor, care \u00een a\u015fa de pu\u0163ine zile s-au poc\u0103it de a\u015fa de multe p\u0103cate \u015fi le-au st\u00e2rpit. Totodat\u0103, trebuie s\u0103 te minunezi de \u00eendurarea lui Dumnezeu, c\u0103reia i-a fost de ajuns o poc\u0103in\u0163\u0103 at\u00e2t de scurt\u0103 pentru at\u00e2t de multe p\u0103cate; de aceea tu nu trebuie s\u0103 cazi \u00een deznadejduire, m\u0103car de ai fi s\u0103v\u00e2r\u015fit mii de p\u0103cate. Precum un om lene\u015f \u015fi del\u0103s\u0103tor, care, de\u015fi are timp de poc\u0103in\u0163\u0103, totu\u015fi nu s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte nimic \u00eensemnat, ci din u\u015fur\u0103tatea min\u0163ii, \u00eent\u00e2rzie de a se \u00eemp\u0103ca cu Dumnezeu; pe c\u00e2nd dimpotriv\u0103, cel r\u00e2vnitor \u015fi dispus la poc\u0103in\u0163\u0103, \u00een timp scurt poate face \u00eendestulare pentru pacatde multor ani.
\nNu s-a lep\u0103dat oare Petru de Domnul de trei ori ? \u015ei a treia oar\u0103 n-a f\u0103cut el oare aceasta cu jur\u0103m\u00e2nt ? Nu s-a temut el oare de vorbde unei slujnice neb\u0103gate \u00een seam\u0103 ? \u015ei ce ? Avut-a el oare trebuin\u0163\u0103 de mul\u0163i ani spre a se poc\u0103i ? Nicidecum, ci \u00eentr-o noapte a c\u0103zut \u015fi iar\u0103\u015fi s-a ridicat, \u00eentr-o noapte s-a \u00eemboln\u0103vit \u015fi iar\u0103\u015fi s-a \u00eens\u0103n\u0103to\u015fit. Dar cum s-a f\u0103cut aceasta ? El a pl\u00e2ns \u015fi s-a. v\u0103itat, \u015fi nu \u00een chip obi\u015fnuit, ci plin de r\u00e2vn\u0103 \u015fi de seriozitate. De aceea Evanghelistul nu zice numai: ,,a pl\u00e2ns\u201d, ci: \u201ea pl\u00e2ns cu amar\u201d (Mt. 26, 75).
\n\u00cens\u0103 c\u00e2t de mare a fost puterea acestor lacrimi, cuvintde nu o pot spune; dar urm\u0103rea lucrului arata aceasta. Adic\u0103, dup\u0103 acea c\u0103dere grea \u2013 \u015fi ce c\u0103dere \u00een p\u0103cat putea fi mai cumplit\u0103 dec\u00e2t lep\u0103darea de Domnul ? -Hristos iar\u0103\u015fi a a\u015fezat pe Petru \u00een vrednicia sa cea de mai \u00eenainte \u015fi iar\u0103\u015fi i-a dat dreg\u0103toria \u00eent\u00e2iet\u0103\u0163ii \u00een Biseric\u0103, \u015fi, ceea ce este mai mult, el ne spune c\u0103 dragostea lui Petru este mai mare dec\u00e2t a tuturor celorlal\u0163i Apostoli, c\u00e2nd \u00eel \u00eentreab\u0103: \u201ePetre, M\u0103 iube\u015fti tu mai mult dec\u00e2t ace\u015ftia?\u201d (\u00cen. 21, 15).
\nPoate tu vei zice c\u0103 pe niniveteni de aceea i-a iertat Dumnezeu a\u015fa de u\u015for, c\u0103ci ei nu erau \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i \u00een religia cea adev\u0103rat\u0103, dup\u0103 cum zice Sf\u00e2nta Scriptur\u0103: \u201eSluga care nu a \u015ftiut voia Domnului sau, \u015fi a f\u0103cut cde vrednice de b\u0103t\u0103i, se va bate pu\u0163in\u201d (Lc. 12, 48). Pentru c\u0103 tu s\u0103 nu pui aceast\u0103 \u00eempotriva, \u0163i-am adus c\u0103derea Sf\u00e2ntului Petru, care, desigur, cuno\u015ftea cu des\u0103v\u00e2r\u015fire voia Domnului, \u00eens\u0103 iat\u0103 c\u0103 el, m\u0103car c\u0103 a p\u0103c\u0103tuit, ba \u00eenc\u0103 a s\u0103v\u00e2r\u015fit cel mai mare p\u0103cat, totu\u015fi a dob\u00e2ndit din nou cea mai mare \u00eencredere. De aceea, nu dezn\u0103dajdui nici tu pentru pacatde tale.
\nMai r\u0103u dec\u00e2t \u00eensu\u015fi p\u0103catul este \u00eempietrirea \u00een p\u0103cat; \u015fi \u00eenc\u0103 \u015fi mai r\u0103u este, la c\u0103dere, c\u00e2nd cineva nu se scoal\u0103 iar\u0103\u015fi. Aceasta o depl\u00e2nge Pavel mai mult \u015fi o socote\u015fte mai vrednic\u0103 de t\u00e2nguit, c\u00e2nd scrie Corintenilor: \u201eM\u0103 tem c\u0103 nu cumva, venind iar\u0103\u015fi, s\u0103 m\u0103 smereasc\u0103 Dumnezeul meu la voi \u015fi s\u0103 pl\u00e2ng pe mul\u0163i care au p\u0103c\u0103tuit mai \u00eenainte \u015fi nu s-au poc\u0103it de necur\u0103\u0163ia, de desfr\u00e2narea \u015fi de necump\u0103tarea pe care le-au f\u0103cut\u201d (\u00ceI Cor. 12, 21).
\nDar care timp ar putea fi mai potrivit pentru poc\u0103in\u0163\u0103 dec\u00e2t tocmai timpul postului ?
\nDar s\u0103 ne \u00eentoarcem la istoria profetului Iona. Dup\u0103 ce a auzit el aceste cuvinte ale Domnului, s-a sculat \u015fi s-a dus la Iopi, \u201espre a fugi de la fa\u0163a Domnului la Tharsis\u201d (Iona l, 3). O, omule, unde voie\u015fti s\u0103 fugi ?
\nNu \u015ftii tu oare, ce zice Psalmistul: \u201eUnde m\u0103 voi duce de la duhul T\u0103u, \u015fi de la fa\u0163a Ta unde voi fugi?\u201d (Ps. 138, \u201c7). Poate undeva pe p\u0103m\u00e2nt ? \u00cens\u0103 \u201eal Domnului este p\u0103m\u00e2ntul \u015fi plinirea lui\u201d (Ps. 23, 1). Sau \u00een lumea cea de desubt ? Dar \u201dde m\u0103 voi pogor\u00ee \u015fi acolo \u2013 zice Psalmistul -Tu de fa\u0163\u0103 e\u015fti\u201d (Ps. 138, 8). Sau \u00een cer? \u00cens\u0103 \u201ede m\u0103 voi sui \u00een cer, Tu acolo e\u015fti\u201d (loc. c\u00e2t.).
\nSau poate cumva \u00een mare ? \u201eDar \u015fi acolo m\u00e2na ta m\u0103 va apuca\u201d\u2019, zice Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 (biidem, 10), precum tocmai s-a \u00eent\u00e2mplat lui Iona. Cu toate acestea, p\u0103catul are acea \u00eensu\u015fire c\u0103 umple sufletul nostru de mult\u0103 nebunie. Adic\u0103, precum cei ame\u0163i\u0163i \u015fi be\u0163i nebune\u015fte \u015fi f\u0103r\u0103 prevedere \u015fov\u0103iesc \u00een toate p\u0103r\u0163ile, chiar \u015fi c\u00e2nd \u00een apropierea lor ar fi o bezn\u0103 sau o pr\u0103pastie ad\u00e2nc\u0103, sau altceva asem\u0103n\u0103tor, \u00een care ar putea s\u0103 se rostogoleasc\u0103, tot a\u015fa se li \u00eent\u00e2mpla \u015fi p\u0103c\u0103to\u015filor, \u00eemb\u0103ta\u0163i, c\u0103 de vin, de pofta de a s\u0103v\u00e2r\u015fi p\u0103catul, ei \u015fov\u0103iesc \u00een toate p\u0103r\u0163ile, nu \u015ftiu ce fac \u015fi nu v\u0103d nici primejdia cea de fa\u0163\u0103, nici pe cea viitoare.
\nPentru ce, spune-mi, Iona, pentru ce vrei tu s\u0103 fugi de Domnul ? Rabda pu\u0163in \u015fi cu fapta te vei \u00eencredin\u0163a c\u0103 nu po\u0163i s\u0103 fugi la mare, care \u015fi ea este o slug\u0103 a lui Dumnezeu. Deci, abia s-a suit Iona \u00een corabie, c\u0103 marea a \u00een\u0103l\u0163at valurile sale \u015fi a aruncat undele sale p\u00e2n\u0103 la cer. Marea a f\u0103cut ca robul cel credincios, care \u00eent\u00e2lnind pe un alt rob care a pr\u0103dat pe st\u0103p\u00e2nul s\u0103u, nu-1 pierde din vedere \u015fi \u00eempiedica pe oricine ar voi s\u0103-1 ia, p\u00e2n\u0103 ce robul cel necredincios nu s-a \u00eentors \u00eend\u0103r\u0103t, \u00eendat\u0103 ce ea a \u00eent\u00e2mpinat \u015fi a cunoscut un alt rob necredincios, pricinuie\u015fte mii de greut\u0103\u0163i cor\u0103bierilor care 1-au primit, muge\u015fte \u015fi, m\u0103car c\u0103 nu face chiar judecat\u0103, totu\u015fi amenin\u0163a a \u00eenghi\u0163i corabia \u00eempreun\u0103 cu oamenii, dac\u0103 nu se va preda robul cel necredincios.
\nDeci, ce au f\u0103cut cor\u0103bierii \u00een acea furtun\u0103 ? Au aruncat proviziile din corabie (Iona l, 5). Corabia \u00eens\u0103 nu s-a u\u015furat, c\u0103ci povara cea mai grea r\u0103m\u0103sese \u00een ea, adic\u0103 profetul cel p\u0103c\u0103tos; at\u00e2t de greu nu prin trupul s\u0103u. ci prin p\u0103cat…..<\/div>\n

<\/a><\/p>\n

…..C\u0103ci nimica nu este a\u015fa de greu \u015fi ap\u0103s\u0103tor ca p\u0103catul; de aceea, profetul Zaharia l-a \u00eenf\u0103\u0163i\u015fat sub icoana unui bulg\u0103re de plumb (Zah. 5, 7); iar\u0103 David descrie firea p\u0103catului prin cuvintde: \u201eP\u0103catele mele au covarsit-capul meu, c\u0103 o sarcin\u0103 grea s-au \u00eengreuiat peste mine\u201d (Ps.37, 5)<\/div>\n
\u015ei Hristos a strigat c\u0103tre cei ce au tr\u0103it cu multe p\u0103cate: \u201eVeni\u0163i c\u0103tre Mine to\u0163i cei osteni\u0163i \u015fi \u00eempov\u0103ra\u0163i, \u015fi Eu v\u0103 voi odihni\u201d (Mt. 11, 28).<\/div>\n
A\u015fadar, p\u0103catul lui Iona a \u00eengreunat corabia \u015fi o amenin\u0163\u0103 cu pieirea. \u00centre acestea, Iona z\u0103cea dedesubt \u00een corabie \u015fi dormea. Somnul, de\u015fi era greu, nu era pl\u0103cut, ci trist; era un somn \u00een care el c\u0103zuse nu din nep\u0103sarea de primejdie, ci din melancolie.<\/div>\n
Adic\u0103, robii care nu s-au \u00eenr\u0103ut\u0103\u0163it, pricep \u00eendat\u0103 c\u0103 au gre\u015fit. A\u015fa a fost \u015fi cu Iona. Dup\u0103 ce a s\u0103v\u00e2r\u015fit p\u0103catul, el \u00eendat\u0103 a cunoscut m\u0103rimea gre\u015felii sale. A\u015fa este firea p\u0103catului. Odat\u0103 p\u0103catul n\u0103scut, el pricinuie\u015fte sufletului, ce l-a n\u0103scut, nenum\u0103rate dureri. Se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu totul altfel dec\u00e2t la na\u015fterea cea fireasc\u0103.<\/div>\n
Odat\u0103 ce femeia a n\u0103scut, vaietele ei \u00eenceteaz\u0103. Dimpotriv\u0103, p\u0103catul tocmai dup\u0103 na\u015fterea sa chinuie\u015fte mai mult sufletul din care s-a n\u0103scut.<\/div>\n
Deci, ce face c\u00e2rmaciul cor\u0103biei ? \u201eA venit la Iona \u015fi i-a zis: \u201eScoal\u0103-te \u015fi roag\u0103 pe Dumnezeul t\u0103u\u201d (Iona 1,6). A\u015fadar, el \u015ftia din experien\u0163\u0103 c\u0103 aceea nu era o furtun\u0103 obi\u015fnuit\u0103, ci era trimis\u0103 de Dumnezeu, \u00eempotriva c\u0103reia nu ajunge me\u015fte\u015fugul oamenilor \u015fi m\u00e2na c\u00e2rmaciului nimica nu ispr\u0103ve\u015fte. El a v\u0103zut c\u0103 \u00een cazul de fa\u0163\u0103 avea trebuin\u0163\u0103 de un alt c\u00e2rmaci mai puternic, adic\u0103 de acela care c\u00e2rmuie\u015fte toat\u0103 lumea, de ajutorul cel ceresc. De aceea, cor\u0103bierii au p\u0103r\u0103sit c\u00e2rm\u0103 \u015fi odgoanele \u015fi toate celelalte, \u015fi au ridicat m\u00e2inile lor la cer, spre a chema pe Dumnezeu \u00een ajutor.<\/div>\n
\u015ei c\u00e2nd aceasta n-a folosit la nimic, atunci ei, zice Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 au aruncat sor\u0163i, iar sor\u0163ii au descoperit pe cel vinovat (Iona l, 7). \u00cens\u0103 ei nu 1-au aruncat \u00eendat\u0103 \u00een mare, ci 1-au \u0163inut \u00een mijlocul furtunii \u015fi al fream\u0103tului, ca \u015fi cum ar fi fost lini\u015fte, au format judecata \u00een corabie, c\u0103 el s\u0103 vorbeasc\u0103 pentru sine \u015fi s\u0103 se apere, \u015fi totul s-a cercetat cu a\u015fa am\u0103nun\u0163ime ca \u015fi cum ei ar fi trebuit s\u0103 dea cuiva socoteala despre hot\u0103r\u00e2rea lor de judecat\u0103.<\/div>\n
Ascult\u0103 numai cum totul seam\u0103n\u0103 a fi cercetat judec\u0103tore\u015fte: \u201eSpune nou\u0103 ce este lucrul t\u0103u \u015fi de unde vii \u015fi \u00eencotro mergi, \u015fi din ce \u0163ar\u0103 \u015fi din ce popor e\u015fti tu ?\u201d (Iona l, 8)!<\/div>\n
Marea cea mugitoare 1-a parat, soarta 1-a aflat \u015fi a m\u0103rturisit contra lui, ei totu\u015fi nu au rostit \u00eendat\u0103 hot\u0103r\u00e2rea de os\u00e2nda asupra lui, ci au urmat c\u0103 la o curte de judecat\u0103, unde, cu toate c\u0103 sunt de fa\u0163\u0103 para\u0163ii, martorii \u015fi dovezile, totu\u015fi os\u00e2nda mor\u0163ii nu se roste\u015fte, p\u00e2n\u0103 ce paratul \u00eensu\u015fi nu m\u0103rturise\u015fte nelegiuirea s\u0103. A\u015fa au f\u0103cut \u015fi cor\u0103bierii aceia. M\u0103car c\u0103 erau oameni ne\u00eenv\u0103\u0163a\u0163i \u015fi ne\u015ftiutori, ei totu\u015fi au urmat obiceiul judec\u0103toriei, \u015fi \u00eenc\u0103 \u00eentr-o astfel de mugire \u015fi \u00eenv\u0103luire a m\u0103rii, \u00eenc\u00e2t ei abia puteau r\u0103sufla. De unde oare, iubi\u0163ilor, venea aceast\u0103 putere at\u00e2t de prev\u0103z\u0103toare \u00eempotriva profetului ?<\/div>\n
Ea venea de la pronia \u015fi de la intdepciunea lui Dumnezeu.<\/div>\n
Adic\u0103 Dumnezeu a \u00eeng\u0103duit acestea, ca s\u0103 aduc\u0103 aminte profetului c\u0103 el trebuie s\u0103 fie bl\u00e2nd \u015fi iubitor de oameni. Aceasta era ca \u015fi cum ar fi strigat c\u0103tre d\u00e2nsul \u015fi i-ar fi zis: \u201eUrmeaz\u0103 acestor cor\u0103bieri, acestor oameni altminteri ne\u00eenv\u0103\u0163a\u0163i. Ei nu socotesc lucru mic o singur\u0103 via\u0163\u0103, se poart\u0103 nu f\u0103r\u0103 cru\u0163are chiar \u015fi cu o singur\u0103 persoan\u0103; tu, dimpotriv\u0103, ai expus la primejdia pieirii o cetate \u00eentreag\u0103, cu at\u00e2t de multe mii de locuitori. Ei, m\u0103car c\u0103 au descoperit pe pricinuitorul r\u0103ut\u0103\u0163ii izbucnite asupra lor, totu\u015fi, nu s-au n\u0103pustit asupra lui cu judecat\u0103 os\u00e2ndirii; tu \u00eens\u0103, m\u0103car c\u0103 nu ai p\u00e2r\u00e2t pe nimeni dintre niniveteni, totu\u015fi \u00eei arunci \u00een nenorocire \u015fi \u00een pierdere.<\/div>\n
Eu \u0163i-am poruncit s\u0103 te duci la d\u00e2n\u015fii \u015fi, prin predicarea ta s\u0103-i chemi la m\u00e2ntuire; tu \u00eens\u0103 n-ai ascultat; dimpotriv\u0103, ace\u015fti cor\u0103bieri, f\u0103r\u0103 a le cere cineva, fac totul ca s\u0103 te scape ; de pedeaps\u0103 pe tine, cel vinovat. Adic\u0103, cu toate c\u0103 marea s-a \u00eenf\u0103\u0163i\u015fat ca para\u015f al profetului \u015fi sor\u0163ii au m\u0103rturisit contra lui, \u015fi el \u00eensu\u015fi a recunoscut \u015fi a m\u0103rturisit fug\u0103 s\u0103, cu toate acestea ei nu s-au gr\u0103bit a-1 pierde, ci s-au oprit, au cercat \u015fi au f\u0103cut totul ca, la o asemenea v\u0103dit\u0103 vinov\u0103\u0163ie, de va fi cu putin\u0163\u0103, s\u0103 nu-1 predea m\u0103rii, \u00eens\u0103 marea, sau mai bine Dumnezeu, n-a \u00eeng\u0103duit aceasta, voind, at\u00e2t prin cor\u0103bieri, c\u00e2t \u015fi printr-un monstru din mare, s\u0103 aduc\u0103 pe profet la o cale mai bun\u0103. Deci, c\u00e2nd ei au auzit pe Iona zic\u00e2nd: \u201eLua\u0163i-m\u0103 \u015fi m\u0103 arunca\u0163i \u00een mare, \u015fi se va alina marea asupra voastr\u0103\u201d (Iona l, 12), ei n- u voit s\u0103 fac\u0103 aceasta, ci au c\u00e2rmit spre \u0163\u0103rm; valurile \u00eens\u0103 i-au \u00eempiedicat.<\/div>\n
Tu p\u00e2n\u0103 acum ai judecat pe profet pentru fuga lui; ascult\u0103-l acum cum gr\u0103ie\u015fte \u00een p\u00e2ntecele chitului de mare \u015fi cum m\u0103rturise\u015fte nedreptatea s\u0103. Acolo, adic\u0103 \u00een fug\u0103, el a gre\u015fit ca un om de r\u00e2nd, iar aici s-a ar\u0103tat c\u0103 un profet. A\u015fadar, marea 1-a luat \u015fi 1-a \u00eenchis \u00een pantecde unui monstru, c\u0103 \u00eentr-o temni\u0163\u0103. El nu s-a nimicit nici de valurile cele \u00eenfrico\u015fate, nici de monstrul cel \u00eenc\u0103 \u015fi mai \u00eenfrico\u015fat care 1-a \u00eenghi\u0163it; ba mai mult, acesta din urm\u0103 1-a m\u00e2ntuit \u015fi 1-a dus la Ninive; iar\u0103 el s-a dus apoi acolo \u015fi a vestit hot\u0103r\u00e2rea Domnului pentru pierderea cet\u0103\u0163ii. Ninivetenii au auzit aceasta, au crezut cuvintele lui, nu le-au nesocotit, ci s-au gr\u0103bit \u00eendat\u0103 la post, b\u0103rba\u0163i \u015fi femei, \u015fi robi \u015fi st\u0103p\u00e2ni, c\u0103petenii \u015fi supu\u015fi, copii \u015fi b\u0103tr\u00e2ni; ba chiar nici animalele cele f\u0103r\u0103 de minte n-au fost scutite de p\u0103zirea acestei datorii.<\/div>\n
Pretutindeni se vedeau haine de poc\u0103in\u0163\u0103, pretutindeni cenu\u015f\u0103, pretutindeni lacrimi \u015fi suspine, \u00eensu\u015fi \u00eemp\u0103ratul s-a pogor\u00e2t de pe tron, a depus coroana s\u0103 \u015fi s-a \u00eembr\u0103cat \u00een vestm\u00e2nt de poc\u0103in\u0163\u0103; \u015fi cu chipul acesta ei au m\u00e2ntuit cetatea de pieire. Aici s-a putut vedea ceva rar, adic\u0103 porfira st\u00e2nd \u00eend\u0103r\u0103t, \u00een dosul hainei celei de poc\u0103in\u0163\u0103.<\/div>\n
Ceea ce n-a putut porfira, a ispr\u0103vit vestm\u00e2ntul cel de poc\u0103in\u0163\u0103, iar ce n-a putut coroana, a putut cenu\u015f\u0103.<\/div>\n
A\u015fadar, vezi c\u00e2t de adev\u0103rat este ceea ce zic eu, c\u0103 cineva nu trebuie s\u0103 se team\u0103 de post, ci s\u0103 se team\u0103 de via\u0163a cea desf\u0103tata, de l\u0103comie \u015fi de \u00eembuibare, \u00eendoparea \u015fi \u00eembuibarea au zguduit cetatea Ninivei \u015fi au dus-o aproape de pieire. Postul \u00eens\u0103 iar\u0103\u015fi a \u00eent\u0103rit cetatea.<\/div>\n
Cu postul a intrat Daniil \u00een groapa leilor, umbl\u00e2nd printre fiarde acelea grozave ca printre ni\u015fte oi. Cu postul au intrat cei trei tineri \u00een cuptorul cel \u00eenfocat din Babilon, mult timp petrec\u00e2nd \u00een flac\u0103r\u0103. Iat\u0103 rodurile cele m\u0103rite ale postului!<\/div>\n
Dar vei zice, poate: postul sl\u0103be\u015fte trupul. Dar ascult\u0103 ce \u00eenv\u0103\u0163a Sf\u00e2nta Scriptur\u0103: \u201eChiar dac\u0103 omul nostru cel din afar\u0103 se trece, cel dinl\u0103untru \u00eens\u0103 se \u00eennoie\u015fte din zi \u00een zi\u201d (\u00ceI Cor. 4, 16).<\/div>\n
Afar\u0103 de aceasta, dac\u0103 vei cump\u0103ni lucrul mai cu de-am\u0103nuntul, vei afla c\u0103 postul este chiar folositor s\u0103n\u0103t\u0103\u0163ii, \u00eentreab\u0103 pe doctori, \u015fi ei cump\u0103tarea \u015fi \u00eenfr\u00e2narea o vor numi mama a s\u0103n\u0103t\u0103\u0163ii, pe c\u00e2nd din \u00eembuibare \u015fi din via\u0163a cea desf\u0103tata provin mii de boli. Acestea sunt ni\u015fte lucruri otr\u0103vite, care ies dintr-un izvor otr\u0103vit, \u015fi vat\u0103m\u0103 at\u00e2t s\u0103n\u0103tatea trupului, c\u00e2t \u015fi a sufletului.<\/div>\n
A\u015fadar, s\u0103 nu ne \u00eenfrico\u015fam de post, care ne libereaz\u0103 de nenum\u0103rate r\u0103ut\u0103\u0163i. Eu zic aceasta nu f\u0103r\u0103 temei, ci pentru c\u0103 \u015ftiu c\u0103 unii se tem de post, c\u0103 de un tiran cumplit, astfel ca ei \u00een\u015fi\u015fi se v\u0103t\u0103ma pe sine, prin \u00eembuibare \u015fi necump\u0103tare. Eu, deci, v\u0103 \u00eendemn s\u0103 nu pierde\u0163i prin desf\u0103tare \u015fi be\u0163ie folosul adus de post. C\u00e2nd cineva, pentru stricarea de stomac, trebuie s\u0103 ia doctorie, dar mai \u00eent\u00e2i \u00ee\u015fi \u00eencarc\u0103 stomacul cu m\u00e2nc\u0103ri nes\u0103n\u0103toase, atunci el, de\u015fi simte am\u0103r\u0103ciunea doctoriei, nu are de la ea nici un folos. Tocmai a\u015fa se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu tine, c\u00e2nd \u00eenainte de a \u00eencepe postul, mai \u00eent\u00e2i te umpli cu m\u00e2ncare \u015fi cu b\u0103utura, ca apoi a doua zi s\u0103 prime\u015fti doctoria postului. Tu sim\u0163i atunci numai nepl\u0103cerea, dar n-ai nici un folos de la dansa, fiind luat\u0103 toat\u0103 puterea doctoriei, prin necump\u0103tarea cea s\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 de tine. C\u00e2nd tu \u00eens\u0103 vei lua doctoria postului cu cump\u0103tare trupeasc\u0103 \u015fi cu trezvie sufleteasc\u0103, ea va putea cur\u0103\u0163i multe din pacatde tale cele vechi.<\/div>\n
A\u015fadar, s\u0103 nu intr\u0103m \u00een post be\u0163i \u015fi ame\u0163i\u0163i, nici s\u0103 nu trecem de la post iar\u0103\u015fi la be\u0163ie, ca s\u0103 nu se \u00eent\u00e2mple cu noi ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu un trup slab, care, \u00eempins fiind mai tare, cade. Acela\u015fi lucru se \u00eent\u00e2mpl\u0103 sufletului nostru, dac\u0103 el la \u00eenceputul \u015fi la sf\u00e2r\u015fitul postului se \u00eenvele\u015fte de norul necump\u0103t\u0103rii \u015fi al be\u0163iei. Aceia care se lupta cu fiarele cele s\u0103lbatice p\u0103zesc \u015fi \u00eenvelesc \u00een tot chipul cu putin\u0163\u0103 membrele cele de c\u0103petenie. Asemenea fac acum mul\u0163i oameni \u00een fa\u0163a postului.<\/div>\n
Ei privesc postul c\u0103 pe o fiar\u0103 s\u0103lbatic\u0103, cu care trebuie s\u0103 se lupte, \u015fi deci se \u00eenarmeaz\u0103 cu \u00eembuibarea, se \u00eenvelesc cu l\u0103comia \u015fi cu \u00eembuibarea \u015fi a\u015fa a\u015fteapt\u0103 venirea postului, care totu\u015fi nu este s\u0103lbatic \u015fi \u00eenfrico\u015fat, ci \u00eenf\u0103\u0163i\u015farea lui este bl\u00e2nd\u0103 \u015fi lin\u0103. Dac\u0103 \u00eentreb pe vreunul: \u201eDe ce te \u00eembe\u0163i tu ast\u0103zi ?\u201d, el zice: \u201ePentru c\u0103 m\u00e2ine am s\u0103 \u00eencep postul\u201d, \u00eens\u0103 spune\u0163i, nu este aceasta oare o nebunie \u00eenfrico\u015fat\u0103, de a voi s\u0103 \u00eenceap\u0103 cu suflet necurat aceasta marita \u00eendeletnicire cu fapta cea bun\u0103 ?<\/div>\n
Am mai avea multe de zis, dar pentru cei \u00een\u0163eleg\u0103tori este destul aceasta, de vor voi s\u0103 fac\u0103 \u00eendreptare vie\u0163ii lor. Fie ca noi, prin postul nostru, s\u0103 ne facem vrednici de \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerului, pe care s\u0103 ne-o dea harul \u015fi iubirea de oameni a Domnului nostru Iisus Hristos, c\u0103ruia \u00eempreun\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi cu Duhul Sf\u00e2nt se cuvine m\u0103rirea, acum \u015fi-n vecii vecilor ! Amin<\/div>\n
din <\/strong>\u201eOmilii la Postul Mare\u201d<\/strong><\/em><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur Fost-a cuv\u00e2ntul Domnului c\u0103tre Iona: \u201eScoal\u0103-te \u015fi mergi la Ninive, cetatea cea mare\u201d (Iona l, 1-2). Dar ce trebuia el s\u0103 vesteasc\u0103 acolo? El trebuia s\u0103 strige: \u201e\u00eenc\u0103 trei zile \u015fi Ninive se va pr\u0103p\u0103di\u201d (Iona 3, 4). Dar pentru ce, o Dumnezeule, porunce\u015fti s\u0103 se vesteasc\u0103 mai \u00eenainte nenorocirea <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-9006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9006\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}