{"id":907,"date":"2013-12-21T12:10:30","date_gmt":"2013-12-21T15:10:30","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=907"},"modified":"2013-12-21T13:21:28","modified_gmt":"2013-12-21T16:21:28","slug":"intruparea-lui-dumnezeu-intre-oameni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/intruparea-lui-dumnezeu-intre-oameni\/","title":{"rendered":"\u00centruparea lui Dumnezeu \u00eentre oameni"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>P\u0103rintele Arsenie Boca<\/strong> \u2013 Fiii \u00eenvierii<\/em><\/strong><\/p>\n

Aceasta este propor\u0163ia cosmic\u0103 a na\u015fterii Domnului. De aceea azi se despic\u0103 istoria omenirii \u00een dou\u0103 \u015fi se \u00eencepe cu num\u0103r\u0103toarea timpului \u00een am\u00e2ndou\u0103 sensurile lui \u2013 spre \u00eenceputul timpului \u015fi spre sf\u00e2r\u015fitul lui.<\/p>\n

Na\u015fterea lui Iisus \u00een istorie cump\u0103ne\u015fte istoria \u00eentre \u00eenceputul \u015fi sf\u00e2r\u015fitul ei. De altfel, numai \u00eentruparea M\u00e2ntuitorului \u015fi e fapt absolut istoric, d\u0103t\u0103tor de sens \u00een istorie, iar \u00eenceputul \u015fi sf\u00e2r\u015fitul crea\u0163iei numai Dumnezeu \u00eel \u015ftie.
\nLumea \u015fi veacurile sunt un interval al existen\u0163ei \u00eenv\u0103luit \u00een eternitate. Limitele de atingere ale lumii cu Dumnezeu, \u00eenceputul \u015fi sf\u00e2r\u015fitul, nu sunt \u00een \u015ftiin\u0163a omului. Na\u015fterea lui Iisus ca Om e fapta iubirii nem\u0103rginite a lui Dumnezeu, Care transfigureaz\u0103 istoria cu sensul ve\u015fniciei. \u201eDin Betleem\u201d, spune profetul, are s\u0103 vin\u0103 Acela a C\u0103rui ob\u00e2r\u015fie e din \u00eenceput \u015fi se suie p\u00e2n\u0103 la zilele ve\u015fniciei.<\/p>\n

Pentru acest fapt unic \u00een crea\u0163ie, \u00eengerii au propus oamenilor \u201em\u0103rire \u00eentru cei de sus lui Dumnezeu \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt pace, \u00eentre oameni bun\u0103voire\u201d. Cu Iisus \u00eencepe era p\u0103cii. C\u00e2ntecul \u00eenceput de \u00eengeri trebuie continuat \u00een istorie.
\nPacea pe p\u0103m\u00e2nt e condi\u0163ionat\u0103 de m\u0103rirea care se d\u0103 sau se refuz\u0103 lui Dumnezeu. De asemeni, \u015fi pacea din suflet are aceea\u015fi condi\u0163ie. Pacea de fric\u0103 e o real\u0103 pierdere a p\u0103cii. Iisus aduce omului pacea care vine de la Dumnezeu. Acesta e un bun spiritual, care nu poate fi creat sau men\u0163inut de arme. Dar nici nu S-a atins Dumnezeu bine de \u0163\u0103r\u00e2na f\u0103pturii omene\u015fti din lumea Lui \u015fi ace\u015fti a s-au cutremurat \u015fi au pus m\u00e2na pe sabie ca s\u0103 se apere de \u00cemp\u0103ratul p\u0103cii. Nu tot a\u015fa s-au purtat \u015fi p\u0103g\u00e2nii. Cei trei magi \u015fi \u00een\u0163elep\u0163i I se \u00eenchin\u0103 \u015fi depun aur la picioare, \u00een semn de dajdie, ca unui \u00cemp\u0103rat peste ei. Iar \u00een calitate de preot, \u00cei aduc smirn\u0103 \u015fi t\u0103m\u00e2ie, ca jertf\u0103 adev\u0103ratului Dumnezeu. Dac\u0103 pe iudei i-au cutremurat \u015fi i-a \u00eensp\u0103im\u00e2ntat numai na\u015fterea M\u00e2ntuitorului \u015fi s-au ar\u0103tat du\u015fmani, reprezentan\u0163ii p\u0103g\u00e2nismului, \u00een schimb, I se \u00eenchin\u0103 ca unui \u00cemp\u0103rat \u015fi Dumnezeu.<\/p>\n

Paradoxal\u0103 primire I-au f\u0103cut oamenii: unii cu iubire, al\u0163ii cu ur\u0103. De altfel, \u015fi Iisus i-a nedumerit de la \u00eenceput: a l\u0103sat traiul cerului pentru vitele din grajd: Cel ce a \u00eempodobit cerul cu stele Se na\u015fte \u00eentr-o iesle. Probabil, locul cel mai curat pe care l-a g\u0103sit pe p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n

Numai Dumnezeu o putea face. Na\u015fterea Ve\u015fnicului \u00een timp, a Atotputernicului \u00een dulama smereniei, a Celui mai presus de fiin\u0163\u0103 primit \u00een bra\u0163ele Fecioarei nu putea s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 un fapt divers \u00een filele timpului. Na\u015fterea lui Iisus nu e un fapt sortit \u00eenvechirii, care s\u0103 poat\u0103 fi ros de destinele vremii.<\/p>\n

Observ\u0103m c\u0103, cu c\u00e2t timpul adaug\u0103 veacuri dup\u0103 veacuri, cre\u00e2nd perspective, cu at\u00e2t Iisus este mai mare \u015fi mai apropiat de noi. cel n\u0103scut de dou\u0103 ori, o dat\u0103 \u00een ve\u015fnicie \u015fi a doua oar\u0103 \u00een timp, a antrenat ve\u015fnicia \u00een timp, \u00eenc\u00e2t veacurile repet\u0103 na\u015fterea Lui ca rena\u015fterea lor… Timpul smerit de El e \u00eenvechit, numai ve\u015fnicia e nou\u0103 \u015fi mereu aceea\u015fi. Cu ve\u015fnicia a \u00eenv\u0103luit El via\u0163a. Dumnezeu ne-a dat via\u0163a ve\u015fnic\u0103 \u015fi aceast\u0103 via\u0163\u0103 e \u00een\u0103untrul Fiului S\u0103u. Cel care are pe Fiul S\u0103u are via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n

Iisus formuleaz\u0103 o nou\u0103 ordine spiritual\u0103 \u00een om. Iisus S-a integrat naturii omene\u015fti, de aceea El e mereu viu: \u015fi vine ca fiin\u0163\u0103 suprem\u0103 \u015fi e viu \u00een noi, ca fiin\u0163\u0103 suprem\u0103 \u015fi posibilitatea nesf\u00e2r\u015fit\u0103 de des\u0103v\u00e2r\u015fire.<\/p>\n

\u201eNu \u015fti\u0163i c\u0103 Hristos este \u00een voi, afar\u0103 numai dac\u0103 nu sunte\u0163i nevrednici?\u201d (II Corinteni 13, 5). \u201eNu mai tr\u0103iesc eu, ci Hristos tr\u0103ie\u015fte \u00een mine.\u201d \u201ePentru voi, copiii mei, suf\u0103r durerile de mam\u0103, p\u00e2n\u0103 ce Hristos va prinde chip \u00een voi.\u201d Deci, cum spune Clement Alexandrinul \u201eDumnezeu S-a f\u0103cut om, ca de la om s\u0103 \u00eenve\u0163e cum se face omul Dumnezeu.\u201d Acesta este omul cel nou, f\u0103ptura cea nou\u0103, omul n\u0103scut de Sus, omul cu reflexul ve\u015fniciei lui Hristos. Fiindc\u0103 Iisus e Omul cerului \u015fi S-a \u0163esut pe sine \u00een firea cea omeneasc\u0103, de aceea El Se impune tuturor oamenilor \u015fi tuturor veacurilor, cu at\u00e2t mai mult cu c\u00e2t ar vrea unii s\u0103 scape de El.<\/p>\n

Iisus cere istoriei decizia existen\u0163ei sale. Dar istoria s-a ar\u0103tat neputincioas\u0103 din primele ei zile. A\u015fa a r\u0103mas \u015fi mai r\u0103m\u00e2ne. Prin faptul c\u0103 Iisus S-a \u0163esut destinului omenesc \u015fi prin faptul c\u0103 omul trebuie s\u0103 se decid\u0103 ce face cu Iisus, se explic\u0103 de ce istoria omului e a\u015fa de zbuciumat\u0103 \u015fi ve\u015fnicia lui e a\u015fa de h\u0103r\u0163uit\u0103 \u015fi mu\u015fcat\u0103 de \u015ferpii \u00eendoielilor \u015fi contrazicerilor. A\u015fa se explic\u0103 de ce, pentru Iisus, oamenii s-au iubit \u015fi s-au ur\u00e2t, s-au m\u0103cel\u0103rit \u015fi s-au ajutat, au cunoscut extremit\u0103\u0163ile pasiunii \u015fi ale jertfei. De El au at\u00e2rnat roadele \u015ftiin\u0163ei, ale frumosului \u015fi ale r\u0103t\u0103cirii. El este for\u0163a interioar\u0103 pe care veacurile n-au putut-o istovi. Amintirea Lui e vie pretutindeni pe zidurile bisericilor \u015fi \u015fcolii, pe v\u00e2rfurile clopotni\u0163ei, pe toate rumurile, la c\u0103p\u0103t\u00e2iul paturilor \u015fi al mormintelor. Distruge\u0163i ferestre de biserici, lua\u0163i icoanele din altare \u015fi de pe case! Via\u0163a lui Iisus umple muzeele \u015fi bibliotecile. Da\u0163i foc Liturghierelor, Ceasloavelor \u015fi c\u0103r\u0163ilor de rug\u0103ciuni; \u00cel ve\u0163i descoperii pe El \u015fi toate cuvintele Lui \u00een toate c\u0103r\u0163ile literaturilor; chiar \u015fi cei care-L blestem\u0103 nu fac altceva dec\u00e2t s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 f\u0103r\u0103 s\u0103 vrea prezen\u0163a Lui.<\/p>\n

R\u0103sunetul romanilor st\u0103p\u00e2ni ai lumii a \u00eencetat o dat\u0103 cu zilele lor \u015fi cine se g\u00e2nde\u015fte acum s\u0103 mai moar\u0103 pentru faima lor postum\u0103? \u00cen jurul multora s-a f\u0103cut \u015fi mai mult\u0103 g\u0103l\u0103gie ca \u00een jurul lui Iisus; iar dup\u0103 mii de ani, numai \u00een jurul lui Iisus \u00ee\u015fi oamenii problema \u015fi ast\u0103zi, pe via\u0163\u0103 \u015fi pe moarte, ca \u00een primele zile.<\/p>\n

Numai cineva mai viu ca romanii \u015fi Care e cu adev\u0103rat un idol nemincinos al omului poate \u00eente\u0163i lupta aceasta permanent\u0103 \u00eentre oameni. \u015ei ast\u0103zi, ca \u00een ziua na\u015fterii Sale, unii \u00cel iubesc, iar al\u0163ii \u00cel ur\u0103sc. Omeni sunt antrena\u0163i \u00een\u015fi\u015fi \u00eentr-o patim\u0103 pentru patima Lui, iar al\u0163ii \u00eentr-o patim\u0103 pentru iubirea Lui. Unii sunt \u00een destinul lui Iisus, iar al\u0163ii, f\u0103r\u0103 destin \u015fi f\u0103r\u0103 sens. Deci, dac\u0103 \u00eentrebarea \u201eCine e Iisus!\u201d a crescut \u00een veacuri \u015fi cere fiec\u0103rei genera\u0163ii un r\u0103spuns decisiv, noi nu putem r\u0103spunde dec\u00e2t \u00eentr-un glas cu Tat\u0103l, \u00eentr-o r\u0103postire (rostire) cu \u00eengerii, \u00eentr-o propov\u0103duire cu apostolii, \u00eentr-o m\u0103rturisire cu mucenicii \u015fi cu to\u0163i sfin\u0163ii \u015fi \u00eentr-o afirmare cu toat\u0103 cre\u015ftin\u0103tatea a dou\u0103 milenii: \u201eAcesta este Fiul lui Dumnezeu, M\u00e2ntuitorul lumii.\u201d Salutul permanent al fiec\u0103rui Toma din \u00eendoiala omeneasc\u0103 \u015fi certitudinea dumnezeiasc\u0103.<\/p>\n

Dac\u0103 cineva a ajuns la siguran\u0163a aceasta \u015fi poate acoperi cu via\u0163a, \u00een acela S-a n\u0103scut Iisus, na\u015fterea care deschide calea ve\u015fnicului \u00eenc\u0103 fiind \u00een veac. Cu Iisus se na\u015fte \u015fi explica\u0163ia omului \u015fi explica\u0163ia lumii.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

P\u0103rintele Arsenie Boca \u2013 Fiii \u00eenvierii Aceasta este propor\u0163ia cosmic\u0103 a na\u015fterii Domnului. De aceea azi se despic\u0103 istoria omenirii \u00een dou\u0103 \u015fi se \u00eencepe cu num\u0103r\u0103toarea timpului \u00een am\u00e2ndou\u0103 sensurile lui \u2013 spre \u00eenceputul timpului \u015fi spre sf\u00e2r\u015fitul lui. Na\u015fterea lui Iisus \u00een istorie cump\u0103ne\u015fte istoria \u00eentre \u00eenceputul \u015fi sf\u00e2r\u015fitul ei. De altfel, numai <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-907","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=907"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/907\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}