{"id":9563,"date":"2017-04-01T10:47:09","date_gmt":"2017-04-01T13:47:09","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=9563"},"modified":"2017-04-01T11:22:05","modified_gmt":"2017-04-01T14:22:05","slug":"imbinarea-postului-cu-milostenia-si-rugaciunea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/imbinarea-postului-cu-milostenia-si-rugaciunea\/","title":{"rendered":"\u00cembinarea postului cu milostenia \u015fi rug\u0103ciunea"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ignatie Briancianinov<\/em> \u2013<\/strong> Predic\u0103 \u00een Duminica Sfintei Maria Egipteanca<\/p>\n

Bun\u0103 este rug\u0103ciunea, le spunea Arhanghelul Rafail lui Tobie \u015fi lui Tobit, cu post \u015fi cu milostenie \u015fi cu dreptate (Tob. 12, 3).
\nMare bine este un asemenea post! El este bun pentru p\u0103c\u0103to\u015fi, fiind singura u\u015f\u0103 prin care se iese din starea trupeasc\u0103, prin care se intr\u0103 \u00een m\u00e2ntuitoarea paji\u015fte a poc\u0103in\u0163ei \u015fi se ajunge la petrecerea necurmat\u0103 \u00een aceast\u0103 m\u00e2ntuitoare paji\u015fte. Mare bine este el, \u015fi nu doar pentru p\u0103c\u0103to\u015fi: el e un mare bine \u015fi pentru drep\u0163i, o mare arm\u0103 \u00een m\u00e2inile lor. \u00cen toat\u0103 vremea pribegiei lor p\u0103m\u00e2nte\u015fti ei nu o p\u0103r\u0103sesc \u2013 prin el se p\u0103zesc \u00een cur\u0103\u0163ie \u015fi sfin\u0163enie. Ei \u00ee\u015fi \u00eentemeiaz\u0103 postul pe milostenie; ei \u00ee\u015fi pun postul pe temelia rug\u0103ciunii; prin rug\u0103ciunea credin\u0163ei (Iac. 5, 15) primesc tot ce cer (Marcu 11, 24).<\/p>\n

Trupul nostru \u2013 filosofeaz\u0103 Preacuviosul Marcu \u2013 este luat din p\u0103m\u00e2nt \u015fi prin firea s\u0103 se aseam\u0103n\u0103 p\u0103m\u00e2ntului: are nevoie s\u0103 fie lucrat. Precum semin\u0163ele sem\u0103nate \u00een \u0163arina nelucrat\u0103 cu uneltele plug\u0103re\u015fti pier f\u0103r\u0103 s\u0103 aduc\u0103 nici o road\u0103, a\u015fa \u015fi rug\u0103ciunea r\u0103m\u00e2ne f\u0103r\u0103 road\u0103 dac\u0103 trupul, dac\u0103 inima nu sunt preg\u0103tite pentru ea prin postire. \u00cempr\u0103\u015ftierea \u015fi \u00eengreunarea g\u00e2ndurilor, r\u0103ceala \u015fi \u00eempietrirea inimii, vis\u0103rile de\u015farte \u015fi p\u0103c\u0103toase care apar mereu \u00een \u00eenchipuire nimicesc rug\u0103ciunea celui \u00eembuibat. \u015ei dimpotriv\u0103: precum \u00een \u0163arina lucrat\u0103 os\u00e2rdnic cu uneltele plug\u0103re\u015fti, \u00eens\u0103 nesem\u0103nat\u0103 cu semin\u0163e folositoare, cresc cu deosebit\u0103 putere neghinele, a\u015fa \u015fi \u00een inima postitorului, dac\u0103 acesta se mul\u0163ume\u015fte doar cu nevoin\u0163a trupeasc\u0103 \u015fi nu \u00ee\u015fi \u00eengr\u0103de\u015fte mintea cu nevoin\u0163a duhovniceasc\u0103, cu rug\u0103ciunea adic\u0103, cresc des \u015fi cu putere neghinele p\u0103rerii de sine \u015fi seme\u0163ei cuget\u0103ri. Semea\u0163\u0103 cugetare \u015fi p\u0103rerea de sine sunt \u00een postitorul lipsit de dreapt\u0103 socotin\u0163\u0103 \u015fi \u00eempietrit \u00eempreunate totdeauna cu def\u0103imarea \u015fi os\u00e2ndirea aproapelui, cu o deosebit\u0103 \u00eenclinare spre sminteal\u0103 \u2013 \u00een fine, cu am\u0103girea de sine, trufia, pierzarea. Postul, aceast\u0103 arm\u0103 puternic\u0103, devine pentru nevoitor arm\u0103 a sinuciderii atunci c\u00e2nd este l\u0103sat de sine st\u0103t\u0103tor \u015fi din arm\u0103 se preface \u00een scop al vie\u0163ii, spre slav\u0103 de\u015fart\u0103. Post ca acesta posteau fariseii \u2013 \u015fi posteau mult, posteau spre v\u0103t\u0103marea lor (Matei 9, 14).<\/p>\n

Nu acest post am ales Eu\u2026 de \u0163i-ai \u015fi str\u00e2mba ca un cerc grumazul t\u0103u \u015fi ai a\u015fterne sub tine sac \u015fi cenu\u015f\u0103, nici a\u015fa nu ve\u0163i chema post primit. Nu acest fel de post am ales Eu, zice Domnul: ci dezleag\u0103 toat\u0103 leg\u0103tura nedrept\u0103\u0163ii, dezleag\u0103 datoriile cele cu sil\u0103 f\u0103cute, las\u0103 pe cei prin\u015fi \u00eentru slobozenie \u015fi rupe tot zapisul cel cu nedreptate. Fr\u00e2nge celui fl\u0103m\u00e2nd p\u00e2inea \u015fi pe s\u0103racii cei f\u0103r\u0103 de cas\u0103 adu-i \u00een casa ta; de vezi pe cel gol \u00eembrac\u0103-l \u015fi nu trece cu vederea cei ce sunt din s\u0103m\u00e2n\u0163a neamului t\u0103u. Atunci va ie\u015fi de diminea\u0163\u0103 lumina ta, \u015fi s\u0103n\u0103tatea ta cur\u00e2nd va r\u0103s\u0103ri, \u015fi va merge \u00eenaintea ta dreptatea ta, \u015fi slava lui Dumnezeu te va \u00eenconjura. Atunci vei striga \u015fi Dumnezeu te va auzi, \u015fi \u00eenc\u0103 gr\u0103ind tu rug\u0103ciunea ta va zice: aici sunt (Is. 58, 5-9). Prorocul cere ca milostenia s\u0103 mearg\u0103 \u00eenaintea postului \u015fi s\u0103 \u00eel \u00eentov\u0103r\u0103\u015feasc\u0103; el d\u0103 f\u0103g\u0103duin\u0163a c\u0103 rug\u0103ciunea nevoitorului care \u00eembin\u0103 postul cu milostenia va fi ascultat\u0103 f\u0103r\u0103 \u00eent\u00e2rziere, c\u0103 un asemenea nevoitor se va \u00eenvrednici de cercetarea haric\u0103 a lui Dumnezeu.<\/p>\n

\u015ei pretutindeni Sf\u00e2ntul Duh legiuie\u015fte \u00eembinarea postului cu rug\u0103ciunea, \u00eentoarce\u0163i-v\u0103 la Mine din toat\u0103 inima voastr\u0103, \u00eei cheam\u0103 Domnul pe p\u0103c\u0103to\u015fi prin gura unui alt Proroc, \u00eendemn\u00e2ndu-i \u015fi \u00eemb\u0103rb\u0103t\u00e2ndu-i la poc\u0103in\u0163\u0103, cu post, cu pl\u00e2ngere \u015fi cu t\u00e2nguire, \u015fi v\u0103 rupe\u0163i inimile voastre, iar nu hainele voastre, \u015fi v\u0103 \u00eentoarce\u0163i la Domnul Dumnezeul vostru\u2026 Tr\u00e2mbi\u0163a\u0163i cu tr\u00e2mbi\u0163\u0103 \u00een Sion, sfin\u0163i\u0163i post, vesti\u0163i vindecare (Ioil 2, 12-13, 15). Ninivitenii care s-au poc\u0103it au f\u0103cut cuno\u015ftin\u0163\u0103 cu puterea postului \u015fi a rug\u0103ciunii. Dumnezeu rostise deja hot\u0103r\u00e2rea asupra lor, ea le fusese vestit\u0103 de Prorocul Iona; deja Prorocul, ce se \u00eendep\u0103rtase de cetate, o privea \u0163int\u0103 \u015fi a\u015ftepta din clip\u0103 \u00een clip\u0103 s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103 prorocia cea amenin\u0163\u0103toare. \u00cens\u0103, ninivitenii au folosit poc\u0103in\u0163a, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 nu sunt f\u0103\u0163arnici prin p\u0103r\u0103sirea faptelor viclene, prin postul aspru, prin rug\u0103ciunea os\u00e2rdnic\u0103 \u2013 \u015fi I-a p\u0103rut r\u0103u lui Dumnezeu pentru r\u0103ul pe care a zis s\u0103 le fac\u0103 lor \u015fi n-a f\u0103cut (Iona 3, 10). \u00cen Noul Leg\u0103m\u00e2nt, Domnul a vestit c\u0103 postul va deveni o nevoin\u0163\u0103 de ob\u015fte a tuturor ucenicilor Lui c\u00e2nd Se va lua Mirele Ceresc \u2013 Domnul \u2013 de la d\u00e2n\u015fii prin \u00een\u0103l\u0163area la cer (Luca 5, 35). \u015ei cum s\u0103 nu posteasc\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt ucenicii Domnului Iisus, cum s\u0103 nu-L pl\u00e2ng\u0103 pe El, cum s\u0103 nu se \u00eembrace \u00een haina \u00eentrist\u0103rii, de vreme ce calea c\u0103tre Domnul este preaplin\u0103 de greut\u0103\u0163i, este p\u00e2ndit de t\u00e2lhari \u00eenfrico\u015f\u0103tori at\u00e2t ca num\u0103r, c\u00e2t \u015fi ca r\u0103utate!<\/p>\n

To\u0163i sfin\u0163ii lui Dumnezeu \u015fi-au petrecut via\u0163a p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 \u00een post \u015fi rug\u0103ciune. Astfel, potrivit m\u0103rturiei Evangheliei, Sf\u00e2nta Ana prorocit\u0103, fiica lui Fanuil, nu se dep\u0103rta de templu, slujind lui Dumnezeu \u00een post \u015fi rug\u0103ciuni ziua \u015fi noaptea (Luca 2, 37). Despre marea Iudita Scriptura poveste\u015fte c\u0103 postea \u00een toate zilele v\u0103duviei sale, avea \u00een\u0163elegerea din cercare a rug\u0103ciunii, \u015ftia puterea ei, ajunsese prin rug\u0103ciune s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 credin\u0163\u0103 vie \u00een Dumnezeu \u015fi a s\u0103v\u00e2r\u015fit prin credin\u0163\u0103 o minunat\u0103 nevoin\u0163\u0103 (Iudita 8). Acoperit-am cu post sufletul meu (Ps. 68, 12), spune de Dumnezeu insuflatul David \u2013 a\u015fa puternic\u0103 este aceast\u0103 nevoin\u0163\u0103! Smerit-am cu post sufletul meu (Ps. 34, 12) \u2013 a\u015fa se \u00eempotrive\u015fte aceast\u0103 nevoin\u0163\u0103 mul\u0163umirii de sine \u015fi \u00eeng\u00e2mf\u0103rii, care apar din \u00eembuibare! Prin mijlocirea postului, rug\u0103ciunea mea \u00een s\u00e2nul meu se va \u00eentoarce; f\u0103r\u0103 post, ea este jertf\u0103 jalnic\u0103 a \u00eempr\u0103\u015ftierii min\u0163ii, care este nedesp\u0103r\u0163it\u0103 de \u00eembuibare. Sf\u00e2ntul Apostol Pavel, \u00een\u015fir\u00e2nd semnele adev\u0103ra\u0163ilor slujitori ai lui Dumnezeu, aminte\u015fte \u00eentre aceste semne petrecerea \u00een post (II Cor. 5, 5) \u015fi rug\u0103ciune (Romani 12, 12; Col. 4, 2). Despre sine el m\u0103rturise\u015fte c\u0103 \u015fi-a petrecut via\u0163a p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 \u00een necurmate nevoin\u0163e, lipsuri \u015fi necazuri; el aminte\u015fte foamea \u015fi setea \u00een care l-au aruncat \u00eemprejur\u0103rile, precum \u015fi necurmata postire de bun\u0103 voie prin care \u00ee\u015fi chinuia trupul \u015fi-l supunea robiei (II Cor. 11, 27; I Cor. 9, 27). Evanghelistul Luca, zugr\u0103vind \u00een cartea Faptelor \u00eempreun\u0103 petrecerea \u00een Ierusalim a Sfin\u0163ilor Apostoli dup\u0103 \u00een\u0103l\u0163area la cer a Domnului nostru Iisus Hristos, \u00eempreun\u0103 cu Preasf\u00e2nta Fecioar\u0103 de Dumnezeu N\u0103sc\u0103toare \u015fi celelalte femei care au urmat Domnului \u00een vremea c\u0103l\u0103toriei Lui p\u0103m\u00e2nte\u015fti, spune: Ace\u015ftia to\u0163i erau a\u015ftept\u00e2nd cu un cuget \u00een rug\u0103ciune \u015fi \u00een cerere (Fapte l, 14). Din cuvintele acestea se vede limpede c\u0103 rug\u0103ciunile lor erau foarte lungi, ne\u00eencetate \u2013 lucru cu neputin\u0163\u0103 f\u0103r\u0103 ajutorul postului. A\u015fa tr\u0103iau Apostolii! A\u015fa tr\u0103iau Mucenicii! A\u015fa tr\u0103iau Cuvio\u015fii! Via\u0163a lor a fost \u015fi este \u00eembinare a rug\u0103ciunii ne\u00eencetate cu postirea de totdeauna. Mila \u015fi dragostea lor fa\u0163\u0103 de fra\u0163i, fa\u0163\u0103 de cei ce \u00eei iubeau \u015fi cei ce \u00eei urau, erau dumnezeie\u015fti, fiindc\u0103 erau mai presus de firea omeneasc\u0103, fiindc\u0103 erau luate din s\u00e2nul Domnului \u00eensu\u015fi. Ei nu numai c\u0103 \u00eempreun\u0103-p\u0103timeau cu to\u0163i cei nevoia\u015fi suflete\u015fte \u015fi trupe\u015fte, nu numai c\u0103 iertau toate gre\u015felile \u015fi cele mai grele jigniri ale aproapelui: ei \u00ee\u015fi puneau cu bucurie sufletul pentru m\u00e2ntuirea aproapelui, pentru m\u00e2ntuirea vr\u0103jma\u015filor lor.<\/p>\n

\u00cen \u00eemprejur\u0103rile \u00eensemnate ale vie\u0163ii \u015fi \u00een greut\u0103\u0163i, \u00eenainte de a \u00eencepe o lucrare mare, la venirea unor mari necazuri, sfin\u0163ii lui Dumnezeu posteau \u015fi se rugau \u00eendoit. Pild\u0103 de acest fapt ne-a ar\u0103tat M\u00e2ntuitorul nostru, Domnul nostru Iisus Hristos. \u00cenainte de a ie\u015fi s\u0103 propov\u0103duiasc\u0103 \u015fi s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 omenirea, Domnul a plecat \u00een pustie, petrec\u00e2nd acolo \u00een post patruzeci de zile \u015fi patruzeci de nop\u0163i. \u201eEl a postit\u201d, spune Fericitul Teofilact, \u201ebinevoind s\u0103 ne arate c\u0103 postul este o mare arm\u0103 \u015fi \u00een vremea ispitelor \u015fi \u00eempotriva dracilor. Precum \u00eenmul\u0163irea m\u00e2nc\u0103rii sluje\u015fte drept temei a tot p\u0103catul, a\u015fa \u015fi \u00eenfr\u00e2narea sluje\u015fte drept temei a toat\u0103 fapta bun\u0103\u201d. C\u0103l\u0103uza \u00een nevoin\u0163a postului \u015fi \u00een nevoin\u0163a \u00eempotriva diavolului este Duhul Sf\u00e2nt. \u00cenaintea alegerii celor doisprezece Apostoli care erau meni\u0163i s\u0103 pescuiasc\u0103 lumea spre credin\u0163\u0103 \u015fi m\u00e2ntuire, Domnul S-a suit pe un munte \u00eensingurat \u015fi a petrecut \u00eentreaga noapte \u00een rug\u0103ciune (Luca 6, 12); \u00eenainte de \u00eenvierea lui Laz\u0103r, Domnul a dat mul\u0163umit\u0103 Tat\u0103lui pentru ascultarea rug\u0103ciunii Sale. Eu \u015ftiam, a gr\u0103it El, c\u0103 pururea M\u0103 ascul\u0163i, fiindc\u0103 voia Tat\u0103lui \u015fi a Fiului este o singur\u0103 voie dumnezeiasc\u0103; ci pentru norodul care st\u0103 \u00eemprejur am zis, ca s\u0103 cread\u0103 c\u0103 Tu M-ai trimis (Ioan 11, 42). La fel \u015fi \u00eenainte de alegerea Apostolilor: Domnul nu avea nevoie de rug\u0103ciune, dar a purces la rug\u0103ciune \u015fi a petrecut \u00een rug\u0103ciune \u00eentreaga noapte ca s\u0103 dea prin faptele Sale \u2013 a\u015fa \u00een\u0163eleg Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i cele \u00eent\u00e2mplate atunci \u2013 pild\u0103 de f\u0103ptuire, ca s\u0103 ne arate c\u0103 Dumnezeu prime\u015fte \u015fi o scurt\u0103 rug\u0103ciune a noastr\u0103, dar c\u0103 \u00eenainte de \u00eent\u00e2mpl\u0103rile \u015fi hot\u0103r\u00e2rile \u00eensemnate avem neap\u0103rat\u0103 nevoie de rug\u0103ciune prelungit\u0103 \u015fi deosebit de \u00eencordat\u0103. \u00cenainte de patimi \u015fi de moartea pe cruce, c\u0103rora Domnul a binevoit a li Se supune pentru r\u0103scump\u0103rarea omenirii, El a mers \u00een gr\u0103dina Ghetsimani, \u00een locul unde trebuia s\u0103 se s\u0103v\u00e2r\u015feasc\u0103 v\u00e2nzarea, ar\u0103t\u00e2ndu-Se jertf\u0103 de bun\u0103 voie, adus\u0103 dup\u0103 voia cea una \u015fi nedesp\u0103r\u0163it\u0103 a Tat\u0103lui \u015fi a Fiului. Prin aceasta, El ne-a ar\u0103tat c\u0103 suntem datori s\u0103 primim toate \u00eencerc\u0103rile trimise nou\u0103 de sus ca pe ceva care ni se cuvine, s\u0103 le primim cu lep\u0103dare de sine, cu supunere \u00eenaintea voii lui Dumnezeu, cu credin\u0163\u0103 \u00een Dumnezeu Cel atotputernic, Care vegheaz\u0103 neadormit asupra noastr\u0103, la Care sunt num\u0103ra\u0163i to\u0163i perii no\u015ftri, de Care nu s-a ascuns osul meu, precum a zis Prorocul, pe care l-ai f\u0103cut \u00eentr-ascuns, \u015fi statul meu \u00eentru cele mai de jos ale p\u0103m\u00e2ntului (Ps. 138, 15).<\/p>\n

Domnul ne-a ar\u0103tat mijlocul prin care putem \u015fi suntem datori s\u0103 \u00eent\u0103rim neputin\u0163a firii omene\u015fti atunci c\u00e2nd vin necazurile. El S-a rugat cu os\u00e2rdie. Ucenicilor birui\u0163i de somn le-a poruncit: Priveghea\u0163i \u015fi v\u0103 ruga\u0163i, ca s\u0103 nu intra\u0163i \u00een ispit\u0103 (Matei 26, 41). Ca necazul venit s\u0103 nu pun\u0103 st\u0103p\u00e2nire pe el, s\u0103 nu-l \u00eenghit\u0103, este neap\u0103rat\u0103 nevoie de rug\u0103ciune. Este neap\u0103rat\u0103 nevoie \u00een vremea necazului de acea putere duhovniceasc\u0103, de acea pace dumnezeiasc\u0103 pe care le aduce rug\u0103ciunea. Pentru a-l birui pe satana, ce n\u0103zuie\u015fte ca prin g\u00e2ndurile de \u00eentristare \u015fi dezn\u0103dejde s\u0103-l clatine \u015fi s\u0103 \u00eel piard\u0103 pe omul supus necazului cu \u00eeng\u0103duin\u0163a lui Dumnezeu, pentru a nu se \u00eempu\u0163ina credin\u0163a noastr\u0103 \u00een vremea necazului, este nevoie de rug\u0103ciune. Avem nevoie de ea ca \u00een chiar mijlocul necazului s\u0103 putem sim\u0163i, dup\u0103 spusa Apostolului, toat\u0103 bucuria pe care ne-a poruncit el s-o avem c\u00e2nd c\u0103dem \u00een multe feluri de ispite (Iac. l, 2). M\u00e2ng\u00e2ierea haric\u0103 ce vine din rug\u0103ciune poate fi primit\u0103 doar de cel cur\u0103\u0163it prin post \u015fi poate fi p\u0103strat\u0103 numai de cel ce sprijin\u0103 prin post cur\u0103\u0163ia sa. Pildei Domnului i-au urmat \u015fi \u00eei urmeaz\u0103 adev\u0103ra\u0163ii robi ai Domnului. \u00cenc\u0103 pe vremea Vechiul Leg\u0103m\u00e2nt, Sf\u00e2ntul David, m\u00e2nat de Duhul lui Hristos, \u00ee\u015fi sporea postul \u015fi rug\u0103ciunile \u00een \u00eemprejur\u0103rile grele ale vie\u0163ii (II \u00cemp. 12, 16; Ps. 34, 12). Asemenea lui, Prorocul Daniil, \u00een\u0163eleg\u00e2nd din cartea Prorocului Ieremia c\u0103 se \u00eemplinise num\u0103rul anilor r\u00e2ndui\u0163i de Dumnezeu pentru petrecerea iudeilor robi\u0163i \u00een Babilon, c\u0103 venise vremea \u00eentoarcerii lor \u00een Ierusalim, s-a \u00eentors spre Dumnezeu cu rug\u0103ciune \u00eencordat\u0103 pentru izb\u0103virea iudeilor, \u00eent\u0103rindu-\u015fi rug\u0103ciunea prin post: Dat-am fa\u0163a mea c\u0103tre Domnul Dumnezeu, spune el, ca s\u0103 cerc cu cerere, cu rug\u0103ciune, cu posturi, cu sac \u015fi cu cenu\u015f\u0103; \u015fi m-am rugat c\u0103tre Domnul Dumnezeul meu, \u015fi m-am m\u0103rturisit (Dan. 9, 3-4). Starea \u00een care \u00eel aduc pe om postul \u015fi rug\u0103ciunea este deosebit de bun\u0103 pentru primirea binefacerilor dumnezeie\u015fti \u015fi a descoperirilor dumnezeie\u015fti. Astfel, de pild\u0103, milosteniile, rug\u0103ciunile \u015fi posturile suta\u015fului Cornelie au ajuns \u00eenaintea lui Dumnezeu \u015fi i-au adus cel mai mare bine: cunoa\u015fterea lui Hristos. Eram postind \u015fi rug\u00e2ndu-m\u0103 \u00eentru al nou\u0103lea ceas \u00een casa mea, \u00eei povestea suta\u015ful despre sine Apostolului Petru, \u015fi iat\u0103 un b\u0103rbat a st\u0103tut \u00eenaintea mea \u00een hain\u0103 luminat\u0103. Acela era un \u00eenger (Fapte 10, 30). De asemenea, Apostolului Petru, care postea \u015fi fl\u0103m\u00e2nzea, i s-a ar\u0103tat o fa\u0163\u0103 de mas\u0103 mare, pogor\u00e2t\u0103 din ceruri, care \u00eenchipuia lumea p\u0103g\u00e2n\u0103, primit\u0103 de Dumnezeu la credin\u0163a \u00een Hristos \u015fi la m\u00e2ntuirea \u00eentru Hristos (Fapte 10, 11); Apostolilor, care slujeau Domnului \u015fi posteau (Fapte 13, 2), Sf\u00e2ntul Duh le-a descoperit c\u0103 alesese pe Pavel \u015fi pe Varnava pentru a propov\u0103dui cre\u015ftinismul p\u0103g\u00e2nilor, le-a poruncit s\u0103-i osebeasc\u0103 \u015fi s\u0103-i trimit\u0103 la aceast\u0103 slujire. Apostolii, auzind \u00een vremea rug\u0103ciunii \u015fi postirii porunca Sf\u00e2ntului Duh, mai \u00eenainte de a o \u00eemplini postesc \u015fi se roag\u0103 iar, pentru ca porunca primit\u0103 cu \u00eempreun\u0103-lucrarea postului \u015fi a rug\u0103ciunii s\u0103 fie \u00eemplinit\u0103 tot cu \u00eempreun\u0103-lucrarea lor. Atunci, postind \u015fi rug\u00e2ndu-se \u015fi pun\u00e2ndu-\u015fi pe ei m\u00e2inile, i-au slobozit (Fapte 13, 3), gr\u0103ie\u015fte scriitorul Faptelor Apostolilor. Toat\u0103 lumea \u015ftie ce izb\u00e2nzi au \u00eencununat slujirea lui Pavel \u015fi a lui Varnava! Ea a fost \u00eencununat\u0103 de s\u0103direa cre\u015ftinismului \u00een toat\u0103 lumea cunoscut\u0103 pe atunci. Nenum\u0103rate sunt m\u0103rturiile \u015fi pildele faptului c\u0103 to\u0163i binepl\u0103cu\u0163ii lui Dumnezeu se \u00eenvrednicesc de dumnezeie\u015ftile descoperiri tocmai atunci c\u00e2nd prin post se desfac de materie, iar prin rug\u0103ciunea curat\u0103, cu min\u0163ile goale, ne\u00eentinate de nici o \u00eenchipuire, ne\u00eempr\u0103\u015ftiate de nici un g\u00e2nd str\u0103in, se \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 \u00eentru ad\u00e2nc\u0103 evlavie \u015fi pace lui Dumnezeu, Celui nev\u0103zut \u015fi nep\u0103truns cu mintea. Iubi\u0163i fra\u0163i! Dup\u0103 ce am cunoscut \u00eensemn\u0103tatea \u015fi puterea armelor duhovnice\u015fti care sunt milostenia, postul \u015fi rug\u0103ciunea, s\u0103 ne gr\u0103bim a ne \u00eencinge cu aceste arme! S\u0103 dob\u00e2ndim mil\u0103, s\u0103 ne \u00eembr\u0103c\u0103m \u00een bun\u0103tate, dup\u0103 pova\u0163a \u015fi \u00eendemnul Apostolului (Coloseni 3, 12). Tr\u0103s\u0103tura aparte a caracterului nostru, tr\u0103s\u0103tura aparte de totdeauna a purt\u0103rii noastre s\u0103 fie milostivirea. \u00cen afara milostivirii s\u0103 nu c\u0103ut\u0103m dreptate63. Mila ce vine din firea omeneasc\u0103 v\u0103t\u0103mat\u0103 de c\u0103dere este potrivnic\u0103 drept\u0103\u0163ii: mila ce se revars\u0103 din poruncile Evangheliei se afl\u0103, cu toat\u0103 \u00eembel\u015fugarea sa, \u00een leg\u0103tur\u0103 nedesp\u0103r\u0163it\u0103 cu dreptatea dumnezeiasc\u0103, ce se \u015fi arat\u0103 prin ea (Ps. 84, 11-14; 88, 15). Nu numai pe timpul sfintelor posturi r\u00e2nduite de Sf\u00e2nta Biseric\u0103 s\u0103 ne smerim trupurile prin \u00eentrebuin\u0163area cu m\u0103sur\u0103 a m\u00e2nc\u0103rii \u2013 mai ales a m\u00e2nc\u0103rii de un anumit fel \u2013 ci \u015fi \u00een restul timpului s\u0103 \u00eentrebuin\u0163\u0103m m\u00e2ncarea cu \u00een\u0163elepciune, potrivit nevoilor noastre adev\u0103rate, pentru a ne p\u0103stra puterile trupe\u015fti \u015fi s\u0103n\u0103tatea trupeasc\u0103. Dup\u0103 ce ne vom fi robit trupul duhului prin postire, dup\u0103 ce ne vom fi f\u0103cut duhul asem\u0103n\u0103tor \u00eengerilor prin bun\u0103tate, s\u0103 \u00eel \u00eenarip\u0103m cu rug\u0103ciunea: fie ca duhul nostru s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 fericita deprindere de a se \u00een\u0103l\u0163a \u00een zbor repede \u015fi ades c\u0103tre Dumnezeu \u015fi de a cere binecuv\u00e2ntarea lui Dumnezeu \u00een \u00eentreprinderile noastre64! Nu vom \u00eent\u00e2rzia s\u0103 \u00eel vedem pe Dumnezeu ca ajut\u0103tor \u015fi c\u00e2rmuitor al lucr\u0103rii noastre. \u015ei nu numai at\u00e2t! \u00een\u0103l\u0163\u00e2ndu-ne des cu g\u00e2ndul la Dumnezeu, pu\u0163in c\u00e2te pu\u0163in vom cura\u0163i calea obiceiurilor noastre de toat\u0103 f\u0103r\u0103delegea \u2013 nu numai de cea grosolan\u0103, ci \u015fi de cea sub\u0163ire, s\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 cu g\u00e2ndurile \u015fi sim\u0163\u0103mintele. Cine va cuteza s\u0103-L cheme pe Dumnezeu \u00een ajutor la o fapt\u0103 p\u0103c\u0103toas\u0103? Cine, \u00eenf\u0103\u0163i\u015f\u00e2ndu-\u015fi cererea \u00eemp\u0103ratului \u00eemp\u0103ra\u0163ilor, nu se va \u00eengriji mai \u00eent\u00e2i ca cererea s\u0103 fie vrednic\u0103 de privirea \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 \u015fi dumnezeiasc\u0103, ce p\u0103trunde \u00een ascunzi\u015furile inimii \u015fi vede la fel de limpede toate cele v\u0103zute \u015fi nev\u0103zute? De vom cere ceva dup\u0103 voia Lui, doar atunci ne va asculta (I Ioan 5, 14), a spus Apostolul. Cine, \u00eentorc\u00e2ndu-se mereu c\u0103tre Dumnezeu, nu va dob\u00e2ndi \u00eencredin\u0163area \u015fi sim\u0163\u0103m\u00e2ntul c\u0103 tr\u0103ie\u015fte sub ochii lui Dumnezeu, c\u0103 fiecare fapt\u0103 a sa, fiecare mi\u015fcare a sufletului s\u0103u este v\u0103zut\u0103 de Atotv\u0103z\u0103torul \u015fi Pretutindenea Fiitorul Dumnezeu? Aceast\u0103 \u00eencredin\u0163are \u015fi acest sim\u0163\u0103m\u00e2nt au drept urmare neap\u0103rat\u0103 sporirea duhovniceasc\u0103 a cre\u015ftinului. S\u0103 ne d\u0103ruiasc\u0103 Milostivul nostru Domn aceast\u0103 sporire, \u00eentru slava numelui S\u0103u \u015fi spre m\u00e2ntuirea noastr\u0103! Amin.<\/p>\n

din Predici la Triod \u015fi Penticostar<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ignatie Briancianinov \u2013 Predic\u0103 \u00een Duminica Sfintei Maria Egipteanca Bun\u0103 este rug\u0103ciunea, le spunea Arhanghelul Rafail lui Tobie \u015fi lui Tobit, cu post \u015fi cu milostenie \u015fi cu dreptate (Tob. 12, 3). Mare bine este un asemenea post! El este bun pentru p\u0103c\u0103to\u015fi, fiind singura u\u015f\u0103 prin care se iese din starea trupeasc\u0103, prin <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-9563","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9563","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9563"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9563\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}