{"id":9959,"date":"2016-04-23T00:20:56","date_gmt":"2016-04-23T03:20:56","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=9959"},"modified":"2016-04-23T04:29:14","modified_gmt":"2016-04-23T07:29:14","slug":"nenorocirea-celor-drepti-si-bunastarea-pacatosilor-nu-trebuie-sa-ne-faca-sa-ratacim-de-la-credinta-in-dumnezeu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/nenorocirea-celor-drepti-si-bunastarea-pacatosilor-nu-trebuie-sa-ne-faca-sa-ratacim-de-la-credinta-in-dumnezeu\/","title":{"rendered":"Nenorocirea celor drep\u0163i \u015fi bun\u0103starea p\u0103c\u0103to\u015filor nu trebuie s\u0103 ne fac\u0103 s\u0103 r\u0103t\u0103cim de la credin\u0163a \u00een Dumnezeu"},"content":{"rendered":"<div id=\"post-475\">\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/sf-gheorghe-22.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-9961 alignleft\" title=\"sf-gheorghe-22\" src=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/sf-gheorghe-22.jpg\" alt=\"\" width=\"358\" height=\"508\" srcset=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/sf-gheorghe-22.jpg 800w, https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/sf-gheorghe-22-211x300.jpg 211w, https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/sf-gheorghe-22-721x1024.jpg 721w\" sizes=\"auto, (max-width: 358px) 100vw, 358px\" \/><\/a><em>Sf\u00e2ntul <strong>IOAN GUR\u0102 DE AUR<\/strong>, <\/em>Cuv\u00e2nt la Sf\u00e2ntul Mare Mucenic Gheorghe<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>Poate s\u0103 fie, oare, ceva mai nebunesc \u015fi mai f\u0103r\u0103 de minte dec\u00e2t nesocotin\u0163a acelora care, cu toat\u0103 r\u00e2nduiala ce domne\u015fte \u00een lume, totu\u015fi se \u00eendoiesc \u015fi nu pricep oc\u00e2rmuirea dumnezeiasc\u0103 a lumii? Cine ar dori s\u0103 dovedeasc\u0103 c\u0103 soarele este \u00eentunecat \u015fi rece, prin aceasta ar da dovad\u0103 c\u0103 mintea lui nu este \u00eentreag\u0103.<\/p>\n<p>Tot a\u015fa de nesocotit, \u015fi \u00eenc\u0103 mai mult, este cel care t\u0103g\u0103duie\u015fte pronia \u015fi oc\u00e2rmuirea dumnezeiasc\u0103 a lumii. Nici soarele nu poate s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 a\u015fa de luminos, precum str\u0103luce\u015fte pronia dumnezeiasc\u0103 pretutindeni! Noi vedem soarele de veacuri merg\u00e2nd pe calea cea r\u00e2nduit\u0103 lui, vedem cum a\u015fezarea stelelor p\u0103ze\u015fte r\u00e2nduiala hot\u0103r\u00e2t\u0103 lor \u015fi cursul lumii niciodat\u0103 nu se \u00eentrerupe; vedem cum ziua \u015fi noaptea urmeaz\u0103 una alteia, \u015fi toate, at\u00e2t cele de sus, c\u00e2t \u015fi cele de jos, ca \u00eentr-un dans armonios p\u0103streaz\u0103 locul \u015fi pozi\u0163ia lor, f\u0103r\u0103 a trece peste hotarele ce le-a \u00eensemnat Dumnezeu de la \u00eenceput.<\/p>\n<p>Dar poate ve\u0163i r\u0103spunde: \u201eCe ne folose\u015fte pe noi c\u0103 cerul, \u015fi soarele, \u015fi luna, \u015fi stelele, \u015fi toate celelalte se bucur\u0103 de o a\u015fa de bun\u0103 r\u00e2nduiala, c\u00e2nd \u00eemprejur\u0103rile \u015fi leg\u0103turile noastre omene\u015fti, dimpotriv\u0103, sunt pline de am\u0103r\u0103ciune \u015fi neor\u00e2nduial\u0103?\u201d Ce am\u0103r\u0103ciune \u015fi neor\u00e2nduial\u0103 socote\u015fti tu, omule? \u00cemi r\u0103spunzi: \u201eAcela este bogat \u015fi, pe l\u00e2ng\u0103 aceasta, jefuie\u015fte, \u00een\u015feal\u0103, r\u0103pe\u015fte \u00een toate zilele averea s\u0103racilor, \u015fi, totu\u015fi, nu-l ajunge nici o sup\u0103rare. Altul, dimpotriv\u0103, tr\u0103ie\u015fte cu umilin\u0163\u0103, \u00een cump\u0103tare \u015fi cu dreptate, \u00eempodobit cu toate faptele bune, \u015fi, totu\u015fi, este lovit de boal\u0103 \u015fi s\u0103r\u0103cie, de cele mai mari \u015fi felurite rele\u201d.<\/p>\n<p>A\u015fadar, acestea sunt lucrurile care te m\u00e2hnesc pe tine? \u201eAcestea sunt\u201d, r\u0103spunzi tu. Da, dar c\u00e2nd tu vezi c\u0103 mul\u0163i dintre cei ce fac r\u0103u sunt pedepsi\u0163i, dimpotriv\u0103, nenum\u0103ra\u0163i dintre cei cu fapte bune tr\u0103iesc bine, pentru ce nu p\u0103r\u0103se\u015fti p\u0103rerea ta \u015fi \u00eent\u00e2rzii a l\u0103uda pe Dumnezeu? Iar\u0103\u015fi \u00eemi r\u0103spunzi: \u201ePentru aceasta nu p\u0103r\u0103sesc p\u0103rerea mea, c\u0103 tocmai aceast\u0103 nepotrivire m\u0103 scandalizeaz\u0103 cel mai mult. Pentru ce din doi p\u0103c\u0103to\u015fi, numai unul se pedepse\u015fte \u015fi cel\u0103lalt se cru\u0163\u0103, \u015fi din doi oameni buni, unul tr\u0103ie\u015fte bine, iar altul este plin de nenorocire?\u201d. Dar ascult\u0103, c\u0103 tocmai aceasta este una din faptele cele mai mari ale proniei Iui Dumnezeu.<!--more--><\/p>\n<p>Dac\u0103 Dumnezeu, \u00eenc\u0103 de aici, ar pedepsi pe to\u0163i p\u0103c\u0103to\u015fii \u015fi ar r\u0103spl\u0103ti pe to\u0163i drep\u0163ii, atunci ar fi de prisos ziua Judec\u0103\u0163ii de apoi. \u015ei, pe de alt\u0103 parte, dac\u0103 El n-ar pedepsi nici un p\u0103c\u0103tos \u015fi n-ar r\u0103spl\u0103ti nici un drept, atunci p\u0103c\u0103to\u015fii, cu mintea lor cea u\u015foar\u0103, s-ar face \u015fi mai r\u0103i \u015fi necucernici, t\u00e2nguirile \u015fi hulirile asupra lui Dumnezeu \u015fi mai mult s-ar \u00eenmul\u0163i, \u015fi ei ar \u00eent\u0103ri cu toat\u0103 hot\u0103r\u00e2rea c\u0103 Dumnezeu nu Se \u00eengrije\u015fte nicidecum de via\u0163a oamenilor.<\/p>\n<p>Dac\u0103 ei, \u015fi acum c\u00e2nd Dumnezeu pedepse\u015fte pe unii p\u0103c\u0103to\u015fi \u015fi r\u0103spl\u0103te\u015fte pe unii drep\u0163i, totu\u015fi, se \u00eendoiesc de oc\u00e2rmuirea dumnezeiasc\u0103 a lumii, ce ar zice c\u00e2nd nu s-ar face asta? Ce cuvinte de hul\u0103 n-ar zice atunci? A\u015fadar, Dumnezeu pedepse\u015fte pe unii p\u0103c\u0103to\u015fi , \u015fi pe al\u0163ii nu, r\u0103spl\u0103te\u015fte pe unii drep\u0163i \u015fi pe al\u0163ii nu. El nu pedepse\u015fte pe to\u0163i, ca s\u0103 te conving\u0103 pe tine c\u0103 va fi \u00eenvierea mor\u0163ilor. \u00cens\u0103 pedepse\u015fte pe unii, pentru ca, prin frica de pedeaps\u0103 a altora, s\u0103 fac\u0103 pe cei u\u015furatici cu luare aminte pentru m\u00e2ntuirea lor sufleteasc\u0103. Pe de alt\u0103 parte, El r\u0103spl\u0103te\u015fte pe unii drep\u0163i, pentru ca prin aceasta s\u0103 \u00eendemne pe al\u0163ii la fapte bune, dar nu r\u0103spl\u0103te\u015fte pe to\u0163i, pentru ca s\u0103 te \u00eenve\u0163e pe tine c\u0103 are s\u0103 vin\u0103 ziua de apoi c\u00e2nd to\u0163i vor primi r\u0103splata pentru faptele lor.<\/p>\n<p>Deci, dac\u0103 to\u0163i ar primi aici pe p\u0103m\u00e2nt r\u0103spl\u0103tirea sau pedeapsa meritat\u0103, atunci nimeni n-ar mai crede \u00een \u00eenviere. Dimpotriv\u0103, dac\u0103 nimeni n-ar primi \u00eenc\u0103 de pe p\u0103m\u00e2nt r\u0103spl\u0103tirea faptelor sale, atunci cei mai mul\u0163i s-ar face lene\u015fi \u015fi f\u0103r\u0103 luare aminte.<\/p>\n<p>De aceea, Dumnezeu pedepse\u015fte pe unii, iar pe al\u0163ii nu, \u015fi prin aceasta folose\u015fte at\u00e2t pe cei pe care \u00eei pedepse\u015fte, c\u00e2t \u015fi pe cei pe care nu-i pedepse\u015fte. Pe cei r\u0103i \u00eei \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103 a se \u00eendep\u0103rta de la r\u0103utatea lor, iar pe cei buni, dimpotriv\u0103, prin pedeapsa unora, \u00eei face mai buni \u015fi mai cucernici. Aceasta o arat\u0103 \u00eensu\u015fi Hristos,\u00a0 c\u00e2nd I S-a spus c\u0103 s-a surpat un turn \u015fi a ucis ni\u015fte oameni. El a zis: \u201eCrede\u0163i, oare, c\u0103 ei au fost mai p\u0103c\u0103to\u015fi dec\u00e2t to\u0163i oamenii care locuiau \u00een Ierusalim? Nu, zic vou\u0103; dar de nu v\u0103 ve\u0163i poc\u0103i, to\u0163i ve\u0163i pieri la fel\u201d (Luca 13, 4-5). Tu vezi din aceasta c\u0103, de\u015fi ace\u015ftia au pierit c\u0103 erau p\u0103c\u0103to\u015fi, ceilal\u0163i \u00eens\u0103 s-au cru\u0163at, nu pentru c\u0103 ei ar fi fost drep\u0163i, ci pentru ca, prin pedeapsa acelora, s\u0103 se \u00eendrepte. Dar tu \u00eemi stai \u00eempotriv\u0103 \u015fi zici c\u0103 s-a f\u0103cut nedreptate celor pedepsi\u0163i, pentru c\u0103 se putea ca \u015fi ei s\u0103 se \u00eendrepte f\u0103r\u0103 s\u0103 fie pedepsi\u0163i, prin pedeapsa altora. \u00cens\u0103 dac\u0103 Dumnezeu ar fi prev\u0103zut c\u0103 ei se vor poc\u0103i \u015fi se vor \u00eendrepta, nu i-ar fi pedepsit cu moartea.<\/p>\n<p>Dac\u0103 El, pe mul\u0163i dintre cei despre care prevede c\u0103 nu vor trage nici un folos, din \u00eendelunga Lui r\u0103bdare, totu\u015fi \u00eei sufer\u0103 cu o mare r\u0103bdare \u015fi mereu le d\u0103 timp \u015fi prilej de \u00eendreptare, cum ar fi putut El s\u0103 r\u0103spl\u0103teasc\u0103 poc\u0103in\u0163a celor care s-ar fi \u00eendreptat prin pedepsirea altora? A\u015fadar, lor nu li s-a f\u0103cut nici o nedreptate. Pe de o parte, ei au fost \u00eempiedica\u0163i de la o r\u0103utate mai \u00eendelungat\u0103; iar pe de alt\u0103 parte, pentru c\u0103 pedeapsa lor \u00een cealalt\u0103 lume va fi mai mic\u0103, fiindc\u0103 au p\u0103timit aici pe p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n<p>De asemenea, nu s-a f\u0103cut nici o nedreptate nici cu cei care nu s-au pedepsit. Era \u00een puterea lor, numai de voiau, de a trage pentru \u00eendreptarea lor cel mai mare folos din \u00eendelunga-r\u0103bdare a lui Dumnezeu, a se mira de r\u0103bdarea Lui cea mare, a se \u00eentoarce pe calea faptei bune \u015fi a se folosi de pedeapsa altora spre propria lor m\u00e2ntuire. Dimpotriv\u0103, dac\u0103 r\u0103m\u00e2n \u00een r\u0103utatea lor, nu Dumnezeu este pricina pieirii lor, c\u0103ci El de asta este \u00eendelung r\u0103bd\u0103tor pentru ei, spre a-i dob\u00e2ndi, \u00eens\u0103 ei nu, sunt vrednici de iertare, pentru c\u0103 nu trag nici un folos din \u00eendelunga-r\u0103bdare a lui Dumnezeu.<\/p>\n<p>\u00cens\u0103 cele spuse p\u00e2n\u0103 aici nu sunt singurul motiv pentru care nu se pedepsesc to\u0163i p\u0103c\u0103to\u015fii aici pe p\u0103m\u00e2nt, ci este \u015fi o alt\u0103 pricin\u0103, mai mare. \u015ei care este aceasta? Dac\u0103 Dumnezeu ar fi pedepsit \u00eendat\u0103 fiecare p\u0103cat, s-ar fi st\u00e2rpit tot neamul omenesc, \u015fi nu ar fi putut ajunge p\u00e2n\u0103 \u00een zilele noastre. Ca s\u0103 vezi c\u0103 aceasta este adev\u0103rat, ascult\u0103 pe psalmistul, care zice: \u201eDe te vei uita la f\u0103r\u0103delegi, Doamne, Doamne, cine va suferi?\u201d (Psalmul 129, 3).<\/p>\n<p>Spre a \u00een\u0163elege dup\u0103 cuviin\u0163\u0103 aceste cuvinte, nu este nevoie s\u0103 socotim p\u0103catele fiec\u0103ruia, ci doar pe cele pe care fiecare, f\u0103r\u0103 voia sa, le-a s\u0103v\u00e2r\u015fit, \u015fi chiar dintru aceasta se va vedea c\u0103 noi, \u00eenc\u0103 de mult timp am fi fost nimici\u0163i, dac\u0103 am fi fost pedepsi\u0163i pentru fiecare p\u0103cat.<\/p>\n<p>\u201e Cine va zice fratelui s\u0103u nebune, vinovat va fi de gheena focului\u201d (Matei 5, 22), zice Domnul. Este cineva dintre noi care s\u0103 nu fi f\u0103cut acest p\u0103cat? De aceea, dac\u0103 Dumnezeu, \u00een toate zilele ar pedepsi, de mult am fi fost cu to\u0163ii pr\u0103p\u0103di\u0163i.<\/p>\n<p>Iar\u0103\u015fi zice Scriptura, c\u0103 oricine jur\u0103, de\u015fi nu jur\u0103 str\u00e2mb, totu\u015fi face nedreptate (Matei 5, 37). Dar unde este acela care s\u0103 nu se fi jurat niciodat\u0103?<\/p>\n<p>Domnul zice mai departe: \u201eC\u0103 oricine se uit\u0103 la femeie poftind-o, a \u015fi s\u0103v\u00e2r\u015fit adulter cu ea \u00een inima lui\u201d (Matei 5, 28). \u00cens\u0103 c\u00e2\u0163i nu au f\u0103cut acest p\u0103cat?<\/p>\n<p>Deci, dac\u0103 ne g\u00e2ndim noi la aceste p\u0103cate, pe care nimeni nu le poate t\u0103g\u0103dui \u015fi care nu pot r\u0103m\u00e2ne nepedepsite, ci neap\u0103rat atrag dup\u0103 ele pedeapsa, \u015fi dac\u0103 pe l\u00e2ng\u0103 acestea toate, ne aducem aminte de propriile noastre p\u0103cate ascunse, trebuie s\u0103 recunoa\u015ftem \u015fi s\u0103 sl\u0103vim pe Dumnezeu c\u0103 nu ne trimite pedeaps\u0103 imediat, dup\u0103 fiecare p\u0103cat.<\/p>\n<p>A\u015fadar, c\u00e2nd tu vezi c\u0103 cineva jefuie\u015fte \u015fi \u00een\u015feal\u0103 pe altul, \u015fi totu\u015fi r\u0103m\u00e2ne nepedepsit, atunci cerceteaz\u0103-\u0163i propria con\u015ftiin\u0163\u0103, cerceteaz\u0103 via\u0163a ta de p\u00e2n\u0103 acum, vezi p\u0103catele tale \u015fi lesne vei observa c\u0103, mai \u00eent\u00e2i de toate, pentru tine \u00eensu\u0163i a fost bine c\u0103 Dumnezeu nu pedepse\u015fte \u00eendat\u0103 fiecare p\u0103cat. Tocmai de aceea, mul\u0163i vorbesc a\u015fa de nesocotit despre c\u00e2rmuirea dumnezeiasc\u0103 a lumii, fiindc\u0103 ei nu se v\u0103d pe ei, ci pe al\u0163ii. Noi lu\u0103m aminte cu mare pl\u0103cere la cele str\u0103ine \u015fi trecem cu vederea pe ale noastre. S\u0103 nu mai facem acestea de acum, ci s\u0103 urm\u0103m dimpotriv\u0103!<\/p>\n<p>Dac\u0103, mai departe, tu vezi un drept \u00een nenorocire, g\u00e2nde\u015fte la Iov. C\u0103ci de\u015fi este cineva drept, totu\u015fi, nu este mai drept ca el, ba \u00eenc\u0103 nici nu se va apropia vreodat\u0103 de d\u00e2nsul, \u015fi de\u015fi a suferit cineva multe, totu\u015fi, nu a suferit a\u015fa multe ca Iov.<\/p>\n<p>Acestea judec\u0103-le \u015fi \u00eenceteaz\u0103 de a te mai ridica \u00eempotriva lui Dumnezeu, \u015fi nu zice c\u0103 pe cel bun, de aceea \u00eel ajunge nenorocirea, c\u0103ci Dumnezeu nu i-a aminte la d\u00e2nsul; ci pentru c\u0103 El voie\u015fte a-l \u00eencununa \u015fi a-l face mai sl\u0103vit.<\/p>\n<p>De vrei s\u0103 vezi un p\u0103c\u0103tos care a fost pedepsit, adu-\u0163i aminte de sl\u0103b\u0103nogul care z\u0103cuse pe patul de boal\u0103 38 de ani. Cum c\u0103 el c\u0103zuse \u00een acea boal\u0103 pentru p\u0103catele sale, afl\u0103m de la Hristos: \u201eIat\u0103 c\u0103 te-ai f\u0103cut s\u0103n\u0103tos. De acum s\u0103 nu mai gre\u015fe\u015fti, ca s\u0103 nu-\u0163i fie ceva mai r\u0103u\u201d (Ioan 5, 14). C\u00e2nd noi suntem pedepsi\u0163i, atunci, precum s-a zis, pl\u0103tim datoria propriilor noastre p\u0103cate. Dac\u0103 noi, \u00eens\u0103, cu toate faptele noastre bune, primim nenorociri atunci Dumnezeu voie\u015fte a ne \u00eencununa.<\/p>\n<p>A\u015fadar, oricum am fi, drep\u0163i sau p\u0103c\u0103to\u015fi, este spre m\u00e2ntuirea noastr\u0103 de a primi pedeaps\u0103 \u015fi nenorocire. Prin aceasta, cei buni se fac mai sl\u0103vi\u0163i, iar p\u0103c\u0103to\u015fii se \u00eendreapt\u0103 \u015fi \u00ee\u015fi mic\u015foreaz\u0103 pedeapsa viitoare. Omul care s-a pedepsit de Dumnezeu aici \u015fi a primit pedeapsa cu mul\u0163umire va suferi mai pu\u0163in \u00een lumea cealalt\u0103. Aceasta ne-o spune Sf\u00e2ntul Apostol Pavel, c\u00e2nd scrie: \u201eC\u0103ci de ne-am fi judecat noi \u00een\u015fine, nu am mai fi judeca\u0163i. Dar, fiind judeca\u0163i de Domnul, suntem pedepsi\u0163i, ca s\u0103 nu fim os\u00e2ndi\u0163i \u00eempreun\u0103 cu lumea\u201d (I Corinteni 11, 31-32).<\/p>\n<p>Acum, fiindc\u0103 noi \u015ftim toate acestea, s\u0103 judec\u0103m drept despre pronia lui Dumnezeu \u015fi s\u0103-i aducem la t\u0103cere pe cei ce o t\u0103g\u0103duiesc. \u015ei chiar dac\u0103 vreo \u00eent\u00e2mplare cov\u00e2r\u015fe\u015fte priceperea noastr\u0103, noi nu trebuie s\u0103 credem din aceasta c\u0103 via\u0163a noastr\u0103 nu st\u0103 sub pov\u0103\u0163uirea lui Dumnezeu, fiindc\u0103 noi am v\u0103zut \u015fi cunoa\u015ftem din foarte multe \u00eent\u00e2mpl\u0103ri puterea lui Dumnezeu \u00een via\u0163a noastr\u0103. De aceea, \u015fi din \u00eent\u00e2mpl\u0103rile ne\u00een\u0163elese de noi, s\u0103 cunoa\u015ftem \u00een\u0163elepciunea Lui cea necercetat\u0103 \u015fi s\u0103 ne \u00eenchin\u0103m ei. Dac\u0103 dib\u0103cia multor oameni este nepriceput\u0103 de cei ne\u015ftiutori, cu c\u00e2t mai mult poate fi nepriceput de mintea omeneasc\u0103 ad\u00e2ncul cel f\u0103r\u0103 margini al judec\u0103\u0163ilor lui Dumnezeu? \u201eC\u00e2t sunt de necercetate judec\u0103\u0163ile Lui \u015fi c\u00e2t de nep\u0103trunse c\u0103ile Lui!\u201d (Romani 11, 33).<\/p>\n<p>Dar s\u0103 primim spre m\u00e2ntuirea noastr\u0103 nu numai relele ce \u00eensu\u015fi Dumnezeu le trimite, ci \u015fi celelalte rele. Presupunem c\u0103 nenorocirea ce tu o suferi nu vine de la Dumnezeu, ci de la r\u0103utatea oamenilor. Dar \u015fi aceasta \u00ee\u0163i este spre m\u00e2ntuire, dac\u0103 o prime\u015fti cu mul\u0163umire \u015fi nu hule\u015fti pe Dumnezeu, Care putea s\u0103 o \u00eempiedice, dar a \u00eeng\u0103duit nenorocirea pentru cercetarea ta. Atunci tu vei fi \u00eencununat la fel cu cei la care \u00eensu\u015fi Dumnezeu a trimis r\u0103ul, pentru c\u0103 tu ai suferit f\u0103r\u0103 c\u00e2rtire r\u0103ul care a venit de la oameni \u015fi ai mul\u0163umit Aceluia care putea s\u0103-l \u00eempiedice, dar nu a voit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De aceea, noi totdeauna s\u0103 cinstim pronia dumnezeiasc\u0103 \u015fi s\u0103 cuget\u0103m la ea, c\u0103ci atunci ne vom face tot mai vrednici de bun\u0103tatea \u015fi purtarea de grija cea dumnezeiasc\u0103, vom dob\u00e2ndi mult ajutor de la El, ne vom elibera de p\u0103cate \u015fi vom primi cununa vie\u0163ii viitoare. De care fie s\u0103 ne \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fim, prin harul \u015fi iubirea de oameni a Domnului nostru Iisus Hristos, C\u0103ruia \u00eempreun\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi cu Duhul Sf\u00e2nt se cuvine cinstea, acum \u015fi \u00een vecii vecilor. Amin.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>din \u201cPredici la duminici si sarbatori\u201d<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sf\u00e2ntul IOAN GUR\u0102 DE AUR, Cuv\u00e2nt la Sf\u00e2ntul Mare Mucenic Gheorghe Poate s\u0103 fie, oare, ceva mai nebunesc \u015fi mai f\u0103r\u0103 de minte dec\u00e2t nesocotin\u0163a acelora care, cu toat\u0103 r\u00e2nduiala ce domne\u015fte \u00een lume, totu\u015fi se \u00eendoiesc \u015fi nu pricep oc\u00e2rmuirea dumnezeiasc\u0103 a lumii? Cine ar dori s\u0103 dovedeasc\u0103 c\u0103 soarele este \u00eentunecat \u015fi rece,&nbsp;<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-style\" href=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/nenorocirea-celor-drepti-si-bunastarea-pacatosilor-nu-trebuie-sa-ne-faca-sa-ratacim-de-la-credinta-in-dumnezeu\/\">Continue Reading&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-9959","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-patericale"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9959","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9959"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9959\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9959"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9959"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9959"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}