{"id":9343,"date":"2012-03-17T17:23:42","date_gmt":"2012-03-17T20:23:42","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=9343"},"modified":"2012-03-17T17:25:03","modified_gmt":"2012-03-17T20:25:03","slug":"despre-purtarea-crucii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/despre-purtarea-crucii\/","title":{"rendered":"Despre purtarea crucii"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ierarh Ignatie Briancianinov<\/strong><\/em>, Predic\u0103 \u00een Duminica Sfintei Cruci<\/p>\n

Cel ce voie\u015fte s\u0103 vin\u0103 dup\u0103 Mine s\u0103 se lepede de sine \u015fi s\u0103-\u015fi ia crucea sa \u015fi s\u0103-mi urmeze Mie, le-a gr\u0103it Domnul ucenicilor S\u0103i, chem\u00e2ndu-i \u00eenaintea Sa, precum am auzit ast\u0103zi \u00een Evanghelie (Marcu 8, 34).<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Iubi\u0163i fra\u0163i! \u015ei noi suntem ucenicii Domnului nostru Iisus Hristos, fiindc\u0103 suntem cre\u015ftini. \u015ei noi suntem chema\u0163i \u00eenaintea Domnului \u00een aceast\u0103 sf\u00e2nt\u0103 biseric\u0103 pentru a asculta \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura Lui. St\u0103m \u00eenaintea fe\u0163ei Domnului; privirile Lui sunt a\u0163intite asupra noastr\u0103. \u00cenaintea Lui sunt descoperite sufletele noastre; g\u00e2ndurile noastre de tain\u0103 \u015fi sim\u0163\u0103mintele noastre ascunse sunt ar\u0103tate Lui. El vede toate planurile noastre; El vede faptele drepte \u015fi gre\u015felile f\u0103cute de noi din tinere\u0163ile noastre; vede toat\u0103 via\u0163a noastr\u0103, at\u00e2t trecut\u0103 c\u00e2t \u015fi viitoare; cele nef\u0103cute \u00eenc\u0103 de noi sunt deja scrise \u00een cartea Lui. El vede dinainte ceasul mut\u0103rii noastre \u00een nem\u0103surata ve\u015fnicie \u015fi ne veste\u015fte pentru a noastr\u0103 m\u00e2ntuire porunca Lui cea atotsf\u00e2nt\u0103: Cel ce voie\u015fte s\u0103 vin\u0103 dup\u0103 Mine s\u0103 se lepede de sine \u015fi s\u0103-\u015fi ia crucea sa \u015fi s\u0103-mi urmeze Mie.<\/p>\n

Prin puterea credin\u0163ei vii s\u0103 \u00een\u0103l\u0163\u0103m c\u0103tre Domnul ochiul nostru g\u00e2ndit \u2013 \u015fi-L vom vedea! \u00cel vom vedea pe El, Pretutindenea Fiitorul \u2013 Care este de fa\u0163\u0103 aici, \u00eempreun\u0103 cu noi. S\u0103 deschidem inima noastr\u0103, pr\u0103v\u0103lind de la intrarea ei greaua piatr\u0103 a \u00eenv\u00e2rto\u015f\u0103rii; s\u0103 ascult\u0103m, s\u0103 privim, s\u0103 primim, s\u0103 ne \u00eensu\u015fim \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura Domnului nostru.<\/p>\n

Ce \u00eenseamn\u0103 lep\u0103darea de sine? Lep\u0103darea de sine \u00eenseamn\u0103 s\u0103 p\u0103r\u0103se\u015fti via\u0163a p\u0103c\u0103toas\u0103. P\u0103catul, prin mijlocirea c\u0103ruia s-a s\u0103v\u00e2r\u015fit c\u0103derea noastr\u0103, a cuprins \u00eentreaga noastr\u0103 fire \u00een a\u015fa chip c\u0103 ni s-a f\u0103cut ca \u015fi cum ne-ar fi firesc: lep\u0103darea de p\u0103cat s-a f\u0103cut lep\u0103dare de firea noastr\u0103; lep\u0103darea de firea noastr\u0103 este lep\u0103darea de sine. Moartea ve\u015fnic\u0103, ce a lovit sufletul nostru, s-a pref\u0103cut pentru noi \u00een via\u0163\u0103. Ea cere hrana sa \u2013 p\u0103catul, desf\u0103tarea sa \u2013 p\u0103catul: prin mijlocirea acestei hrane \u015fi a acestei desf\u0103t\u0103ri, moartea ve\u015fnic\u0103 sprijin\u0103 \u015fi p\u0103streaz\u0103 st\u0103p\u00e2nirea sa asupra omului. \u00cens\u0103 omul c\u0103zut socoate sprijinirea \u015fi cre\u015fterea \u00een el a st\u0103p\u00e2nirii mor\u0163ii cre\u015ftere \u015fi sporire a vie\u0163ii. Astfel, cel molipsit de boala uciga\u015f\u0103 e st\u0103p\u00e2nit de cerin\u0163a silnic\u0103 a bolii \u015fi caut\u0103 m\u00e2nc\u0103ruri care sporesc boala \u2013 le caut\u0103 ca pe m\u00e2ncarea cea mai de trebuin\u0163\u0103, ca pe o desf\u0103tare de care este neap\u0103rat\u0103 nevoie \u015fi c\u00e2t se poate de pl\u0103cut\u0103. \u00cempotriva acestei mor\u0163i ve\u015fnice, care se \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 drept via\u0163\u0103 omenirii bolnave de c\u0103derea ei \u00eenfrico\u015f\u0103toare, Domnul roste\u015fte os\u00e2nda Sa: Cine voie\u015fte s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 sufletul s\u0103u sporind \u00een el via\u0163a c\u0103derii, altfel spus moartea ve\u015fnic\u0103, pierde-l-va pe el: iar cine-\u015fi va pierde sufletul s\u0103u pentru Mine \u015fi pentru Evanghelie omor\u00e2nd \u00een sine poftele p\u0103c\u0103toase \u015fi lep\u0103d\u00e2ndu-se de \u00eendulcirea cea p\u0103c\u0103toas\u0103, acela \u00eel va m\u00e2ntui pe el (Marcu 8, 35).<\/p>\n

Ar\u0103t\u00e2nd la \u00eentreaga lume care se \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 privirilor noastre cu toate frumuse\u0163ile \u015fi ispitele ei, Domnul gr\u0103ie\u015fte: Ce va folosi omului de ar dob\u00e2ndi lumea toat\u0103 \u015fi-\u015fi va pierde sufletul s\u0103u? Ce folos pentru om, ce dob\u00e2nde\u015fte, dac\u0103 ar pune st\u0103p\u00e2nire nu pe vreun lucru de pu\u0163in\u0103 \u00eensemn\u0103tate, ci chiar pe \u00eentreaga lume v\u0103zut\u0103? Aceast\u0103 lume v\u0103zut\u0103 este numai un ad\u0103post vremelnic pentru om! Nu este pe p\u0103m\u00e2nt nici un lucru, nu este pe p\u0103m\u00e2nt nici o \u00eent\u00e2ietate pe care s\u0103 le putem socoti ale noastre. Totul ne este luat de moartea necru\u0163\u0103toare \u015fi cu neputin\u0163\u0103 de ocolit, iar adeseori chiar \u00eenainte de moarte ni le iau \u00eemprejur\u0103rile \u015fi \u00eentors\u0103turile neprev\u0103zute ale sor\u0163ii. Ne dezbr\u0103c\u0103m de \u00eensu\u015fi trupul nostru ajun\u015fi \u00een pragul hot\u0103r\u00e2tor al ve\u015fniciei. Bunul nostru, avutul \u015fi comoara noastr\u0103 este sufletul nostru \u2013 numai sufletul nostru. Ce va da omul \u00een schimb pentru sufletul s\u0103u? (Marcu 8, 37), spune Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. N-avem cu ce s\u0103 acoperim pierderea sufletului atunci c\u00e2nd \u00eel ucide moartea ve\u015fnic\u0103, ce se \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 \u00een chip am\u0103gitor drept via\u0163\u0103.<\/p>\n

Ce \u00eenseamn\u0103 a-\u0163i lua crucea? Crucea era unealt\u0103 a pedepsei de ocar\u0103 pentru robi \u015fi gloata lipsit\u0103 de drepturi cet\u0103\u0163ene\u015fti. Lumea trufa\u015f\u0103, lumea vr\u0103jma\u015f\u0103 lui Hristos, \u00eei lipse\u015fte pe ucenicii lui Hristos de drepturile de care se bucur\u0103 fiii lumii. Dac\u0103 a\u0163i fi din lume, le spune Domnul urm\u0103torilor S\u0103i, lumea ar iubi ce este al s\u0103u. Iar fiindc\u0103 nu sunte\u0163i din lume, ci Eu v-am ales pe voi, pentru aceasta v\u0103 ur\u0103\u015fte pe voi lumea \u2026 Scoate-v\u0103-vor pe voi din sinagogi, \u015fi va veni vremea ca tot cel ce v\u0103 va ucide s\u0103 i se par\u0103 c\u0103 aduce slujb\u0103 lui Dumnezeu (Ioan 15, 19; 16, 2). A-\u0163i lua crucea \u00eenseamn\u0103 a \u00eendura cu m\u0103rime de suflet batjocurile \u015fi oc\u0103rile cu care lumea \u00eei acoper\u0103 pe urm\u0103torii lui Hristos, necazurile \u015fi prigoanele cu care lumea iubitoare de p\u0103cat \u015fi oarb\u0103 \u00eei prigone\u015fte pe urm\u0103torii lui Hristos. Pentru aceasta, este pl\u0103cut \u00eenaintea lui Dumnezeu, spune Sf\u00e2ntul Apostol Petru, de rabd\u0103 cineva necaz pentru \u015ftiin\u0163a lui Dumnezeu, p\u0103timind pe nedrept \u2026 c\u0103 spre aceasta a\u0163i fost chema\u0163i (I Petru 2, 19, 21) de c\u0103tre Domnul, Care i-a vestit pe cei iubi\u0163i ai S\u0103i: \u00cen lume necazuri ve\u0163i avea: ci \u00eendr\u0103zni\u0163i, Eu am biruit lumea (Ioan 16, 33).<\/p>\n

A-\u0163i lua crucea \u00eenseamn\u0103 a r\u0103bda cu vitejie, pentru Evanghelie, greaua osteneal\u0103 nev\u0103zut\u0103, chinul \u015fi mucenicia nev\u0103zut\u0103 \u00een lupta cu propriile patimi, cu p\u0103catul care tr\u0103ie\u015fte \u00een noi, cu duhurile r\u0103ut\u0103\u0163ii, care cu aprindere se scoal\u0103 asupra noastr\u0103 \u015fi ni se \u00eempotrivesc cu \u00eencr\u00e2ncenare atunci c\u00e2nd hot\u0103r\u00e2m s\u0103 lep\u0103d\u0103m jugul p\u0103catului \u015fi s\u0103 ne supunem jugului lui Hristos. Nu ne este nou\u0103 lupta, a zis Sf\u00e2ntul Apostol Pavel, \u00eempotriva trupului \u015fi a s\u00e2ngelui, ci \u00eempotriva \u00eencep\u0103toriilor \u015fi a domniilor \u015fi a st\u0103p\u00e2nitorilor \u00eentunericului veacului acestuia, \u00eempotriva duhurilor r\u0103ut\u0103\u0163ii \u00eentru cele cere\u015fti (Efeseni 6, 12). Armele o\u015ftirii noastre nu sunt trupe\u015fti, ci puternice prin Dumnezeu spre surparea t\u0103riilor, surp\u00e2nd izvodirile min\u0163ii \u015fi toat\u0103 \u00een\u0103l\u0163area ce se ridic\u0103 \u00eempotriva \u015ftiin\u0163ei lui Dumnezeu, \u015fi robind toat\u0103 \u00een\u0163elegerea spre ascultarea lui Hristos (II Corinteni 10, 4-5). Dob\u00e2ndind biruin\u0163\u0103 \u00een acest r\u0103zboi nev\u0103zut, \u00eens\u0103 foarte ostenicios, Apostolul striga: Iar mie s\u0103 nu-mi fie a m\u0103 l\u0103uda f\u0103r\u0103 numai \u00een crucea Domnului nostru Iisus Hristos, prin Care lumea mie s-a r\u0103stignit, \u015fi eu lumii (Galateni 6, 14).<\/p>\n

A-\u0163i lua crucea \u00eenseamn\u0103 a te pleca supus \u015fi smerit necazurilor \u015fi nevoilor p\u0103m\u00e2nte\u015fti pe care \u00eei place Proniei dumnezeie\u015fti s\u0103 le \u00eeng\u0103duie asupra noastr\u0103 spre sp\u0103larea p\u0103catelor noastre. Atunci crucea sluje\u015fte omului drept scar\u0103 de la p\u0103m\u00e2nt la cer. Pe aceast\u0103 scar\u0103 a urcat t\u00e2lharul pomenit \u00een Evanghelie \u2013 a urcat din cele mai cumplite f\u0103r\u0103delegi \u00een prealuminatele s\u0103la\u015furi ale raiului: el a rostit de pe crucea sa cuvinte pline de smerit\u0103 cugetare; prin smerita cugetare a intrat \u00een cunoa\u015fterea lui Dumnezeu, prin cunoa\u015fterea lui Dumnezeu a dob\u00e2ndit cerul. Dup\u0103 dreptate cele vrednice de faptele noastre lu\u0103m, a gr\u0103it el; pomene\u015fte-m\u0103, Doamne, \u00eentru \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Ta (Luca 23, 41-42). \u015ei noi, iubi\u0163i fra\u0163i, s\u0103 repet\u0103m cuvintele t\u00e2lharului, cuvinte al c\u0103ror pre\u0163 e raiul ! Sau, precum Iov, s\u0103 binecuv\u00e2nt\u0103m pe Domnul, Dreptul \u015fi totodat\u0103 Milostivul Judec\u0103tor, Care ne pedepse\u015fte. Dac\u0103 am luat cele bune din m\u00e2na Domnului, spunea acest p\u0103timitor, s\u0103 nu r\u0103bd\u0103m \u015fi cele rele ? Cum a pl\u0103cut Domnului, a\u015fa s-a \u015fi f\u0103cut (Iov 2, 10; 1, 12). \u00cemplineasc\u0103-se asupra noastr\u0103 nemincinoasa f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 a lui Dumnezeu: Fericit b\u0103rbatul care rabd\u0103 ispita: c\u0103ci l\u0103murit f\u0103c\u00e2ndu-se, va lua cununa vie\u0163ii, pe care a f\u0103g\u0103duit-o Dumnezeu celor ce \u00cel iubesc pe El (Iacov 1, 12).<\/p>\n

A-\u0163i lua crucea \u00eenseamn\u0103 a te supune de bun\u0103 voie \u015fi cu os\u00e2rdie lipsurilor \u015fi nevoin\u0163elor prin care se \u00eenfr\u00e2neaz\u0103 pornirile dobitoce\u015fti ale trupului nostru. O astfel de r\u0103stignire a trupului a folosit asupra sa \u015fi Sf\u00e2ntul Apostol Pavel: \u00cemi chinuiesc trupul meu \u015fi \u00eel supun robiei, spune el, ca nu cumva, altora propov\u0103duind, \u00eensumi s\u0103 m\u0103 ar\u0103t netrebnic (I Corinteni 9, 27). Cei ce sunt \u00een trup, adic\u0103 cei ce nu-\u015fi \u00eenfr\u00e2neaz\u0103 trupul, ci \u00eei \u00eeng\u0103duie s\u0103 precump\u0103neasc\u0103 asupra sufletului, lui Dumnezeu a pl\u0103cea nu pot. \u015ei ca atare, tr\u0103ind dup\u0103 trup, suntem datori s\u0103 tr\u0103im nu pentru trup ! De vie\u0163ui\u0163i dup\u0103 trup, ve\u0163i muri cu moartea cea ve\u015fnic\u0103; iar de ve\u0163i omor\u00ee cu duhul faptele trupului, ve\u0163i fi vii cu via\u0163a cea ve\u015fnic\u0103, fericit\u0103 (Romani 8, 8, 12-13). Trupul este \u00eenfr\u00e2nat fiin\u0163ial prin duh \u2013 a\u015fadar, numai duhul poate st\u0103p\u00e2ni asupra trupului \u015fi-l poate c\u00e2rmui, atunci c\u00e2nd trupul este preg\u0103tit pentru supunere prin r\u0103stignirea lui. Trupul e r\u0103stignit prin post, prin priveghere, prin metanii \u015fi alte osteneli trupe\u015fti puse asupra lui cu \u00een\u0163elepciune \u015fi cu m\u0103sur\u0103. Nevoin\u0163a trupeasc\u0103 f\u0103cut\u0103 cu \u00een\u0163elepciune \u015fi cu m\u0103sur\u0103 sloboze\u015fte trupul de greutate \u015fi grosime, \u00eei \u00eent\u0103re\u015fte puterile, \u00eel p\u0103streaz\u0103 mereu u\u015for \u015fi \u00een stare de lucrare. Cei ce sunt ai lui Hristos, spune Apostolul, \u015fi-au r\u0103stignit trupul cu patimile \u015fi poftele (Galateni 5, 24).<\/p>\n

Ce \u00eenseamn\u0103 a lua crucea, \u015fi anume crucea ta? \u00censeamn\u0103 c\u0103 fiecare cre\u015ftin trebuie s\u0103 \u00eendure cu r\u0103bdare anume acele necazuri \u015fi prigoane din partea lumii ce se abat asupra lui, \u015fi nu altele. Asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 fiecare cre\u015ftin este dator s\u0103 lupte cu b\u0103rb\u0103\u0163ie \u015fi cu statornicie anume cu acele patimi \u015fi cu acele g\u00e2nduri p\u0103c\u0103toase care apar \u00een el. Asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 fiecare cre\u015ftin este dator ca, plin de supunere \u00eenaintea voii lui Dumnezeu, m\u0103rturisind dreapta judecat\u0103 \u015fi milostivirea lui Dumnezeu, d\u00e2nd mul\u0163umit\u0103 lui Dumnezeu, s\u0103 \u00eendure anume necazurile \u015fi lipsurile c\u0103rora le \u00eeng\u0103duie dumnezeiasca Pronie s\u0103 se abat\u0103 asupra lui, iar nu altele, pe care i le zugr\u0103ve\u015fte \u015fi cu care \u00eel \u00eembie \u00eenchipuirea trufa\u015f\u0103. Asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 ne mul\u0163umim anume cu acele nevoin\u0163e trupe\u015fti care sunt potrivite cu puterile noastre trupe\u015fti, de care are anume nevoie trupul nostru pentru a fi \u0163inut \u00een r\u00e2nduial\u0103, iar nicidecum s\u0103 n\u0103zuim, t\u00e2r\u00e2\u0163i de r\u00e2vna pe care o insufl\u0103 slava de\u015fart\u0103 \u2013 precum spune Sf\u00e2ntul Ioan Sc\u0103rarul \u2013 c\u0103tre post foarte aspru, priveghere foarte mult\u0103 \u015fi alte nevoin\u0163e lipsite de m\u0103sur\u0103, care zdruncin\u0103 s\u0103n\u0103tatea trupeasc\u0103 \u015fi \u00eendreapt\u0103 trupul nostru spre p\u0103rere de sine \u015fi am\u0103gire de sine.<\/p>\n

Toat\u0103 omenirea se ostene\u015fte \u015fi sufer\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt \u2013 dar ce deosebire \u00eentre o suferin\u0163\u0103 \u015fi alta! C\u00e2t de felurite sunt patimile care se lupt\u0103 cu noi ! C\u00e2t de felurite sunt necazurile \u015fi ispitele pe care ni le trimite Dumnezeu pentru t\u0103m\u0103duirea noastr\u0103, pentru sp\u0103larea p\u0103catelor noastre ! Ce deosebire \u00eentre oameni chiar \u00een privin\u0163a puterilor trupe\u015fti, chiar \u00een privin\u0163a s\u0103n\u0103t\u0103\u0163ii ! Chiar a\u015fa: fiecare om are crucea sa. \u015ei fiec\u0103rui cre\u015ftin i s-a poruncit s\u0103 ia cu lep\u0103dare de sine tocmai aceast\u0103 cruce a sa \u015fi s\u0103 urmeze lui Hristos. Cine a luat crucea sa lep\u0103d\u00e2ndu-se de sine, acela s-a \u00eemp\u0103cat cu sine \u00eensu\u015fi, cu \u00eemprejur\u0103rile \u00een care se afl\u0103, cu starea sa cea din afar\u0103 \u015fi cea l\u0103untric\u0103; numai acela poate urma lui Hristos cu \u00een\u0163elegere \u015fi f\u0103r\u0103 r\u0103t\u0103cire.<\/p>\n

Ce \u00eenseamn\u0103 a urma lui Hristos? \u00censeamn\u0103 a cerceta \u015fi a-\u0163i \u00eensu\u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura Evangheliei, a avea Evanghelia ca singur \u00eendreptar al lucr\u0103rii min\u0163ii, al lucr\u0103rii inimii, al lucr\u0103rii trupului. \u00censeamn\u0103 a-\u0163i lua felul de a g\u00e2ndi din Evanghelie, a-\u0163i r\u00e2ndui sim\u0163irile inimii potrivit Evangheliei \u015fi a sluji drept chip viu al Evangheliei prin toate faptele, prin toate mi\u015fc\u0103rile tainice \u015fi v\u0103dite. De o asemenea urmare a lui Hristos este \u00een stare, repet\u0103m, numai acela care, fugind de am\u0103girea prin smerenie (Coloseni 2, 18), a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 adev\u0103rata smerit\u0103 cugetare acolo unde odihne\u015fte ea \u2013 \u00een ascultarea \u015fi supunerea fa\u0163\u0103 de Dumnezeu. Cel ce a intrat \u00een supunerea fa\u0163\u0103 de Dumnezeu unit\u0103 cu deplin\u0103 lep\u0103dare de sine, care \u015fi-a luat crucea sa, a recunoscut \u015fi a m\u0103rturisit aceast\u0103 cruce ca fiind a sa.<\/p>\n

Iubi\u0163i fra\u0163i ! \u00cenchin\u00e2ndu-ne ast\u0103zi, dup\u0103 r\u00e2nduiala sfintei Biserici, cinstitei Cruci a Domnului cu trupurile noastre, s\u0103 ne \u00eenchin\u0103m ei \u015fi cu duhul ! S\u0103 cinstim cinstita Cruce a lui Hristos \u2013 unealta biruin\u0163ei \u015fi semnul slavei lui Hristos \u2013 m\u0103rturisind fiecare de pe crucea sa: ,,Dup\u0103 dreptate cele vrednice de faptele mele iau; pomene\u015fte-m\u0103, Doamne, \u00eentru \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Ta\u201d. Prin recunoa\u015fterea propriei p\u0103c\u0103to\u015fenii, prin mul\u0163umita adus\u0103 Domnului, prin supunerea fa\u0163\u0103 de Dumnezeu facem din crucea noastr\u0103 \u2013 unealt\u0103 a pedepsei \u015fi semn al necinstei \u2013 unealt\u0103 a biruin\u0163ei \u015fi semn al slavei, asemeni Crucii Domnului. S\u0103 ne deschidem prin cruce raiul.<\/p>\n

S\u0103 nu ne \u00eeng\u0103duim at\u00e2t de v\u0103t\u0103m\u0103toarea c\u00e2rtire, \u015fi mai ales s\u0103 nu ne \u00eeng\u0103duim hula cea pierz\u0103toare de suflet, care adeseori se aude din gura p\u0103c\u0103tosului orbit, \u00eenv\u00e2rto\u015fat, care se sf\u00e2\u015fie \u015fi se zbate pe crucea sa, str\u0103duindu-se \u00een zadar s\u0103 scape de cruce. Pentru cel ce c\u00e2rte\u015fte \u015fi hule\u015fte, crucea se face nesuferit de grea, tr\u0103g\u00e2nd \u00een iad pe omul r\u0103stignit pe ea. ,,Ce am f\u0103cut ?\u201d \u2013 strig\u0103 p\u0103c\u0103tosul care nu-\u015fi recunoa\u015fte starea, \u015fi \u00cel \u00eenvinuie\u015fte de nedreptate \u015fi nemilostivire pe Dreptul Judec\u0103tor \u015fi Milostivul Dumnezeu, defaim\u0103 \u015fi t\u0103g\u0103duie\u015fte purtarea de grij\u0103 a lui Dumnezeu; v\u0103z\u00e2ndu-L r\u0103stignit pe Fiul lui Dumnezeu, cere de la El \u00een batjocur\u0103 \u015fi cu viclenie: Dac\u0103 Tu e\u015fti Hristosul, m\u00e2ntuie\u015fte-Te pe Tine \u015fi pe noi (Luca 23, 39), pogoar\u0103-Te de pe cruce (Matei 27, 40)! \u00cens\u0103 Domnul nostru Iisus Hristos bine a voit a Se sui cu trupul pe cruce \u015fi moarte a r\u0103bda, pentru ca prin cruce s\u0103 \u00eempace omenirea cu Dumnezeu, ca prin moarte s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 omenirea de moartea ve\u015fnic\u0103. Preg\u0103tindu-i pe Sfin\u0163ii Apostoli de marea \u00eent\u00e2mplare care avea s\u0103 se s\u0103v\u00e2r\u015feasc\u0103 \u2013 r\u0103scump\u0103rarea neamului omenesc prin p\u0103timirile \u015fi moartea de ocar\u0103 a Dumnezeu-Omului, Domnul le-a vestit Apostolilor din timp c\u0103 trebuie s\u0103 fie dat \u00een m\u00e2inile p\u0103c\u0103to\u015filor, s\u0103 p\u0103timeasc\u0103 mult, s\u0103 fie omor\u00e2t \u015fi s\u0103 \u00eenvie. Aceast\u0103 prevestire le-a p\u0103rut c\u00e2torva dintre Sfin\u0163ii Apostoli ciudat\u0103 \u015fi cu neputin\u0163\u0103 de \u00eemplinit. Atunci Domnul i-a chemat \u00eenaintea Sa pe ucenicii S\u0103i \u015fi le-a zis: Cel ce voie\u015fte s\u0103 vin\u0103 dup\u0103 Mine s\u0103 se lepede de sine \u015fi s\u0103-\u015fi ia crucea sa \u015fi s\u0103-mi urmeze Mie. Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ierarh Ignatie Briancianinov, Predic\u0103 \u00een Duminica Sfintei Cruci Cel ce voie\u015fte s\u0103 vin\u0103 dup\u0103 Mine s\u0103 se lepede de sine \u015fi s\u0103-\u015fi ia crucea sa \u015fi s\u0103-mi urmeze Mie, le-a gr\u0103it Domnul ucenicilor S\u0103i, chem\u00e2ndu-i \u00eenaintea Sa, precum am auzit ast\u0103zi \u00een Evanghelie (Marcu 8, 34). Iubi\u0163i fra\u0163i! \u015ei noi suntem ucenicii Domnului nostru <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-9343","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9343"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9343\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9343"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}